Макошь славянская богиня символ

Атрибуты Богини Макошь

Растение – лён.

Животное – полосатая кошка, пара птиц (особенно белая и темная рядом).

Геральдика, предметы – нить, веретено, кичка («рогатый» головной убор), чередование светлых и темных предметов (подобно белой и темной полосе жизни, свету и тьме, проявленному и непроявленному).

День недели – пятница.

Треба (подношение) – серебряные монеты (серебро – металл Богини Макошь), вычесанный лён, спряденные нити, вышитые полотенца и рубахи, холст льняной ткани. Более всего Богиня Макошь ценит те требы, которые женщина сотворила своими руками.

Макошь – Богиня-Покровительница

Славянская Богиня Макошь – покровительница женщин и женских ремесел. Кроме того, Макошь хранит крепкие семейные узы. Богиня Макошь любит тех, кто способен увидеть целиком узор жизни, не поддаваться печалям, зная, что за ними будет радость. Макошь – покровительница тех, в чьем характере есть:

• доброта;
• любовь к труду и учению;
• милосердие;
• спокойствие;
• мягкость;
• стремление постичь глубинную суть вещей.

Такие люди не любят ссор, но не выносят лжи и несправедливости. Такому человеку Макошь поможет настоять на своем и мягко разрешить конфликт, решить ситуацию с пользой для окружающих.

Подробнее в статье Богиня-покровительница Макошь

Макошь в северной традиции гадания и магии

Славянская Реза Макошь выглядит так же, как знак Богини – Родовик.

Номер Резы – 2.

Реза Макошь приходит, когда у Спрашивающего начинается новый период жизни. Каким будет он: радостным или нет – ведомо одной Макошь. Можно посмотреть на соседние Резы в раскладе, чтобы понять, каким будет наступивший период, а можно довериться Богине Судьбы, чтобы понять мудрость: и худое, и доброе создает единый узор, без изнанки не будет и красивой вышивки на полотне.

К Богине Макошь обращаются в славянской магии, когда желают получить помощь, усиление способностей к чародейству. С позволения Макошь творится магия веретена, вышивки. Зарок Макошь дают, когда вяжут славянские узелки-наузы. Славянские заговоры на спокойный сон ребенка часто обращены к Макошь, в колыбель при этом кладут маленькую прялку и веретенце.

Праздники, где чествуют Макошь, Богиню славян

Богине Макошь посвящают каждую пятницу, но особо 12 пятниц в году, по одной пятнице в каждом месяце. Главные пятницы в году девятая и десятая. В неделю с девятой пятницы по десятую празднуется Макошина неделя. В десятую пятницу празднуется день Богини Макошь.

Макошина неделя – праздник с последней пятницы октября по первую пятницу ноября.

День Богини Макошь (в народе «Параскева пятница») – первая пятница ноября.

Читайте также:

Пятница Макошь — волшебный день в году

Кто такие славянские Боги-Покровители?

О славянских оберегах

Славянская символика

Макошь – Славянская Богиня Вселенской Судьбы

Макошь – Славянская Богиня Вселенской Судьбы

Она нити прядет,

в клубок сматывает,

не простые нити – волшебные.
Из тех нитей сплетается
наша жизнь -
от завязки – рожденья
и до конца,
до последней развязки-смерти.
Так поэтически была описана в «Книге Коляды» (I в.) древнейшая богиня славян Макошь.
Она — единственная богиня древнерусского пантеона, чей идол стоял в Киеве на вершине холма рядом со статуями Перуна и прочих божеств по данным «Повести временных лет».
Кто же такая эта Великая Богиня?
Имя ее традиционно считают образованным из двух слов – Ма – суть «мать» и кош - судьба.
Это Богиня всей Судьбы человеческой, Великая Мать, богиня плодородия.
Жена Великого Бога Велеса – одного из величайших Русских Богов, приводящего сотворенный Родом и Сварогом мир в движение.

Мокошь (Макошь) – одна из самых неоднозначных богинь славянского пантеона, покровительствующая судьбе.
Богиню сравнивают с греческими богинями судьбы Мойрами и германскими Норнами.
Кто-то считает Мокошь древнейшей Богиней-матерью, а кто-то связывает ее образ с православной святой Параскевой.
Стихии, связанные с Мокошью, это земля и вода. Обе они являют собой в культе Макоши рождающие и вместе с тем поглощающие начала, своеобразно соединившиеся в древних представлениях о Сырой Земле, то есть земле и воде как слившимися в единстве стихиями.
Не случайно в народе даже есть устойчивое обращение к этому «тандему»: Мать Сыра Земля. Как мать она рождает, но по окончании земного пути – поглощает в себя.
И правит всем этим могучая и великая Мокошь.
Макошь - Небесная Мать, Небесный Закон, Правь. Третий лик Бога. Первый лик - Отец, Второй - Сын, третий - Мать. Ибо Мать - это и есть Дух Бога, приводящий в движение Мир. Именно Мать дает жизнь Сыну. И это значит - Мир изменяется, после Отца является Сын, потом Сын Сам становится Отцом и вновь рождает Сына.
Богиня Мокошь, как прядущая Нити человеческих Судеб - на Небе, где связывает покутными нитями человека с плодами его трудов - добрыми или злыми, предрешает его окончательную судьбу.
Макошь знает тайну судеб, тайну прежних жизней и новых воплощений. Она требует, чтобы человек следовал предначертанному пути.
Она дает и свободу выбора между добром и злом, где добро - суть следование пути Прави, а зло - отклонение от него.
Тех, кто уходит в сторону, губит себя и свою душу - Макошь карает нещадно.
Они вновь воплощаются на земле, но уже не людьми.
Макошь – старшая из богинь – прях судьбы. Высоко в небесном чертоге она сидит с помощницами Долей и Недолей, прядет покутные нити судеб, связующие человека с плодами его трудов – добрыми или злыми. Покута – это, что связывает начало и конец всякого дела, причину и следствие, делаемое делающего, творение и творца, намерение и результат.
Макошь знает тайну судеб, тайну прежних жизней и новых воплощений, жизнь и смерть ей подвластны в равной мере. Это богиня магии и волшебства, хозяйка перекрестков мироздания между мирами.
В ведении Макоши также находится покровительство женскому плодородию и материнству, урожайности, достатку в доме, и всяческим женским работам – особенно прядению, рукоделию, ведь она – защитница и покровительница хозяек и жен.
Если Макошь не взглянет добрым взглядом на хозяйство, то не надо ждать в этом доме ни обильного урожая, ни хорошего прибытка, ни достатка в семье.
Макошь, как Хозяйку Живой Природы, чествовали каждое полнолуние.

Макошь – женщина, и потому изменчива – может принести и радость и горе. Милует и награждает она только сильных духом, борющихся за счастье. Она дает выход из самых безнадежных положений, если человек не отчаялся, если идет из последних сил, если не изменил себе и мечте. И тогда Макошь посылает человеку богиню счастья и удачи – Сречу. И тогда человек открывает дверь, делает шаг и Среча встречает его.
Но если человек опустился, разуверился, предал мечту, устал и махнул на все рукой – мол. Кривая вывезет, то его ждет горькое разочарование. Макошь отвернет свой лик. И отверженного поведут по жизни чудовищные старухи – Лихо Одноглазое, Кривая, Нелегкая, Неделя, Несреча – туда, где уже причитают над могилами Карна с Желею.
Строго следит Макошь за соблюдением обычаев, обрядов. Милует и награждает она тех, кто крепко стоит за старинные обычаи. У восточных славян деревянные скульптуры Макоши ставились на колодцах, ей приносились жертвы (в колодец бросали ткани, кудель, нитки, овечью шерсть).

-----------

Вестники Макоши, – пчёлы, пауки, муравьи, – труженики из числа насекомых.
Потому, если видишь паука в доме своём – не пугайся и помни – убить паука – потерять удачу.
Если паук заполз в дом, его аккуратно ловят, выносят на улицу и отпускают.
Шмель или пчела, залетевшие в окно – также вестники приближающегося события, связанного с Макошью. Поймать первого увиденного весеннего шмеля всегда считалось – к большой удаче на весь год до следующей весны.
Пойманного шмеля следует завернуть в платок или тряпицу, чтобы он в ней некоторое время погудел, затем его отпускают на свободу.
Пахнущая после этого тонким запахом пыльцы и мёда тряпица, – оберег, который хранят в доме, – для удачи. Этот обычай дожил до наших дней. Его до сих пор исполняют в деревнях.
В христианстве образ Макоши слился с Параскевой Пятницей, ибо день Макоши – и есть Пятница («Параскева» по-гречески — «пятница»). Некоторые женщины, почитавшие Макошь, «чтили пятницу больше, чем воскресенье». Церковь негативно относилась к смешению христианских и народных (языческих) обрядов, поэтому в Стоглаве все поверья, касающиеся пятницы, назывались «богомерзкими».

Многочисленные изображения Макоши сохранились в русских вышивках.

Макошь часто изображали между двух лосих – Рожаниц. Так же её изображали в виде женской фигурки с поднятыми руками, в которых Велесов Рог (Рог Изобилия) и Птица. Рядом могут изображаться: Богини-Потворницы Доля (справа, с поднятой правой рукой) и Недоля (слева, с поднятой левой рукой), Сноп Колосьев (воплощение урожая), небесная корова Земун (мать Велеса, кормилица божская), волшебная прялка и т.д.

"... Однажды, как раз под Новый год, в лютый мороз, подошла к мельнице убогая старушка. Мельница стояла в роще у ручья, и никто не видел, откуда она пришла. А была это не простая старуха, а волшебница по имени Мокош. Она могла обернуться и птицей, и змеей, и красной девицей и еще она умела творить добро и зло. Горе тому, кто ее обидит! Жила Мокош среди топей на краю болота, куда осенью спускалось Солнце.
Там, у Мокоши, Солнышко и проводило все долгие зимнее ночи. Волшебница заботилась об ослабевшем зимнем Солнце, лечила его целебными травами да заговорами, и к весне оно опять становилось сильным и могучим…" (Хорватская сказка "Солнце-Сват и Нева-невестушка").
Правит Русью - Макошь, Великая Мать Мира, главная Богиня этой земли.
Она не ниже и не выше Сварога. Великая Мать. И - Мать всех Богов...
Любящая, всепрощающая и... беспощадная в своей справедливости.
Всякая земная мать хоть что-то, да берет от Матушки. Макошин день - 2 мая.
Еще считают временем Макоши первое полнолуние мая, или последнее - апреля (но это реже).
А придет беда кликни: "Матушка"... Все боги - как одна семья.
Все равны пред Макошью, все - ее дети.
...иного солнца на нашей земле… и имен у Солнца - много… не один, несколько богов - ипостаси Солнца... Сложно? Ничего, привыкайте... Кружево трав, песни рек, ярость жизни... Это легко... Но - не примитивно...
Хотя на протяжении веков значение Макоши "принижалось", это одна из главных великих Богинь Славянского пантеона.
Ее атрибутами являются прежде всего веретено с кудельками, олицетворяющими нити судеб всего сущего, и иногда два рога с судьбами, помеченные свастикой.
Постепенно перейдя в разряд "мелких", домашних, женских Божеств, Макошь, тем не менее, остается Великой Богиней Жребия, подобно древнегерманским и скандинавским Норнам (Урд, Верданди, Скульд - три аспекта времени, т.е. прошлое, настоящее, будущее, соответственно старая, зрелая и молодая), ткущим судьбы у трех корней Ясеня - Иггдрассиля, и прочищающим источник Урд.
У Макоши так же есть две помошницы - Доля и Недоля, соответственно, ткущие добрые судьбы и злые и переплетающие одно с другим под присмотром старшей Макоши.
Поэтому Макоши поклонялись особо, ибо в руках Макоши - жизнь человеческая и нить ее, которую она вольна отрезать
Макошь - Богиня, обладающая и изливающая на людей свою особую Силу - силу творить свою судьбу.
Она с тобой, к примеру, когда ты делаешь свое дело и делаешь его так хорошо, как понимаешь и как можешь. И если это нравится Макоши, она “затачивает“ под тебя обстоятельства твоей жизни, даруя особый успех в делах, и, оборачиваясь к тебе ликом Доли, - особое чувство счастья и удачи.
Ну и, естесственно, наоборот, - отнимая удачу, успех, способности и возможности, если ты в чем-то действовал против ее воли.
Как истинная Мать - научая, поощряя и наказуя - заботится о своем ребенке.
Если она является тебе в том или ином лике и образе, если это происходит часто, и ты не понимаешь, зачем и почему, то лучше это спросить у нее самой в момент появления.

-------------------

Символы Мокоши
Мокошин металл — серебро, камень — горный хрусталь и так называемый «лунный камень».
Зверь Мокоши — кошка. Символом этой богини является пряжа, клубок шерсти, веретено, их и приносили накапища.
Кумиры Мокоши могли быть изготовлены из «женских пород дерева», в первую очередь— из осины.
Кумир Мокоши зачастую мог быть также рогат или иметь в руках рог изобилия.
Слуги Мокоши —пауки, потому считается хорошей приметой, если в лицо прилетит паутина.
Также с Мокошью связывают оберег-верёвочку, повязываемую на правое запястье.

Макошь

В небе водят хороводы звёзды озорницы, а матушка Макошь знай плетёт своё полотно и поёт о том, о чём журчат речки в раздолье да шепчут ветра дикие в горах. Слышит матушка как бьётся сердце детей её смертных и по небесам ходящих, как дышат леса, и стонет земля сырая. Слышит да улыбается про себя безмолвно, полотно своё поправляя.
И ведь не простое рукоделие её. Каждая ниточка, даже самая тонкая чья-то жизнь, и узоры разные у матушки Макоши, потому как судьбы тоже разные. И вплетает она каждую душу рождённую, и каждой рисует путь только ей предназначенный.
Макошь помнит, как рождала она землю и богов всех, как люди первые шаги по земле делали, как леса только зеленеть начинали, а горы в небеса тянуться. И ведает она что ждёт сотворённых ею и Родом великим. Да только молчит о том матушка, потому как не пристало знать детям её наперёд, кому что уготовано. Пусть живут они сами и в горе своём и счастье будут свободны.
Песнь матушки землю убаюкивает и покой приносит миру. Пусть спят дети её, а Макошь пока полотно своё украсит новыми узорами-судьбами.

Содержание статьи.

Славянская богиня Макошь.

Богиня Макошь является столь же древней, как и сам великий Род. Она самобытна и родила она богов и жизнь. В таком случае, Род и Макошь рассматриваются, как две противоположности — мужское и женское, давшее начало всей вселенной.
Само имя богини Макоши происходит от слияния двух слов: «кош» или «кошт», что означает судьба, предначертанное, и приставка «ма», которое является сокращением от слова мать. Получается, что Макошь — это мать, что ведает судьбой всего ею порождённого. Стоит отметить, что образ судьбы у многих древних народов было связано с полотном, которые ткали три богини. В древнегреческой мифологии это были Мойры, а в славянском эпосе, эту нишу занимала Макошь и две её помощницы — Доля и Недоля. Они вместе с матерью всех судеб, богиней Макошью пряли полотно мироздания, и связывали они воедино жизнь прожитую и деяния совершённые. Только они были в праве решать кому жить, а кому умирать. Славяне почитали богиню Макошь, как великую Прядильщицу Судеб.
Несмотря в верование во всемогущество богини Макоши, как великой прядильщицы, древние славяне, однако верили, что длина нитки их жизни зависит от богини, а всё остальное от них. Стоит уточнит, что человек сам определял, как ему жить и поступать, пойти ли по дороге худа иль добра. То есть и человек тоже участвовал и прял свою судьбу и кружево каждого своего дня, а Доля и Недоля определяли, каковы будут последствия для человека, в зависимости от сделанного им выбора.
У древних славян волхвы назывались наузниками, и если кто-то хотел провести обряд, который бы изменил его жизнь, то волхвы проводили специальный обряд, при котором они плели верёвочный науз. Вообще человек ежедневно решал свою судьбу и делал выбор, а старину слово сутки и соткать произносились приблизительно одинаково, вот отсюда и пошло верование, что жизнь каждого человека и всего прочего — это всего лишь ниточка в божественном полотне матушки Макоши.
Существует и другая вариация имени Макошь — Мокошь, и по одной из версий оно возникло от слова «мокнуть». Стоит заметить, что символом Макоши считалась вода, дающая жизнь земле и всем живым существам. По другой версии имя Мокошь могло произойти от слова «mokos», что означает прясть. В принципе, эта версия, объясняет культ богини как прядильщицы судеб. Вообще древние славяне веровали, для того чтобы добиться благосклонности богини Макоши, нужно было преподнести ей в качестве даров всё, что требовалось для пряжи. Такие дары обычно бросались в колодцы, так как Макошь считалась хозяйкой всех колодцев, а колодцы в то время обозначали проходы в иные миры. Вот древние славяне и кидали свои подарки в колодцы, чтобы богиня их получила. Такие обряда называли Мокридами, от слова «мокр», то есть здесь мы снова возвращаемся к первой теории о происхождении имени этой богини.
Выступая в роли Матери Сырой Земли, Макошь почитали, как богиню плодородия. Именно от неё зависела урожайность, потому древние славяне баловали эту богиню, всех остальных небожителей и у неё было аж 12 праздников, по одному на каждый месяц. Главным животным символизирующим богиню Макошь, была корова. Это и неудивительно, так как в старину, именно это животное занимало центральную роль в хозяйстве. Отсюда и берётся изображения рогатой Макоши, олицетворявшей плодородие. Вообще существует теория о том, что корова, породившая Велеса, была сама Макошь, решившая дать жизнь, столь всесильному божеству.

