Адхикара и путь
Утрення прогулка, 21 июля 2007 года, Баджер
Нитья лила правишта Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж
Шрила Нараяна Госвами Махарадж: Вчера (вечером) мы разобрали два вопроса.
Адхикара и путь
Утрення прогулка, 21 июля 2007 года, Баджер
Нитья лила правишта Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж
Шрила Нараяна Госвами Махарадж: Вчера (вечером) мы разобрали два вопроса.
Большое в малом, а малое в большом
Дхаранидхара дас
В «Шримад-Бхагаватам» (10.88.58) Маха-Вишну, обращаясь к Кришне и Арджуне сказал:
двиджатмаджа ме йувайор дидрикшуна,
Интервью со Шрипад Неми Махараджем
Алтай, «Стик-Тревел», 7 сентября 2013г.
После ухода нитья-лила правишты ом вишнупад аштоттара—шата Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа из мира пракат (проявленного мира) в его сообществе наступили тяжелые времена. Многие из его учеников, не сумев разглядеть в санньяси своих шикша-гуру, которые могли бы вести дальше, отошли до лучших времён в сторону. Другие нашли прибежище у санньяси, посвященных в неё Шрилой Гурудевом. А некоторые решили продолжать обучение у великих вайшнавов современности независимо от того, в какой гаудия-вайшнавской школе они пребывали.
Медитация во время джапы
Даршан после прогулки, 14 июня 2007 года, Сан-Франциско
Нитья лила правишта Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж
Шрипад Неми Махарадж: Когда вы первый раз приехали в западные страны, вы сказали что преданные во время своей джапы могут поделить их медитацию на четыре части: одну часть посвятить Враджа-мандала-парикраме (посещению святых мест Вриндавана, где Кришна совершал Свои трансцендентные игры)…
Подробнее »
Гуру и его положение
Из книги «Прогулки со святым 2007»
Утренний даршан
Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Махараджа
Враджанатх дас: Он получил посвящение в хари-наму от гуру ИСККОН и хочет получить дикшу от вас завтра.
Шрила Бхактивинода Тхакур
Какой должна быть садху-санга?
Размышления о природе святого общения
Природа человека зависит от общения. С кем он общается, на того и становится похожим. Своим общением в этой жизни мы меняем природу, приобретённую кармой общения в прошлых жизнях. В общении берут начало все личные качества человека. Недаром говорится, что как бесцветный кристалл окрашивается в цвет расположенного рядом с ним объекта, так и человек приобретает качества того, с кем он общается. «Шримад-Бхагаватам» (3.23.55), говорит: