из хари-катхи от 25 февраля 2002 в Австралии
[Trilokanatha dasa:] Yesterday we got an e-mail from a devotee who is making carrot cakes and distributing this as prasadam. She is wondering if it is just the Indian carrots that we cannot eat. The North American carrot is orange rather than red, so she is wondering whether this should not be eaten, or it is okay.
[Трилоканатха дас:] Вчера мы получили электронную почту от преданной, которая готовит морковные пироги и распространяет как прасадам. Она задается вопросом, является ли это просто индийской морковью, которую нам нельзя есть. Североамериканская морковь оранжевая, а не красная, потому она и спрашивает: мы не должны употреблять ее, или она хороша для применения?
[Srila Narayana Gosvami Maharaja:] There are two kinds of carrots. One is dark red and one is orange. Though we don’t take either of these two types of carrots, I have allowed the Western devotees to take the orange type because it is not like blood. The red one is like blood, so they should not eat it. But, we don’t eat either one. I have allowed them to eat this, and in Delhi I have also allowed them.
[Шрила Нараяна Госвами Махараджа:] есть два вида моркови. Одна — темнокрасная, другая — оранжевая. Хотя мы не используем ни ту, ни другую, я позволил Западным преданным употреблять оранжевую морковь, потому что это не подобно крови. Красная — подобно крови, поэтому они не должны есть ее. Но мы не едим ни ту, ни другую. Я позволил им есть ее, а также в Дели я позволил им употреблять морковь.
(Next day)
[Trilokanatha dasa:] Gurudeva, yesterday morning you said that it is okay for us to eat the orange carrot, but you don’t eat them. So the question is, since you don’t personally eat them, how can we? We offer bhoga to Radha and Krsna through you. Then, after you eat their remnants, you distribute those remnants to us. So the question is, if you are not eating those carrots, how can we eat them? How will it be true prasada?
[Srila Narayana Gosvami Maharaja:] Yes, that is the question.
[A later comment by Trilokanatha dasa:] When he replied to my question on the second day, he chuckled as he spoke, as if to say that we were now getting at the heart of the matter.
(На следующий день)
[Трилоканатха дас:] Гурудев, вчера утром вы сказали, что нормально для нас кушать оранжевую морковь, но вы не едите их. Такой вопрос, так как вы лично не едите морковь, то как возможно нам? Мы предлагаем бхогу Радхе и Кришне через вас. Тогда после того, как вы вкусите их остатки, вы распределяете те остатки нам. Поэтому возник вопрос: если вы не едите ту морковь, как мы можем есть их? Будет ли это истинным прасадом?
[Шрила Нараяна Госвами Махараджа:] Да, это вопрос.
[Более поздний комментарий Трилоканатха даса:] когда он ответил на мой вопрос на второй день, он при этом засмеялся, дав понять, что мы теперь попали в основу вопроса.
*Endnote: (from Srila Maharaja’s harikatha of Feb. 25, 2002 in Australia)
[Sanjaya dasa: There’s a story about a brahmana’s wife. She ate a piece of a cow, and some of it turned into carrot, some of it turned into garlic, some of it turned into onion, and the blood turned into red lentils. Is that story true?
*конец записи: (из хари-катхы Шрилы Махараджа от 25 февраля 2002 в Австралии)
[Саньяса дас: есть история о жене брахмана. Она съела часть коровы, и одна часть этого превратилась в морковь, другая — в чеснок, и еще часть — в лук, а кровь превратилась в красную чечевицу. Эта история верна?
Srila Narayana Maharaja: It is quite true; so we should not eat those things. What Vyasadeva has written is true. Vyasadeva knows everything past, present, and future. He was able to see what qualities are present in each entity. For example, Bhagavad-gita describes the sattvika (in the mode of goodness), tamasika (in the
mode of ignorance), rajasika (in the mode of passion), and nirguna (transcendental) natures of various persons, plants, foodstuffs, activities, knowledge, and so on.]
Шрила Нараяна Махараджа: Это вполне верно; поэтому мы не должны есть эти вещи. То что написал Вьясадева, верно. Вьясадева знает прошлое, настоящее и будущее. Он был способен видеть, какие качества присутствуют в каждом живом существе. Например, Бхагавад-гита описывает саттвику (в гуне благости), тамасику (в гуне невежества), раджасику (в гуне страсти), и ниргуну (необыкновенных) характеров{природы} различных людей, растений, пищевых продуктов, деятельности, знания и так далее.]