Но помимо того, что от благословения богини Макоши зависело, то насколько урожайным будет год, так же именно она определяла, когда и сколько может рожать каждая её дочь. Макошь почиталась, как богиня дающая жизнь и покровительствующая женщинам — роженицам. Именно поэтому, древние славяне изображали богиню Макошь в окружении двух лосих, которые являлись богинями Ладой и Лелей — Роженицами, что прославляли дело Рода Великого. Они давали благословение на рождение каждого живого существа и охраняли каждую жизнь.
Макошь была центральной фигурой в древнеславянском пантеоне бов. О её исключительности говорит и тот факт, что она была единственной богиней, которую почитал сам князь Владимир и она была наравне с другими мужскими богами. По одной из версий Макошь не была женой Рода, а была его дочерью, как и Сварог. Тогда стоит, рассматривать Макошь, как жену своего брата Сварога. Она олицетворяла землю, а Сварог небеса, то есть верх и низ, сплетение женского и мужского начала, двух противоречий.
Богиня Макош почиталась, как покровительница волшебства и магии. Поэтому именно ей приписывалась власть над колодцами-переходами, так как вода в древности, считалась второй по значимости стихией после огня. Опять же здесь прослеживается противостояние и одновременная связь Сварога, как родоначальника небесного огня и Макоши, как воде, дающей жизнь.
Почиталась богиня Макошь в пятницу. В этот день женщинам запрещено было притрагиваться к рукоделию и прясть, только женщины падшие и блудницы могли это делать. ВС приходом христианства, культ богини Макоши был заменён чествованием святой Параскевы, что переводится с древнегреческого, как пятница, а этот день символизировал приготовления. Итак, святая Параскева, иначе Прасковья заменила языческую Макошь, но ритуал поклонения этой святой во многом был похож на пятничный обряд поклонения языческой богине. В часовнях, которые были построены для почитания святой Параскевы, все её статуи и изображения, находились в непосредственной близости от водоёмов, а это указывает на отсылку к поклонению Макоши и её колодцам. Вообще стоит уточнить, что в православном христианстве не существует практики делать статуи для изображения святых, но святая Параскева является одним из исключений.

Символы богини Макоши.

Издревле символами и вестниками богини считали насекомые, точнее пчёлы, муравьи и пауки. В случае с пчёлами, понятно почему именно они выступают в роли вестников богини, так как они труженики и подобны в труде своём крестьянам, что в поте лица своего на земле трудятся. Если в дом залетала пчела, то её нельзя была убивать, считалось, что это отпугнёт удачу. Пчёл ловили и выпускали на волю, или заворачивали их сначала бережно в платок, чтобы пчела в нём немного прожужжала и отпускали после, а платок хранили как оберег Макоши.
Пауки, как прядильщики, тоже вестники богини. С появлением в доме паука, его нельзя было убивать, дабы не прогневать Макошь. Паук считался вестником приближения самой богини или какого-нибудь очень важного события, которое обязательно было связанно с Макошью.
Муравьи и вовсе были и тружениками, и целителями. Издревле славяне верили, что если позволить муравьям покусать свою руку, то это может излечить бесплодие.
Символом Макоши так же считается дерево ель. Ель вечно зелёная, словно олицетворение жизни. Стоит вспомнить, тот факт, что капища бога Велеса строились на перекрёстке трёх дорог в близости елей. Это ещё одна отсылка к родству этих двух богов, но дело вовсе не в том, что Макошь была женой Велеса, как многие ошибочно считают, а возможно выходила в роли его матери в лице коровы, породившей его.

Оберег Макоши символизирует близость с сутью мироздания. По большей части это оберег считался женским, так как женщины в силе своей могли, как и дать жизнь, так и забрать её, и их похожесть с творцами мира намного больше, чем у мужчин. Но оберег Макоши так же могли носить и мужчины, особенно те, кто занимал весьма важные посты и принимал решения, так как оберег Макоши пробуждает интуицию и позволяет понять всю Суть. Этот оберег изображался на многих бытовых предметах, но его категорически было запрещено наносить на одежду воина или на оружие, ибо несмотря на всё Макошь была Матерью, дающей жизнь.
Оберег богини Макоши стоит освещать водой из колодца, а взамен, чтобы задобрить богиню нужно оставлять клубочек ниток, или лучше всего что-то связанное своими руками.

Купить макошь

Макошь – плодородие - Славовер

Макошь – богиня древних славян, которая отвечала за плодородие и счастье в семейных отношениях. Она обладала доступом к жизненным нитям каждого человека и живого создания (и божеств тоже). Макошь была также знаменита как покровительница волшебства и предсказаний, под ее защитой были многие священные колодцы и источники энергии.

*Обратите внимание! Иногда можно услышать ошибочное мнение, что Макошь является супругой Велеса. Это не так! Также она не была замужем за Велесом, Перуном или Родом. Она была женой Сварога.

Краткие сведения о боге Макошь:

— дополнительные имена: Мокошь, Макоша, Великая Ткачиха, также богиню иногда называли Могущ, а по некоторым данным — Велесыня;
— аллегория женской части мироздания;
— символ женственности и материнства;
— является супругой бога-кузнеца Сварога.

Этимология имени Макошь

Имя Макошь произошло от древнего славянского «mokos», что означало «прядение». Богиню назвали так не случайно, ведь она занималась пряжей, и ткала полотно мироздания из нитей человеческих жизней.
Макош и полотно мира

В руках богини находилось мировое полотно, где из жизненных ниток были сплетены особые узоры. Великая Ткачиха могла в любой момент сорвать любую нитку или поменять её движение. Однако она это никогда не делала.

Во время плетения полотна мира Мокоши помогали два божества – Доля и Недоля. Помощницы Великой Ткачихи по очереди прикасаются к разным ниткам, определяя судьбу древних славян.

Плодородие

Макошь признавалась символом материнства. Часто, её сравнивали с плодородной Сырой Землей Матерью. Зверем Макоши считалась корова – и это было не случайно. Именно крупно рогатый скот в те времена являлся основой для ведения любой хозяйственной деятельности.

Также часто можно услышать, как Макошь называют хтоническим богом. Но это верно только частично и в рамках того, что Макошь это нижняя часть, т. е. земля, а Сварог – верхняя часть, т. е. небо.

Внешний вид

Богиню Макошь славяне представляли высокого роста, ее тело было стройным, лицо – аристократично красивое. Она была очаровательной, но ни как девушка (как это было с Ладой), а как женщина. И это правильно, ведь Макошь – это Матерь Сырая Земля, 2-ая основа для создания мира. И её внешний вид более глубокий и мощный в эзотерическом плане, нежели у милой, яркой и юной Лады.

Обереги и руны

Днем Макоши считается пятница, её металлический материал – это серебро. Рунический символ – руна «Есть». Также знаком богини часто является «Засеянное поле». Что касается камней Макоши, то это – хрусталь с гор, «Камень Луны».

Как символ Лады стал Символом Макоши

Этой бы статьи не было, но ведь нас пытаются учить! А тут виноваты недобросовестные сайты, продающие славянские серебряные обереги. И тут получилось так, что по их мнению символ Засеянного поля является символом Макоши. Это ужас! Нам приходится мириться с тем, что много сегодняшних символов притянуты к Богам за уши. Но достоверно известны из источников не так много символов.

Например это Громовник – символ Перуна, Засеянное поле – символ Лады, и настоящий символ Макоши. Так вот, как оказалось, 50% самих родноверов путают символы Макоши и Лады. Это недопустимая ошибка! Нельзя так ошибаться в основополагающих славянских женских символах! Так как это кумиры, и символы не будут работать, либо будут иметь другой смысл, не тот, что вам был нужен!

Про символ Макоши известно многое и откуда пошла такая ошибка, нам совершенно понятно.

Макошь, как основной Мифологический персонаж, предсказывающий, а точнее, создающий судьбу, имеет огромное количество вариаций символов в вышивке! И тут как раз и ясно, откуда нам известно про её символ. Так вот, символ Макоши - это целый комплекс образов. В центре сама Макошь с руками вниз, по бокам две лосихи, её дочери Доля и Недоля и вот в корону Макоши и вплетён символ Засеянного поля. Но он не основополагающий в комплексе. Он не встречается в доминирующем количестве вариаций. Но он есть. Тут скорее всего играет роль тот факт, что Макошь – женская доля и самым распространённым женским символом является Засеянное поле, которое обозначает ещё и беременность. Поэтому-то этот символ и встречается в женской вышивке, так как по славянской традиции при беременности женщина должна была носить обрядовую одежду с символом засеянного поля. И если женщина выбрала Макошь в покровительницы, то естественным становиться вплетение этого символа в комплекс образов – символов Богини Макоши.

