«Бхагавад-гита» («Песнь Бога») – это поистине уникальное произведение, часть эпоса «Махабхарата», написанное на древнем божественном языке, санскрите. «Бхагавад-гита» считается жемчужиной литературы Индии и самой важной священной книгой для миллионов индийцев и преданных Шри Кришны (Вишну). В истории мировой литературы она привлекала особое внимание виднейших мыслителей, философов и религиозных деятелей всего мира – как на Востоке, так и на Западе. Традиция относит появление «Гиты» в письменном виде к началу третьего тысячелетия до н. э., т. е. ко временам 5000-летней давности. В самой «Гите» говорится, что Шри Кришна поведал её устно гораздо раньше, по меньшей мере, 120 млн. 400 тысяч лет назад Вивасвану – Сурье, а в человеческом обществе, на Бхарата-варше (так называется в Ведах наша Земля), она стала передаваться изустно примерно 2 млн. лет назад.
Архив: января, 2015
хо’йе вишайе авеша, пе’ле, мана, джатана ашеша, чхади
Очищение от скверны материальных качеств. Часть 2
Шрути шастра нинда: непочтение к священным писаниям
Шрила Прабхупада: День явления Кришнадаса Кавираджа Госвами, 19 октября 1972 года
Вриндаван, 19 октября, 1972, с.417-430
Прадьюмна: Страница 47. “ Наставления Санатане Госвами’. Знакомясь с наставлениями Господа Чаитанйи, Санатане Госвами, мы можем понять науку о Боге — Его трансцендентальную форму, Его достояния и преданное служение Ему, поскольку Сам Господь описал всё Санатане Госвами. Тогда Санатана Госвами упал к стопам Господа и с великим смирением спросил Его о своей истинной тождественности. Он сказал следующее: “Я родился в очень низкой семье. Мое окружение отвратительно, я падший, самый жалкий из людей. Я страдал в темном колодце материального наслаждения и всегда находился в неведении относительно истинной цели моей жизни. Я не знаю, что является благом для меня. Хотя среди людей я известен как великий, ученый человек, в действительности я больше похож на глупца, поскольку я даже принимаю, что я ученый. Ты принял меня как Своего слугу, и Ты освободил меня от запутанности материальной жизни. Теперь Ты можешь сказать мне, в чем заключается мой долг на этой освобожденной стадии жизни”.