The following history was spoken by Srila Narayana Maharaja’s servant, Sripad Madhava Maharaja: [American scientists have discovered in their laboratories that there are 21 different types of slow poisons in both onions and garlic; so they are not innocent foods. In Satya-yuga, the sages performed gomedha (cow) and asvamedha (horse) sacrifices for the welfare of the whole universe. A very old cow or a horse would be sacrificed by being cut into pieces and placed in the fire. Afterwards, the rsis would utter mantras and the same animal would come alive in a beautiful young body.
Once the pregnant wife of a sage who was about to perform a gomedha sacrifice had a very strong desire to eat. She had heard that if, during pregnancy, one has a desire to eat and does not fulfill it, the newly born child will always have saliva coming from its mouth. This would be troublesome, both for the mother and the child.
The sage’s wife had a strong desire to eat meat, and thus she stealthily took one piece of meat from the body of the cow that was offered in sacrifice. She hid it and was planning to eat it very soon. Later, the sage was finishing the sacrifice and uttered all the mantras for the cow to come to life. However, when he saw the new cow, he noticed that there was a small part missing from her left side. He was surprised because this had never happened to him before. He went into meditation and realized that his wife had taken away a piece of meat during the sacrifice.
Следующая история, рассказанная слугой Шрилы Нараяна Махараджа, Шрипадом Мадхава Махараджем: [американские ученые обнаружили в своих лабораториях, что есть 21 различных типов медленных ядов что в луке, так и в чесноке; поэтому они вредные пищевые продукты. В Сатья-югу, мудрецы выполняли жертвоприношения коровы и коня для благосостояния целой вселенной. Очень старую корову или коня предлагали в жертву — разрезали на куски и помещали в огонь. Потом риши произносили молитвы, и то же самое животное оживало, но будучи имея красивое молодое тело.
Однажды беременная жена мудреца, который собирался исполнять жертвоприношение — гомедхи, захотела сильно поесть. Она слышала, что, если в течение беременности, кто-то хочет поесть и не выполняет это, то новорожденный ребенок будет слюнтяем. Это было бы неприятно как для матери, так и для ребенка.
У жены мудреца появилось сильное желание съесть мясо, и таким образом она украдкой взяла одну часть мяса от тела коровы, которая предлагалась в жертву. Она спрятала ее и планировала съесть ее вскоре. Позже мудрец закончил жертвоприношение и произнес все молитвы для коровы, чтобы та вернулась к жизни. Однако, когда он видел новую корову, он заметил, что была маленькая часть, отсутствующая от ее левой стороны. Он был удивлен, потому что это никогда не случалось с ним прежде. Он вошел в медитацию и понял, что его жена взяла часть мяса в течение ягьи.
Due to the effect of the mantras uttered by the sage, there was now life in this small piece of meat. The wife now also understood what happened, and she quickly threw the meat far away. Shortly afterwards, red lentils sprouted from the blood of this meat, garlic sprouted from the bones (both garlic and the bones of a cow are white), and onions and carrots sprouted from the flesh. Thus, these foods are never eaten by any Vaisnava. They are foods in the mode of ignorance.]
Из-за эффекта мантр, произнесенных мудрецом, не было жизни в этом маленьком кусочке мяса. Жена также поняла то, что случилось, и она быстро бросила мясо далеко. Вскоре впоследствии, красные чечевицы выросли от крови этого мяса, чеснок вырос из костей (и чеснок, и кости коровы белые), а лук и морковь выросла от плоти. Таким образом, эти пищевые продукты никогда не употребляются вайшнавами. Они — пищевые продукты в гуне невежества.]
[A devotee may ask, «Why would our Prabhupada, Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja, have allowed carrots to be eaten if they are so bad? The answer was kindly given by Srila Prabhupada himself, in Boston, in 1969. He said, «If I told you all the rules and regulations now, you would faint. So for now, follow all the rules I’ve given, and make up the balance by chanting Hare Krsna.» He also often said that he was following the guidelines given by his Guru Maharaja; that is, to induce the Westerners to first chant Hare Krsna, and as they become more and more established in that, the rules and regulations would gradually come.]
[Преданный может спросить: «Почему наш Бхактиведанта Свами Прабхупада позволил употреблять морковь, если она настолько плоха? Ответ любезно дал сам же Шрила Прабхупада в Бостоне, в 1969. Он сказал: «Если бы я сейчас рассказал вам все правила и инструкции, вы упали бы в обморок. Так что сейчас, следуйте всем правилам, которые я дал, и удерживайте баланс, воспевая Харе Кришна». Он также часто говорил, что он следовал руководящими принципами, данными его Гуру Махараджем; то есть чтобы побудить западных людей сначала воспевать Харе Кришна и как они устаканятся в этом, то постепенно придут все правила и инструкции.]