Но всё же символ Засеянного поля считается основным для Боги Лады. Недаром её зовут Лада Богородица. Эта богиня олицетворяет женское счастье, мир и гармонию в доме. Именно поэтому и сохранились упоминания об этом символе в контексте Богини Лады.

Но как я писал в одной из статей, символ Засеянного поля является, после Коловрата естественно, самым распространённым на Руси. Поэтому и неудивительно, что применение данного символа настолько распространено. Этот символ и причисляют к богине Матери-Сырой Земле и к циклу символов Бога Чура. Но некоторые незнайки пошли дальше и сделали вдруг его и основным символом богини Макоши.
Думаю, данная статья даёт исчерпывающие объяснения, почему нельзя утверждать, что символ Засеянного поля является основным для Богини Макоши.

Повелительница судьбы — богиня Макошь

И пролился дождь на Ирийский сад —
водяными нитями с неба. И в тех струях
родилась Макошь — Повелительница Судьбы.

«Песни Птицы Гамаюн»

Макошь — богиня судьбы, прядущая путь души в земном воплощении, богиня-Мать и богиня-рожаница, попечительствующая деторождению, в этой ипостаси предстающая как хранительница рода и домашнего очага. Она почитается как богиня земного плодородия, водной стихии и покровительница Матери Сырой Земли. Макошь является дочерью бога Рода — как женская ипостась созидающей силы творца мироздания. Светлый лик Макоши — богиня Жива, сила животворящая и пробуждающая к жизни, контролирующая мир Явный, проявленный; а тёмная её ипостась суть богиня Мара, или Марена, своим серпом нить жизни рассекающая, — сила мира Навного.

Макошь — всеведущая Мать, проявляющаяся как сила, которая управляет исполнением закона воздаяния. Она ведает тайной пути Прави — великого закона мироздания и следит за тем, чтобы человек шёл по предначертанному пути, постигая уроки жизни и обретая драгоценный опыт в каждом своём воплощении. Нитями судьбы, которая прокладывает путь в жизни нашей, она сматывает клубок бытия каждого живого существа. Макошь — единственная богиня, имя которой было упомянуто в «Повести временных лет» (XII век), где описывается пантеон богов древней Руси¹.

Небесная пряха — богиня судьбы Макошь. Путь судьбы

Она нити прядёт, в клубок сматывает. Не простые
нити — волшебные. Из тех нитей сплетается
наша жизнь — от завязки-рожденья и до конца, до
последней развязки — смерти.
Даже боги пред нею склоняются,
как и все они подчиняются тем неведомым
нитям Макоши».

(«Песни Птицы Гамаюн»)

Пряха небесная — богиня Макошь ответствует за «прядение» нитей судеб. Как богиня судьбы Макошь определяет те вехи², которые неизбежно должны свершиться в нашей жизни. Пути судьбы на полотне жизни помогают Макоши «вышивать» её помощницы Доля и Недоля.

Слово «судьба» содержит в корневой основе слово «суд», что предполагает её неизменную связь с кармой, законом причинно-следственных связей, коим человек вершит суд над самим собой.

Так, богиня Макошь прядёт «полотно» жизни человека, а Доля и Недоля завязывают нитями причин и следствий тех деяний, которые были совершены человеком, события по судьбе назначенные. Доля (или Среча), сидящая по правую руку от богини-Матери Макоши, завязывает узелки на нити судьбы сообразно благим поступкам человека, которые просияют как счастливые моменты в жизни, тогда как Недоля (или Несреча), сидящая по левую руку от Макоши, завязывает узелки событий, которые проявятся в жизни как следствия неблагих деяний, основанных на эгоистичных побуждениях человека, и неизбежно обернутся тяжкими испытаниями судьбы.

«А помощницы её Доля с Недолею на тех нитях, не глядя,
Завязывают узелочки: на счастье, на горе ли —
Только Макоши это ведомо».

(«Песни Птицы Гамаюн»)

Верите ли вы в судьбу, предопределяющую всё происходящее в нашей жизни, или считаете, что череда событий складывается сама по себе, по воле случая? Понятия судьбы и кармы тесно взаимосвязаны — на санскрите судьба обозначена словом kárman (कर्मन्). Всё, что нами было содеяно в прошлых воплощениях, так или иначе, явится в новых рождениях нам уроком, и эти уроки, завязанные узелками на нити судьбы богиней Макошью, определены ею для каждого из нас. Добрые семена содеянного принесут благие плоды, а худые — взойдут на поле жизни нашей горестями и печалями. Она прядёт нить судьбы человека с учётом всех кармических предпосылок, которые были сформированы в его прошлой жизни.

На судьбу также влияют тенденции и склонности всех личностей, которые являлись воплощениями нашей души, — на санскрите именуемые как скандхи. Они обладают особым воздействием на сознание и сопутствуют человеку из жизни в жизнь. Этот «набор» уникальных черт, привычек, интересов формирует нашу судьбу в соответствии с тем, что в нём запечатлено. Всё учтено мудрой покровительницей судеб богиней Макошью — ничто не сокрыто от её вездесущего взора…

Как гласит «Йога Васиштха», чистые тенденции ведут нас к Освобождению, в то время как нечистые тянут вниз и ведут к различным бедам. И во власти нас самих то, какие из них мы будем усиливать, а влияние каких — ослаблять.

Поэтому не существует никакого злого Рока, беЗпричинно сужденного нам как «слепой произвол» богов. Случайностей не бывает — всё в нашем мире проявляется закономерно. Не стоит сетовать на несправедливость, поскольку судьба есть следствие наших поступков, и ответственность за то, что с нами происходит, несём только мы сами, ибо всё воздаётся по заслугам. Условия, в которых мы оказались сейчас, есть результат прошлых деяний наших в предыдущих жизнях, а нынешние действия создают судьбу будущих наших воплощений на земле. Поэтому все основные события в жизни, так или иначе, предопределены и зависят от кармических предпосылок, созданных деяниями прошлых воплощений, и в последующих жизнях они проявляются как уроки, которые нам необходимо пройти. То есть кармически были обусловлены определённые обстоятельства, в которых мы должны проявить свободу воли. Человеку всегда предоставляется возможность выбора — каким путём ему следовать. Предопределённость судьбы, её фатализм, проявляется только в рамках ключевых событий жизни, и то, как мы проявим себя в этих обстоятельствах, зависит от того, насколько хорошо были усвоены нами уроки кармы. Духовное развитие происходит благодаря таким урокам школы жизни, «расписание» которых и предопределено судьбой, богиней Макошью предначертанной.

«То, что называется судьбой или божьей волей, — просто результат прошлых действий, личных усилий в прошлом. Настоящее бесконечно более могущественно, чем прошлое. Только глупцы удовлетворены результатами своих прошлых усилий и не прилагают никаких усилий в настоящем».

(«Йога Васиштха»)

Некие ключевые события жизни, как их иначе называют — вехи судьбы, — это и есть узелки на нити судьбы, завязанные Макошью и её помощницами Долей и Недолей. Ими определяется судьба человека от рождения до смерти. Они неизбежны, а путь человека, которым он будет следовать в сложившихся жизненных обстоятельствах, полностью зависит от его добровольного выбора. Макошь-матушка всегда оставляет нам свободу избирать путь в жизни: будем мы следовать Правным путём добра и благих стремлений, заповеданных нам богами и предками нашими, либо отклонимся от прямого пути Прави и пойдём дорогой, уводящей от света Ирия божественного во тьму и мрак невежества и порока. Жизнь проверяет нас — извлекли ли мы урок из прошлого, учимся ли на своих ошибках или повторяем их вновь из жизни в жизнь. Поэтому кармические следствия во многом формируют нашу судьбу.

Не всегда сами поступки становятся причиной кармических следствий — больше, чем само деяние, отражается на карме и судьбе мотивация к его свершению. Одно и то же действие имеет различные кармические следствия в зависимости от мотивов, внутреннего побуждения, — чем мы руководствуемся, делая определённый выбор поступить так, а не иначе. То, как мы поступим, зависит от отношения к возникшей в жизни ситуации.

Ведические наставления — не привязываться к результатам своих деяний — призывают нас обратить внимание на суть мотивов поступков: если человек стремится обрести плоды своих действий, значит, у него есть внутренний стимул к этому деянию — обрести определённое благо. Даже благородное стремление — в том случае, если есть привязанность к результату и желание «лицезреть» плоды своих поступков, — скрывает в себе личный интерес. Важно не попасться в ловушку ума и суметь различить истинные мотивы наших деяний. Пока в благодеянии присутствует чувство «Я» и радость от ощущения личного участия в благом деле, до тех пор совершаемое деяние не может быть истинным благом.

