Икона где богородица улыбается


Где можно увидеть икону с улыбающейся Богородицей

На чтение 2 мин. Просмотров 143 Опубликовано

Пресвятая Богородица — одна из величайших святых в мире, которой поклоняются миллионы людей. Существует много изображений лика Божьей Матери, но лишь на одном из них она улыбается. Как выглядит эта икона и где она находится?

Внешний вид иконы

На чудодейственной иконе изображена Богородица, держащая младенца, у которого в левой руке находится держава, как символ власти, а правой он дает благословение всем молящимся. В отличие от других версий, здесь Божья Матерь улыбается. Говорят, что святую нарисовали так, как она выглядела при жизни и ей самой очень понравилась икона.

Достоверных сведений о том, кто именно нарисовал икону нет, но некоторые исследователи уверены в том, что у нее русские корни. Изобразить Богородицу мог апостол Лука, срисовав Божью Мать с натуры.

Где она находится

На данный момент икона с улыбающейся святой находится в Палестине, в городе Вифлееме. Там есть храм Рождества Христова, построенный над пещерой, в которой родился Иисус. Лик Пресвятой Богородицы находится всего в нескольких метрах от входа в эту пещеру.

Именно в это место едут паломники со всего света, чтобы помолиться чудотворной иконе и получить исцеление, а также полюбоваться на древний храм, сохранивший росписи и мозаику тех лет.

Сам вход в храм довольно узкий и низкий. Сделано это специально, чтобы входящие люди сразу поклонились. Называется этот вход «Врата Смирения».

Далее в гроте, на месте, где появился на свет Иисус, расположена Вифлеемская звезда. У нее 14 лучей, а внутри на латыни по кругу написано «Здесь родился Иисус Христос от Девы Марии». Над звездой можно увидеть 16 лампад: 6 от православных верующих, 6 от армян и 4 от католиков.

Рядом находятся ясли Христовы, где светят пять неугасимых лампад.

О чем молятся перед улыбающейся Богородицей

По некоторым сведениям, икону передали в Вифлеем как подарок от русского императорского дома. Согласно этой версии, императрица Елизавета Петровна, исцелившись с помощью изображения от недуга, передала ее в базилику Рождества.

Чудотворное влияние иконы таково, что лику Святой молятся и просят о благополучии в семье и появлению ребенка.

Сам образ Пресвятой Богородицы, изображенный на иконе, несет особый свет и тепло. Если Божья Матерь действительно так выглядела при жизни, то становится ясно, что она была красивой, сильной духом женщиной.

molva33.ru

Где находится единственная в мире улыбающаяся икона Богородицы

Пресвятая Богородица — одна из величайших святых в мире, которой поклоняются миллионы людей. Существует много изображений лика Божьей Матери, но лишь на одном из них она улыбается. Как выглядит эта икона и где она находится?

Внешний вид иконы

На чудодейственной иконе изображена Богородица, держащая младенца, у которого в левой руке находится держава, как символ власти, а правой он дает благословение всем молящимся. В отличие от других версий, здесь Божья Матерь улыбается. Говорят, что святую нарисовали так, как она выглядела при жизни и ей самой очень понравилась икона.

Достоверных сведений о том, кто именно нарисовал икону нет, но некоторые исследователи уверены в том, что у нее русские корни. Изобразить Богородицу мог апостол Лука, срисовав Божью Мать с натуры.

Где она находится

На данный момент икона с улыбающейся святой находится в Палестине, в городе Вифлееме. Там есть храм Рождества Христова, построенный над пещерой, в которой родился Иисус. Лик Пресвятой Богородицы находится всего в нескольких метрах от входа в эту пещеру.

Именно в это место едут паломники со всего света, чтобы помолиться чудотворной иконе и получить исцеление, а также полюбоваться на древний храм, сохранивший росписи и мозаику тех лет.

Сам вход в храм довольно узкий и низкий. Сделано это специально, чтобы входящие люди сразу поклонились. Называется этот вход «Врата Смирения».

Далее в гроте, на месте, где появился на свет Иисус, расположена Вифлеемская звезда. У нее 14 лучей, а внутри на латыни по кругу написано «Здесь родился Иисус Христос от Девы Марии». Над звездой можно увидеть 16 лампад: 6 от православных верующих, 6 от армян и 4 от католиков.

Рядом находятся ясли Христовы, где светят пять неугасимых лампад.

О чем молятся перед улыбающейся Богородицей

По некоторым сведениям, икону передали в Вифлеем как подарок от русского императорского дома. Согласно этой версии, императрица Елизавета Петровна, исцелившись с помощью изображения от недуга, передала ее в базилику Рождества.

Чудотворное влияние иконы таково, что лику Святой молятся и просят о благополучии в семье и появлению ребенка.

Сам образ Пресвятой Богородицы, изображенный на иконе, несет особый свет и тепло. Если Божья Матерь действительно так выглядела при жизни, то становится ясно, что она была красивой, сильной духом женщиной.

