Шри Абхирам Гопал Тхакур был известен также под именем Шри Рама Дас. Он был великим преданным Господа Нитьянанды. По указанию Шри Нитьянанды Прабху он стал великим ачарйей и проповедником Гаудия-вайшнавизма.
Он был очень влиятельной личностью и наводил жуткий страх на материалистов. Благодаря Нитьянанде Прабху он не выходил из экстатического состояния и был добр ко всем падшим душам. Говорят, что если он почтительно склонялся перед каким-либо другим камнем, помимо шалаграма-шилы, то камень этот разрывало на куски. Согласно «Гаура-ганодеша-дипике» (стих 126) в кришна-лиле он был Шридамой, одним из двенадцати знаменитых мальчиков-пастушков – друзей Кришны. Из всех преданных для Нитьянанды он был дороже всех.
Жену Абхирамы Гопала звали Шри Малини деви. Абхирам Гопал Тхакур жил в Кханакуле Кришнанагаре. До Кханакулы Кришнанагары можно добраться поездом с калькуттской станции Гоура по узкоколейке Калькутта — Амта. Город расположен в нынешней Западной Бенгалии, в районе Хугли. Там, в Кханакуле Кришнанагаре, на берегу Кханы стоит храм Абхирама Тхакура. В этом городе (нагаре) находится храм Кришны, поэтому он получил название Кришна-нагара, а поскольку расположен он по берегам (кулам) Кханы, то его называют Кханакула Кришнанагара. Прямо рядом с храмом растет дерево бакула. Это место известно также под названием Сиддха-бакула-кунджа. Говорят, что под этим деревом любил сидеть Абхирам Тхакур.
Вот что гласит история о том, как было установлено Божество Гопинатхи в Кханакуле Кришнанангаре.
Однажды Абхираму Гопалу приснилось божество Гопинатхи и сказало, что желает явиться в Кханакуле Кришнанагаре. Говорят, что Божество Гопинатхи было погребено в земле, и что во сне Оно велело Абхираму Гопалу выкопать Его и установить. Абхирам Гопал отправился в указанное Господом место и начал копать. Спустя некоторое время он нашел безумно красивое Божество Шри Гопинатхи. Место, где было найдено Божество, называется теперь Рама-кунда, там сейчас небольшое озеро.
В «Бхакти-ратнакаре» рассказывается: «Выкопав Божество Гопинатхи, все преданные во главе с Рама Дасом (Абхирамом Гопалом) омылись в священных водах кунды, расположенной неподалеку от места, где нашли Божество. С того дня кунда стала известна под названием Рама-кунда. Любой, кто искупается в ее водах, освободится от повторяющихся рождений и смертей».
Как-то раз Шри Абхирам Гопал, переполненный экстазом сакхйа-расы, загорелся желанием поиграть на пастушьей флейте. Опьяненный блаженством кришна-премы, он метался повсюду в поисках подходящей флейты. Забредя в поисках инструмента в лес, он неожиданно наткнулся на огромное бревно. Бревно было таким громадным, что шестнадцать человек не могли сдвинуть его с места. Схватив это бревно, Абхирам Гопал начал на нем играть. В «Чайтанья-чаритамрите» написано: «Рама Дас был одной из основных ветвей на ветви Нитьянанды Махаджана дерева бхакти Чайтаньи Махапрабху. Его переполняла сакхйа-према –  любовь к Кришне, пропитанная соком дружеских чувств. Однажды он поднял бревно, которое не могли поднять шестнадцать человек, и сыграл на нем, как на флейте».
У Абхирама Тхакура был кнут, наделенный божественной силой. Кнут назывался «Джаямангал». Каждого, кого ударяли этим кнутом, переполняла кришна-према. Однажды на даршан к Абхираму Гопалу пришёл Шриниваса Ачарья. Во время даршана Абхирам Гопал трижды ударил его Джаямангалом. Малини, благонравная жена Тхакура, воскликнула: «Господин! Не бей его больше. Успокойся. Шринивас всего лишь мальчик. Еще один удар – и он упадет в обморок!»
Благодаря тому, что Шриниваса Ачарьи коснулся кнут Абхирама Тхакура, он переполнился кришна-премой. Велев Нитьянанде Прабху проповедовать в Бенгалии, Шри Чайтанья Махапрабху отправил вместе с ним Абхирама Гопала и Гададхару Даса. От одного вида Абхирама Гопала атеисты и богохульники бежали в ужасе. Он был выдающимся ученым, хорошо знавшим все писания. На своей супруге Малини он женился по велению Шри Нитьянанды Прабху. Он ушел на седьмой день убывающей луны месяца Чхайтры. В этот день тысячи преданных приезжают на огромный ежегодный фестиваль в Кханакулу Кришнанагара.