Перед любым светлым начинанием в жизни крайне важно определить и искренне ответить себе на вопрос — что движет вами, какова истинная мотивация. Исходя из этого, станет очевидным то, ради чего вы встали на этот путь. Действуете ли вы из благородных побуждений либо ищете своеобразную выгоду для себя лично. Каковы цель и мотивы к действию — из эгоистических побуждений свершается оно либо из стремлений принести благо всем? Каждое действие оценивается с точки зрения внутренних мотивов, приводящих к деянию.

Денно и нощно свершает свою «судьбоносную» деятельность небесный ткацкий станок богини Макоши, на котором ткёт она полотно жизни каждого человека. Судьба — это некая программа «обучения» в школе жизни, в которой нам предоставляется возможность пройти те уроки, которые нам необходимы на пути духовного самосовершенствования. Карма, формирующая основные вехи судьбы, есть очищающая сила, благая для Духа, но скверная для эгоистичной личности, держащей светлый Дух в темнице невежества и омрачений. Все кармически обусловленные связи проявляются в определённые моменты жизни в благоприятное время для извлечения уроков судьбы, дыбы явить нам картину, того, как мы себя вели по отношению к другим живым существам, — всё это мы должны испытать сполна на себе и прочувствовать причинённые другим боль и страдания. Судьба призвана вернуть нас на путь Прави, с которого мы, вероятно, некогда сошли, и обусловили свою жизнь сложившимися кармическими следствиями.

Многие, не желая признавать себя ответственными за свою судьбу, также начинают винить других людей, которые создают им в жизни проблемы и чинят препятствия в осуществлении планов. Любая встреча не случайна. В жизни вообще нет ничего случайного, всё закономерно. Не стоит забывать, что каждый человек, встречающийся нам на жизненном пути, — это наш учитель. С помощью всех окружающих нас людей жизнь также учит нас.

Не расписано по времени и по часам возникновение в жизни конкретных ситуаций. Есть лишь некая предопределённая череда событий, проходя через которые человек учится принимать решения на основе полученного опыта всех прошлых воплощений. Событие может происходить несколько раз в жизни, пока человек не выработает правильное отношение к нему, пока не извлечёт урок. Этого может не произойти в течение проявленного существования — земной жизни, тогда в посмертии мы имеем возможность также извлечь уроки из допущенных за время жизни ошибок, которые сформируют «зерно кармы», проявляющееся впоследствии в нашей судьбе. Некое обстоятельство в жизни будет повторяться до момента, пока не будет пройден урок. Как только придёт осознание того, зачем эта ситуация нам дана, и что всё зависит только от нас, вы поймёте, что нет смысла менять что-то вовне, важно совершить внутренние преобразования в самих себе, которые приведут к изменению обстоятельств и во внешней жизни. Так осознанно проживая жизнь, мы постепенно «развязываем» узелки на нити судьбы, заботливо завязанные Матушкой Макошью для нашего же блага.

Кстати, в этом контексте немаловажно было бы упомянуть о целесообразности соблюдения определённых аскез и прочих самоограничений без явного понимания их истинного смысла. Поскольку неосознанное насильственное ограничение желаний лишь только создаст предпосылки к стремлению ещё с большим рвением удовлетворить их.

«Нечистые тенденции должны быть постепенно оставлены, и разум должен отворачиваться от них постепенно, чтобы не вызвать сильной реакции».

(«Йога Васиштха»)

Пока на глубинном уровне мы не осознаем беЗполезность поощрения возникающих у нас эгоистичных тенденций, никакими ограничениями избавление от желаний и страстей не может быть достигнуто. Запрет будет способствовать расширению влияния на наше сознание ограничивающего фактора, который впоследствии неизбежно приведёт к стремлению исполнить некогда желаемое. Не ограничениями желаний, а трансформацией их в высшие духовные намерения творческого созидания возможно преодолеть эти оковы одолевающих страстей и эгоистичных мотиваций поведения. Важно осознать, что не подавление низших чувств, а пробуждение высших стремлений ведёт нас на новую ступень на лестнице эволюционного восхождения Духа. Так негативные тенденции постепенно будут уходить, а желания, вызванные ими, постепенно перестанут влиять на наше сознание. Таким образом мы строим свою судьбу сегодня — и на будущее воплощение мы формируем благие условия жизни для духовного развития.

Постигая уроки судьбы, мы постепенно развязываем узелок за узелком, этим предотвращая возможность влияния на нас в последующем в жизни предопределённых событий, вызванных кармическими следствиями. Как подтверждает то «Йога Васиштха»:

«Усилия могут быть двух категорий — усилия прошлых рождений и усилия этого рождения. Последние могут победить первые. Судьба — это ничто иное, как усилия прошлых рождений. Между этими категориями — постоянный конфликт в этом воплощении, и побеждают более сильные. Поэтому надо, стиснув зубы, прилагать усилия, дабы победить зло добром, и судьбу — усилиями в настоящем».

Считается, что когда человек прозревает и окончательно освобождается от ложной самости и пут привязанностей, богиня Макошь развязывает все узелки на нити его судьбы.

Богиня женского творческого созидательного труда

Как небесная пряха — в этом же аспекте Макошь предстаёт как богиня различных видов женского рукоделия. Не только ткачество, вязание, вышивание, как можно предположить, но и другие виды женских ремёсел, посредством которых женщина наделяет всё сотворённое ею своей созидательной энергией. Макошь покровительствует всем мастерицам, занимающимся рукоделием. Как известно, творческий созидательный ручной труд ведёт к обретению внутренней гармонии, успокаивает, настраивает на мир и лад в отношениях с окружающими и развивает такие важные и необходимые для любой женщины качества, как терпение, трудолюбие, смирение, усидчивость и внимательность. Сам творческий процесс созидания прекрасного таит в себе исключительное благо — он ведёт нас к облагораживанию чувств и уравновешиванию внутреннего мира и внешнего.

Макошь — богиня достатка и плодородия

Культ богини Макоши, проявляющей материнскую заботу ко всему творению, связан с почитанием Матери Сырой Земли, как жизнерождающей силы, дающей детям своим дары благодатные. Предстающая в аспекте Земли-Матушки — твердыни мира Явного, Макошь является в образе кормилицы, дарующей урожай богатый, проявляющей заботу обо всех живых существах.

Покровительница домашнего очага, богиня семейного благополучия и достатка, хранительница урожая (эта ипостась прослеживается в этимологии имени Макоши: «ма» — мать, «кош» — дом).

В этом аспекте, как и богиня Лада — хранительница домашнего очага, заботящаяся обо всех чадах Матери Сырой Земли, Макошь предстаёт как богиня благополучия, достатка и изобилия. Богиня Макошь особо благосклонна к труженицам, хлопочущим по домашнему хозяйству, созидающим уют и тепло домашнего очага.

Макошь также благоволит всем, кто трудится не покладая рук, вкладывая душу в свой труд и созидая во благо процветания рода. Кстати, по народным поверьям вестниками Макоши являются насекомые-труженики: пауки, пчёлы, муравьи.

Богиня Макошь — покровительница водной стихии

Макошь почитают также как богиню-покровительницу водной стихии. В русской ведической традиции Мать-Водица выступает как животворящая очищающая сила, материнская жизнерождающая стихия. В этой ипостаси Макошь предстаёт как хозяйка всех водных источников, рек, озёр, морей, океанов, также колодцев — хранителей воды, используемой человеком в жизни по хозяйству. Богиня Макошь у славян западных, в частности у чехов, почиталась как богиня дождей и сырости, в тяжёлое время засухи и неурожая к ней взывали как к спасительнице, приносящей влагу благодатную, насыщающую почву и сохраняющую урожай. Макошь, предстающая в своей ипостаси как Жива — богиня всего живого в мире Явном, является богиней живой воды. В то время как проявляющаяся тёмным ликом как богиня Марена, она является олицетворением мёртвой воды.

Макошь — мать-рожаница

Макошь, являющаяся проявлением женской ипостаси единой божественной сути, олицетворяет собой женское животворящее начало. Богиню-Мать, защитницу мироздания, почитают во многих культурах и традициях. Как мать, дарующая жизнь своему чаду, так и Богиня-Мать Макошь, положившая начало всему сущему, является силой, поддерживающей существование всего живого в мироздании. Наши предки особо почитали матерей-рожаниц, являющихся ипостасями Пра-Матери Вселенной, которая являет себя разными ликами в образах богинь прекрасных русского ведического пантеона. Помимо старшей рожаницы — богини Макоши, рожаницами являются также мать богов Сварожичей и людей Лада, породившая беЗтелесных духов Леля, жизнеродящая сила — богиня Жива. В этой ипостаси, выступающая как Мать-Прародительница, Макошь предстаёт в различных ликах (явленных как её дочери): Доля (она же Жива или Среча) и Недоля (Марена или Несреча).