Сообщение Где находится единственная в мире улыбающаяся икона Богородицы появились сначала на Новости Владимира и области.

vladimir-smi.ru

улыбающаяся икона божьей матери | Богородица


Вифлеемской иконе Божьей Матери "Улыбающаяся" поклонились около 200 тыс. верующих

Святыня вернулась в Израиль

Вифлеемской иконе Божьей Матери "Улыбающаяся", которая прибыла в Киев на Пасху вместе с Благодатным огнем из Иерусалима, поклонились около 200 тыс. верующих. Об этом сообщает официальный сайт Украинской Православной Церкви.

"Очереди с каждым днем выстраивались все больше. Да оно и понятно. Вифлеемская икона Божьей Матери впервые привезена в Украину и неизвестно, когда еще такое событие повторится", - прокомментировал секретарь предстоятеля УПЦ епископ Переяслав-Хмельницкий Александр (ДРАБИНКО).

Икона Божьей Матери "Улыбающейся" постоянно находится у входа в пещеру, где родился Христос. По традиции перед ней молятся о даровании детей, об их благополучии и о семейном счастье.

"Эта икона помогает в материнстве. Божья Матерь улыбается всему человечеству, поскольку дает надежду на жизнь вечную, которая будет принесена ее Сыном", – отметил владыка Александр.

Как сообщил секретарь предстоятеля УПЦ епископ Александр (ДРАБИНКО), святыня была доставлена в Украину благодаря украинским меценатам - это соучредители группы компаний "Петрус" Людмила РУСАЛИНА и Николай ПЕТРЕНКО, которые традиционно оказывают благотворительную помощь УПЦ, в частности, в доставке Благодатного огня из Иерусалима в Киев.

"Мы обратились с просьбой к патриарху Иерусалимскому. И он с открытым сердцем откликнулся на нашу просьбу. Все, что произошло - как чудо, словно по благословению Божьему. Ведь это первый случай в настоящее время, когда эту икону разрешили вывести из Вифлеема", - рассказала Людмила РУСАЛИНА.

Напомним, что святыня была доставлена в Киев официальной делегацией УПЦ 3 апреля. В день Пасхи, 4 апреля, икона крестным ходом была перенесена на место строительства Свято-Воскресенского Кафедрального собора УПЦ (Железнодорожное шоссе, 3), - в деревянную церковь Всех святых, где святыня находилась до 11 апреля. В этот период перед чудотворным образом ежедневно совершалась Божественная литургия, отправлялись молебны и читались акафисты.

Вифлеемская икона Божьей Матери "Улыбающаяся" - единственный известный лик Богоматери, на котором Дева Мария улыбается, была пожертвована в базилику Рождества Христова русским императорским домом. Ее риза изготовлена из платья преподобномученицы Елизаветы – великой княгини Елизаветы Федоровны Романовой.


икона Божией Матери «ВИФЛЕЕМСКАЯ»

местночтимая

_______________________________________________

Икона находится в базилике Рождества Христова в Вифлееме, в нескольких метрах справа от спуска в Пещеру Рождества, у стены, в деревянном киоте. Почитается как чудотворная. Это, пожалуй, единственная икона Божией Матери, на которой Она улыбается. Образ был написан в России и передан в Вифлеем императрицей Елизаветой, после того, как она перед ним исцелилась от тяжёлой болезни.

В некоторых источниках по иконографии под таким же названием упоминается чудотворная икона Божией Матери, которая находилась в Кашоэтском соборе в Тифлисе.

_________________________________________________

Также читайте у нас на сайте:

Земная жизнь Богородицы - Описание жизни, рождества, успения Божией Матери.

Иконы Божьей Матери - Информация о видах иконописи, описания большинства икон Божией Матери.

Жития Святых - Раздел посвященный Житиям Православных Святых.

Начинающему христианину - Информация для тех, кто недавно пришел к Православной Церкви. Наставления в духовной жизни, базовая информация о храме и т.д.

http://pravkurs.ru/ - Православный интернет курс дистанционного обучения. Рекомендуем пройти этот курс всем начинающим Православным Христианам. Обучение через интернет проходит два раза в год, запишитесь на следующие курсы сегодня!


Икона Вифлеемской Божьей Матери. Православные иконы. Иконы святых

Одной из самых почитаемых святынь христианства является икона Вифлеемской Божьей Матери. История ее небогата, однако достаточно запутана. Некоторые историки считают, что написана она была на Руси. По мнению других, ее создателем был евангелист Лука. Этот святой написал три подобных иконы – Цареградскую, Эфесскую и Иерусалимскую. Последняя называется Вифлеемской.