Два лика богини Макоши

Великая богиня Макошь, единая в двух ликах своих — как воплощение двойственной женской природы, сплетает из пряжи судьбы полотно жизни каждому человеку. И не по воле случая и беЗпощадного жребия выпадает человеку по судьбе жизнь прожить так, как им не желаемо, а по велению богини Макоши исполняется закон воздаяния, который каждому по делам его отмеряет счастье и горе в жизни испытать.

В жизни каждого человека возникают такие моменты, которые требуют от него особой выдержки в преодолении напастей судьбы. Одни не жалуются на выпавшую им участь, памятуя о том, что всё явлено следствием их деяний и является в то же время залогом событий будущей жизни. Другие же не стремятся извлечь урок из выпавшего им на долю, а пытаются повлиять на ситуацию вовне или сбежать от неприятностей, не понимая, что они будут возникать в жизни неизбежно до тех пор, пока человек не будет в состоянии постичь их истинное предназначение.

К тем, кто силён духом, не отчаивается и не склоняется под грузом тяжких жизненных обстоятельств, достойно переносит все удары судьбы, стремится творить и созидать во благо всех живых существ (ибо истинно праведному человеку невозможно быть счастливым, покуда не счастливы другие) — к ним Макошь посылает свою дочь Сречу (Долю), богиню удачи и счастья, которая сопутствует им во всех благих начинаниях и помогает легко преодолеть все препятствия на праведном пути жизни. С веретена судьбы богини Доли выходит нить ровная златая — такой же путь человеку в жизни определяющая. А к тем, кто сошёл с пути Прави и живёт эгоистичными помыслами, предаёт, обманывает других, использует в своих целях, — к ним приходит другая дочь Макоши — Несреча (Недоля), богиня, с веретена которой идёт нить кривая, непрочная, — человеку предопределяющая жизненный путь, полный горестей и неудач, тем не менее, позволяющий пройти уроки судьбы и благоприятствующий их духовному росту.

Как гласит русская народная поговорка: «Жалеть о своей доле — что ветра искать в чистом поле». Поэтому не следует нам жаловаться на судьбу, ибо заботливо сплетённая богиней Макошью ведёт она нас к свету постижения истинной сути бытия. Всё в нашей жизни, сотворённое богами светлыми, служит во благо эволюции и нашего духовного роста. Всех детей своих, с пути правного свернувших, ослушавшихся наказа Вышних родителей своих — богов светлых, уроками, отмеченными узелками на нити судьбы, возвращают они на верную тропу светлую.

Светлый лик Макоши — летняя богиня Жива (Доля, Среча), олицетворяющая активную силу жизни в мире Яви, противостоящую смерти, пассивности и инерции; тёмный лик — зимняя богиня Мара (Недоля, Несреча), символизирующая смерть как переход из одного состояния в другое, сила мира Нави, иномирья. Жива дарует жизненную силу, а Марена контролирует правильное использование этого дара и в сужденный момент забирает. Потому, если человек силу жизни свою во благо всего сущего применяет, то богиней Живой сила эта приумножается, а иначе Мара силу жизни забирает, что хворобами да недугами в жизни человеку оборачивается, также призванными вернуть нас на путь Прави.

Богини судьбы в других традициях и верованиях

Богини судьбы, небесные пряхи, сплетающие нитями судеб пути жизни всех живых существ, в традициях других народов предстают как: мойры, норны, парки и др. Как правило, это три богини, образы которых весьма схожи с образами богини Макоши и её двух дочерей (ликов).

Согласно сказаниям древнегреческой мифологии, на Олимпе обитают три вершительницы судеб — богини мойры, которые вращают небесное веретено судеб, явленное как первооснова всего сущего во Вселенной. Они определяют судьбу богов и людей. Одна из них — богиня Лахесис, воспевающая прошлое, она же вынимает жребий, который определяет сужденное в жизни. Вторая богиня прядёт нить судьбы настоящего — Клото, почитаемая как богиня судьбы, гаданий, рукоделия, она отмеряет срок жизни человеку на земле — где нить обрывается, там и жизнь заканчивается. И третья мойра по имени Атропос — обозначающая на полотне жизни узор будущего, она заносит в свиток судьбы всё назначенное человеку её сёстрами — как запишет в свиток она судьбу, уже не избежать её никому. В одном из орфических гимнов к ним обращаются как к неотвратимым и неумолимым вседарящим «избавителям всех смертных в несчастьях». Также на Олимпе есть и богиня удачи Тюхэ, которая из рога изобилия одаривает всех счастливыми вехами судьбы.

В древнеримской мифологии также есть три богини судьбы, именуемые парками, — Нона, наматывающая нить жизни на веретено судеб, Морта, перерезающая нить жизни, и Децима, отмеряющая продолжительность жизни. Римлянами также почиталась богиня Фортуна, дарующая счастливую судьбу и удачу.

Скандинавское средневековое мифологическое сказание «Младшая Эдда» повествует о трёх богинях судьбы — норнах, которые «судят людям судьбы». А древнеисландская песнь о богах и героях «Старшая Эдда» описывает множество богинь-прорицательниц, повелительниц судеб, выступающих в различных ипостасях, однако особо выделяет трёх мудрых дев, ткущих судьбы и жребий готовящих, именуя их как Урд, Верданди и Скульд. Старшая Урд — богиня судьбы, ответствующая за прошлое, зрелая Верданди — за настоящее, а юная Скульд созидает будущее.

У литовцев одна из семи прях судьбы, ткущих на холсте жизни путь, которым суждено следовать человеку, — богиня Верпея, восседающая на небесах и соединяющая звёзды, олицетворяющие жизни людей, нитями судеб с небосводом — чем длиннее нить, тем жизнь дольше. Падающая звезда была знаком того, что где-то оборвалась чья-то жизнь, ибо богиней судьбы была перерезана нить, связующая душу человека с жизнью. Так, согласно верованиям многих индоевропейских народов, у каждого человека на небосводе есть своя звезда, которая сияет, пока он жизнь свою на земле проживает, и гаснет в тот миг, когда он умирает.

Знак и символ Макоши

Богиня Макошь изображается, как правило, на вышивках в виде женской фигуры с распростёртыми ввысь руками. В руках могут изображаться две птицы, либо по сторонам от Макоши — две лосихи, символизирующие рожаниц, либо богини-потворницы Доля и Недоля. Также символы земного плодородия ассоциируются с Макошью в ипостаси покровительницы земной стихии. Как правило, это ромбы, квадраты и треугольники (вершиной вниз). Все они также символизируют защиту материнскую, которую дарует нам богиня-Мать Макошь.

В частности, славянским символом небесной пряхи судеб Макоши является геометрическая фигура в форме ромба, включающая в себя ещё четыре малых ромба, отделённых друг от друга перекрестьем. Считается, что своей владелице такой оберег с изображением символичного образа Макоши, принесёт здоровье, достаток в доме и семейное благополучие. Особенно действенным он считается, когда женщина облачается в одежду с вышитым знаком Макоши во время праздников, посвящённых богине судьбы: Вешнее, Летнее или Осеннее Макошье. В этом же аспекте богиню Макошь олицетворяет символ плодородия — знак засеянного поля, который используется в народной вышивке, но также его можно изобразить любым другим способом при создании оберега. Вышивают ромбы и прямоугольники с точками посредине — «семечками», засеявшими поле, как правило, бисером, рисуют — точками, а при резьбе по дереву просверливают небольшие дырочки. Олицетворяют богиню судьбы также такие символы, как веретено, прялка, пряжа, сноп колосьев (символ урожая).

Праздники, посвящённые Макоши

Днями, посвящёнными богине Макоши, можно считать следующие: Вешнее Макошье, приходящееся на 9–10 мая; Летнее Макошье, празднуемое 19 июля; Осеннее Макошье, отмечаемое 14 или 28 октября; также днями Макоши считаются — 8 и 14 сентября, 1 и 10 ноября.

Вешнее Макошье, также именуемое как День Матери Сырой Земли или Именины Матери Сырой Земли, поскольку в этот день чествуют Землю-Матушку, пробудившуюся по весне от сковавшего природу холодного зимнего сна. В сей Макошин день надо проявить особое уважение и чуткость к Матери-Земле, нельзя её тревожить: пахать, копать и «докучать» ей любыми другими способами, поскольку считается, что земля пребывает в покое, «отдыхает» в день своих Именин.

Летнее Макошье, иначе именуемое как Летние Мокриды, отмечаемое накануне Дня Перуна (20 июля), также является одним из святодней, посвящённых Макоши, предстающей в одном из её ликов — как стихия воды. Согласно народным приметам, наблюдаемая в этот день дождливая погода является предвестником ненастной дождливой осени, ну а коли вёдро³ на Летние Мокриды, то и осень предвещает быть сухой. Также дождь в этот день сулил богатый урожай ржи на будущий год. Макошь почитаема в своей ипостаси как покровительница водной стихии в сей день и облагодетельствована требами, которые ей преподносят с просьбами даровать влагу в засушливую пору или уберечь от обилия дождей.

Главный день, когда особо почитают Великую богиню Макошь, — Осеннее Макошье, или Осенние Мокриды. С этого дня Макошь, проявляемая двумя ликами своими как стихия земли и воды, «засыпает» на время долгой зимы. Принято в этот день приносить Матери-Земле и Матери-Водице требы и просить прощения у них, коли чем досаждали в году прошедшем. Также проводят гадания, вопрошая Пряху Небесную Макошь, судьбы покровительницу, о том, что в грядущем ею уготовано.

Макошь является покровительницей поры осенней, а месяц в году, которому она покровительствует, — октябрь. Как было сказано выше, главными днями Макоши являются октябрьские дни, приходящиеся на Осеннее Макошье. Но также в давнюю пору её почитали в череду дней «старого бабьего лета» (с 1 по 7 сентября) — так называемое Полетье Макошино.

Также 14 сентября считается днём «свадьбы» Велеса и Марены (зимняя ипостась Макоши), когда начинается увядание природы. Как старшая рожаница почитается богиня Макошь в день Рода и рожаниц 8 сентября, в этот день чествуют не только Пращура Всевышнего Рода, но также всех предков, сородичей, это день семьи и домашнего благополучия.

Предстающая в своём зимнем лике как Марена, богиня Макошь почитается порой осенней в ноябре месяце, будь то 1 или 10 ноября, когда приходит зима и окутывает хладным мороком природу, до будущей весны под его покровом пребывающую.

Макошь — супруга бога Велеса

Супруга Велеса — богиня Макошь является управляющей силой на границе Явного и Навного миров, будучи хозяйкой перехода из одного мира в другой. Макошь являет собой женский лик Велемудрого бога Велеса — стража Калинового моста, над рекой забвения Смородиной (переправой между мирами Яви и Нави) расположенного, по которому проходят души, завершившие своё очередное воплощение на земле. По завершении жизненного пути человеком, когда нить жизни пресечена серпом Мары, являющейся тёмным ликом Макоши, душа покидает тело бренное и является на суд предков и Совести. В мире Навном, на «пастбищах Велесовых», встречают душу бог Велес и богиня Макошь и определяют судьбу сообразно всем деяниям, свершённым при жизни на земле, дабы в новом воплощении был извлечён урок из содеянного в прошлом. Каждому отмеряется Велесом и Макошью по поступкам, совершённым в мире Яви. Так, Велес многомудрый ведёт души к новому рождению на земле, а супруга его Макошь прядёт нитями судьбы путь, в новой жизни уготованный.

В сложных ситуациях в жизни многие люди часто ропщут на судьбу, думая, что боги их «не любят» и наказывают. Однако всё, что с любовью родительской уготовано нам богами вышними, идёт во благо нашего духовного развития. Важно не забывать о том, что всё происходящее с нами сейчас есть следствие наших прошлых деяний, и судьба проявляет плоды посеянного.

«Святые подчёркивают — с постоянством иди по Пути, который ведёт к истинному благу. И мудрый искатель знает: результаты его стараний будут соразмерны интенсивности собственных усилий, и ни судьба, и ни бог не могут это изменить».

(«Йога Васиштха»)

Когда человек постиг истинную суть судьбы, он не воспринимает её более как злой рок, наказание или испытание, а принимает её как благое проявление, которое непременно служит его духовному развитию. Благодаря такому совершенному процессу нашего «обучения» в школе жизни, предопределённому нам покровительницей судьбы матушкой Макошью, мы имеем возможность учиться на собственных ошибках и расти духовно.

Макошь — покровительница водных служебных духов

Супруга бога Велеса, который предстаёт как покровитель всех домашних и природных⁴ духов, как правило, связанных со стихией земли, обитающих на границе миров — меж Явью и Навью, богиня Макошь является покровительницей всех водяных и духов воздушного пространства. Поскольку, как было сказано выше, богиня Макошь является покровительницей таких женских стихий, как земля и вода, в её ведении находится мир, в котором обитают водяные, русалки, мавки, сестрицы-водяницы и другие духи междумирья, являющиеся воплощениями водной стихии.

Происхождение имени «Макошь»

Имя богини судьбы произносится в различных вариантах: «Макошь» или «Мокошь», а в словаре В. И. Даля она именуется как «Макешь». Существует несколько версий происхождения имени богини судьбы. Различными исследователями прошлого имя богини Макоши трактуется по-разному. Многочисленные версии и предположения смыслов и толкований её имени возникают в связи с тем, что имеет место вариативное чередование гласных «о» и «а» в корневой основе.

Согласно одной из версий, имя «Макошь» состоит из двух частей: «ма» — мать, «кош» — дом (например, у запорожских казаков «кошем» именовалась станица, селение, а станичный атаман именовался как «кошевой»). Поэтому она предстаёт в аспекте хранительницы домашнего очага, богини благополучия и достатка. Наличие в корневой основе слова «мать» подразумевает связь с материнством и родительской заботой.

Есть ещё одна версия происхождения имени: «ма-кошь» — мать урожая. На это указывает архаичный корень «кош», который наблюдается в таких словах, как «кошель», «кошти» (укр. «материальные блага»), «кошик», «кошница», «кошова», «кошела», «кош» — в значении «плетёная корзина», «кошной» — добротный, годный.

Родственные слова на древнейшем божественном языке санскрите также указывают на божественную силу, проявляемую богиней Макошью в аспекте заботливой богини-Матери, дарующей достаток и благополучие, — «makhá», что означает ‘богатый, благородный, щедрый’.

Во многих индоевропейских языках прослеживается этимологическая связь корневой основы «мак», или «mah», которая выступает в значении «возвышенный», «величественный» (на санскрите «маха» — великая).

В. И. Даль полагал, что имя богини судьбы Мокошь произошло от слова «мокать» — опускать в воду. Морфема «мок» также встречается во многих словах русского языка, указывающих на связь с водой, влагой, как то — «мокрый», «мокнуть». Эту версию поддерживает большинство исследователей славянской мифологии. В этом случае богиня Макошь олицетворяется со стихией воды, выступает как покровительница всех озёр, ручьёв, морей, океанов, воды колодезной, родниковой, болотной и дождевой, а также водяных служебных духов.

Есть предположение, что имя связано со словом «мокшить», что означает «выпрашивать», «ворожить», «гадать», «заклинать». В этом аспекте мы знаем богиню Макошь как олицетворение сокрытого знания о судьбе, на которую издревле гадали в надежде узнать своё будущее, сплетённое на полотне жизни нитями судеб богини-Матушки Макоши.

Указанием на верховность богини, на её высшее место в ведическом пантеоне богов древней Руси служит семантическое родство со словом «макушка» в значении «вершина» чего-либо, возвышенность. Что также предположительно указывает на «вознесение» на вершину бытия, или освобождение души. В этом аспекте однозначное сходство прослеживается со словом «мокша» (санскр. मोक्ष, mokṣa), которое с санскрита переводится как ‘освобождение’ (или спасение души).

Кстати, богиня Макошь именуется в пергаментной рукописи «Псковского пролога 1383 года» как «Мокш». Как известно, мокша — это освобождение от всех тенденций и ограничений, абсолютное разрушение невежества. Являющаяся одним из ключевых понятий ведического мировоззрения, мокша неразрывно связана с понятием судьбы, которая неизбежно ведёт нас чередой воплощений на земле к заветному освобождению души, к беЗсмертию, предполагающему непрерывность сознания, когда Душа освобождается от оков ограниченности обусловленного самоотождествления с личностью в каждом воплощении. Когда приходит осознание высшей истины бытия и восприятие себя как частицы божественного проявления этого мира, после смерти физического тела сознание не прерывается и единым потоком проходит через каждое воплощение.

P. S. Каждый человек стремится к счастью, однако, когда страдания и несчастья обрушиваются на него, он начинает винить судьбу, богов, других людей в несправедливости. В нашей статье о покровительнице судеб богине Макоши мы описали, что путь, которым следует человек в своей жизни, есть избранный им по собственной воле, и никто кроме него самого не виновен в том, как складывается его жизнь. Хотя один из основополагающих законов жизни — беЗпристрастный и неподкупный закон абсолютной справедливости — и кажется многим жестоким и немилосердным, тем не менее, именно благодаря ему и реализуется в нашей жизни та цепь событий, которая являет собой закономерные следствия созданных ранее причин. Да, большинство людей не помнит прошлых воплощений, и закон причинно-следственных связей для них является неочевидным, однако его главная цель — сделать возможным извлечение нами уроков из эгоистичных деяний в прошлом, испытав явленные ими следствия на себе, а скандхи, бережно «сохранившие» полученный беЗценный опыт жизней, побудят нас никогда не совершать подобных деяний вновь. Именно это действие закона кармы и подразумевают, когда говорят, что человек — сам творец своей судьбы.

Проходите свой путь достойно, принимая всё, что даровано судьбой, Матушкой Макошью предначертанной. Помните, что всё происходящее с вами, есть следствие ваших деяний в прошлом, и стремитесь искупить их служением жизни во благо всего сущего.

Живите по Совести и в ладу с Природой!
Во благо всех живых существ!
Ом

от чего защищает талисман славянской богини

Оберег Макошь – это магический атрибут с защитными свойствами, посвященный славянской богине. Она покровительствовала ткачеству, ремеслам, изображалась с прялкой в руках. Женщины носят магический знак как нательный амулет.

Кто такая богиня Макошь и кому она покровительствует

В славянской мифологии божество имело облик женщины с длинными верхними конечностями: она занималась рукоделием, оберегала ремесленников. Жертвоприношением ей были нити пряжи, бросаемые на дно колодца. Люди верили, что она оказывала влияние на человеческие судьбы, выступала покровительницей для девушек.

Славянская богиня Макошь – языческое божество, со временем оберег переосмыслили, исповедующие православную религию отождествляют ее с Параскевой, прозванной Пятницей. Великомученицу причисляют к христианским святым.

Славяне величали божество Ткачихой, Могущью, Матерью Землей, Велесыней. Макошь состояла в браке с Велесом, считалась покровительницей семьи, обереги с ее фигурой олицетворяли плодородие. К помощи небожительницы взывали во время занятий магией, помогающей девушкам зачать ребенка.

Велесыня воздействовала на судьбу человека: нить жизни прялась, могла быть оборвана или изменена.

Внешний вид символа Макошь

Оберег, изображающий Ткачиху, имеет разновидности. Символы выполняют как очертания женской фигуры, одетой в длинную юбку.

Амулет, привлекающий изобилие, плодородие, выглядит как божество с поднятыми к небу руками. Макошь символизирует приход весны, обращение за помощью к солнцу, согревающему все живое.

Оберег на хороший урожай делают с ликом Могущи с опущенными верхними конечностями, что олицетворяет наступление осенней поры, связанной со сбором урожая.

Распространенным оберегом является знак из 4 ромбов, формирующих голову Макоши. Частям изображения присуще сакральное значение: это слияние материального с духовным. Фигуры символизируют единство стихий воздуха, воды, земли, огня.

Ромбический амулет (руны) вышивают на одежде или белье. Это мощный нательный знак, благоприятно воздействующий на судьбу человека.

Славяне видели в большом ромбе, поделенном на 4 малых, символ плодородного поля. Элементы оберега, посвященного Макоши, отождествляли с трудом по возделыванию земли. Точки пересечения линий — олицетворение семян, которые прорастут, одарят людей богатым урожаем.

Оберег, посвященный Макоши, может быть обрамлен кругом. Использование символики небесного светила говорит о взаимосвязи всего живого с солнцем. Энергия лучей необходима, чтобы Мать-земля дала богатый урожай.

От чего защищает и значение оберега

Маги советуют прибегнуть к защите амулета Макошь представительницам прекрасного пола, просить помощи у небожительницы могут и мужчины.

Талисман подойдет замужним женщинам, вышитый славянский знак носят с целью защиты семьи от бед. Он одарит счастьем, достатком, поспособствует гармонизации отношений с супругом, детьми.

Нуждаетесь в помощи магических сил?

Значение оберега Макошь для девушек сводится к защите от негативного воздействия злых сил, колдовства, порчи, завистливых взглядов.

Амулет способствует:

• сохранению любви, страсти между супругами;
• рождению детей;
• изображение Макоши содействует гармонизации отношений в паре;
• оберег защищает семью от распада, бед, несчастий;
• развитию у женщины способностей к ведению домашнего хозяйства, рукоделию, приготовлению пищи;
• привлечению финансового благополучия, изобилия.

Макошь – славянское божество, покровительствующее семье, дарящее женщинам счастье материнства. Оберег рекомендуют носить мужчинам, работающим с землей: фермерам он обеспечит получение хорошего урожая, поспособствует ведению бизнеса.

Талисман Макошь нельзя носить военным, людям, имеющим дело с оружием: знак направлен на сохранение мира.

Варианты исполнения оберега

Руну Земли носят на теле в прямом положении, что обеспечивает получение от символа  защиты, привлекает в жизнь процветание с материальными благами.

Ношение знака Макоши в перевернутом виде запрещено: это привлекает отрицательную энергетику, обрекает владельца оберега на неприятности, бедность, бесплодие.

Простой способ создать атрибут – нарисовать или вырезать его из бумаги. Листочек с изображением символа может быть любого размера. Его носят с собой в кармане или кошельке. Если верить в силу Макоши, уважительно относиться к небожительнице, она обеспечит свое покровительство.

Предпочтителен оберег из металла в виде подвески на шею, его носят постоянно не снимая. Рунический элемент можно выполнять в виде тату, он будет обладать защитными свойствами.

Знаком, посвященным Макоши, пользуются девушки, женщины разных возрастных групп. Исполняют украшения (кольца подвески, сережки) в виде оберега. Ромбы, означающие покровительство богини, вышивают на одежде, домашнем текстиле.

Изделия с символом Макоши, выполненные из серебра, золота, выглядят красиво, их покупают в качестве подарка для родственницы или подруги.

Мужчинам использование символики, посвященной Могущи, принесет успех в работе. Носить ее на теле постоянно сильной половине человечества нельзя.

Оберегом, посвященным богине плодородия, является мотанка из натуральной ткани. Чтобы сделать Макошь, куклу украшают характерной славянской символикой, изображают руны на одежде.

Вышивка крестом с использованием элементов, отображающих покровительство Велесыни, является талисманом персонального или семейного характера. Картине, скатерти, которые украшают дом, присущи свойства амулета для всей родни. Атрибут на белье или одежде – личный оберег для индивида.

Самостоятельно вышить крестом символику, посвященную Макоши, могут замужние дамы, юным девушкам делать этого нельзя. Рукодельницы изображают облик богини, не ограничиваются ее знаком.

Для создания оберега берут натуральные материалы, цвета ниток, используемые оттенки должны гармонично сочетаться.

Символ славянского божества плодородия, судьбы на вышивке располагается над изображением Макоши. Допустимо исполнить его в виде большого ромба вместо головы богини.

Приступают к созданию атрибута в дни растущей луны, нельзя заниматься рукоделием в плохом настроении или нездоровом состоянии. В процессе создания оберега, который аккумулирует энергию Макоши, думают о хорошем, из головы изгоняют плохие мысли, воспоминания о неприятностях, проблемах. Вышивают с верой в силу амулета, в его благоприятное влияние на судьбу.

В процессе нельзя вязать узлы, резать нити ножницами. Приступают к работе над оберегом, прочитав молитву — заговор, обращенный к божеству.

Как правильно зарядить и носить Макошь

Атрибут часто используется вместе с символикой Лунницы. Эти знаки имеют сходное значение, усиливают действие друг друга.

Чтобы талисман оберегал, привлекал в жизнь хозяина благополучие, счастье, периодически его очищают, заряжают. Накопленный сакральным амулетом негатив, который Макошь забрала на себя, является препятствием для работы талисмана.

Обряд проводят через стихии – воду, воздух, огонь. Полотно с вышивкой стирают обычным мылом, нельзя отмывать ткань в стиральной машине. Сушат оберег на свежем воздухе, под солнечными лучами или рядом с огнем.

Талисман Макошь, носимый как украшение, можно закопать в соль, оставить на ночь. Утром изделие ополаскивают проточной водой из родника.

Если хозяин обнаружил трещину на обереге, увидел, что вышивка начала распускаться, это означает, что амулет выполнил свою функцию, с ним нужно проститься. Испорченный атрибут нельзя хранить дома, символику закапывают в землю, пускают по течению реки, сжигают.

Макошь является защитницей женщин, оберег с ее очертаниями притягивает семейное счастье, благополучие, удачу, способствует рождению детей. Сочетание амулета с Лунницей делает символ мощным, способным разрешить сложные жизненные неурядицы.

Смотрите также

• 
  Почему рыбы самый сильный знак зодиака
• 
  Приметы для денег в доме
• 
  Как влияет новолуние на здоровье человека
• 
  Благоприятные дни в сентябре для стрижки и окрашивания волос
• 
  Как действует защита от порчи
• 
  Гороскоп по дате рождения времени и месту
• 
  Луна в полнолуние
• 
  Елена в переводе с греческого означает
• 
  Совместимость лошадь мужчина
• 
  Козерог описание женщина
• 
  Варя имя для девочки