История иконы Вифлеемской Божьей Матери

Многие считают, что написал Лука этот образ еще при жизни Богородицы, а поэтому он наиболее точно показывает, как именно выглядела Дева Мария. Сначала евангелист создал одну икону с изображением Богородицы, а потом еще две. Одну из них он решил показать самой Деве Марии. Образ понравился Богородице, и она благословила его, прибавив, что со всеми, кто будет молиться, глядя на него, «пребудет благодать».

Евангелист Лука написал еще несколько икон, на которых основатели христианства изображены достоверно. Считается, что некоторые образы Спасителя, а также апостолов Петра и Павла созданы именно им и представляют собой не что иное, как обычные портреты, а не собственно выдуманные иконы.

В 463 г. скифы попытались захватить столицу Византии - Константинополь. Для того чтобы заручиться поддержкой Господа, в этот город женой императора Феодосия, Евдокией, была привезена икона Вифлеемской Божьей Матери. Благодаря ее заступничеству Константинополь устоял, и скифы отступили. Это было первое чудо образа. После этого его поместили в Влахернскую церковь. Здесь икона пробыла очень долго – около 300 лет. Существует также версия о том, что передан образ был не в Валхернский храм, а в одну из церквей монастыря Одигон, откуда и пошло его название.

В 988 г. образ был перевезен в Корсунь в дар князю Владимиру, который передал его в новгородский Софийский собор. В этом храме она находилась около 400 лет.

Легенда об иконе

Об этой иконе также существует довольно интересное предание. Согласно легенде, икона не просто была привезена на Русь, а служила покровительственной реликвией для дочери византийского императора Константина Порфирородного - Анны. Этот образ должен был защищать ее на пути следования в Черниговскую область из Царьграда. Ехала туда Анна к своему будущему мужу. Тогда икона и получила свое название «Одигитрия», что переводится как «Путеводительница».

Особенности образа

Интересным фактом можно считать то, что икона Вифлеемской Божьей Матери – единственный образ, на котором Дева улыбается. Риза на иконе изготовлена из платья княгини Елизаветы Романовой (1864-1918 гг.), христианской великомученицы. Считается, что именно она передала эту икону в Вифлеем. Также существует легенда о том, что больная княгиня получила исцеление, помолившись перед этим образом.

Младенец Христос изображен на иконе держащим в руке один из символов царственной власти – державу. Другая его рука поднята в благословляющем жесте. Сама Богородица указывает на Христа. Считается, что таким образом она пытается сказать о том, что ее сын Иисус – Путь Жизни.

Особенности образов «Одигитрия»

Все католические и православные иконы, на которых Божья Матерь указывает на Иисуса, принято называть «Одигитриями». На всех таких образах Дева Мария изображена сидящей и держащей на руках младенца Христа. При этом он также держит что-либо в руке. Обычно это не держава, как на Вифлеемской иконе (хотя она и стала прообразом всех образов «Одигитрий»), а свиток или книга. Это соответствует иконографическому типу Христа как Пантократора, то есть Вседержителя. Обычно Пресвятая Дева изображается на таком образе по пояс. Однако имеются иконы Одигитрии, на которых Богородица написана оплечно или во весь рост. Основной особенностью образов этого иконографического типа является то, что в центре композиции находится сам Христос, а не его мать.

Где находится икона сейчас

Вифлеемская икона Божьей матери, значение которой, как мы выяснили – поклонение божественному младенцу, а не собственно женщине, родившей его, на данный момент все еще находится в Вифлееме, в базилике Рождества Христова. Помолиться ей можно перед входом в ту пещеру, где когда-то появился на свет сам Иисус Христос. Образ помещен в деревянный киот и находится справа у стены. Каждый год паломники со всего мира стекаются в Вифлеем для того, чтобы поклониться чудотворному образу.

Как молиться, стоя перед иконой?

В каких случаях может помочь Вифлеемская икона Божьей матери? Молитва ей произносится в случае болезни детей. Просить Богородицу можно и об исцелении взрослых. Конечно же, слова нужно произносить от души и с глубокой верой. Как и любой другой образ Девы Марии, эта икона может помочь и тем, кто не имеет, но хотел бы завести детей. Какой-то особой молитвы Вифлеемской иконе не существует. Можно просто попросить ее о заступничестве своими словами. Также в этом случае подходит и обычная молитва Пресвятой Деве - «Богородица Дева радуйся…».

Что такое акафист?

Акафист иконе Божией Матери или любой другой – это особый гимн, исполняемый в церкви в честь Христа, святых и т. д. При его произнесении нельзя сидеть. Первые акафисты прославляли именно Пресвятую Деву. Написаны они были на греческом языке и составлялись по определенным правилам. Структура акафиста очень интересна: после первой строфы идут, чередуясь, двенадцать больших и двенадцать малых.

История появления православных икон в мире и на Руси

Как уже упоминалось, считается, что первые образа представляли собой обычные портреты Спасителя, Богородицы, апостолов и святых. Самой старой христианской иконой считается Спас Нерукотворный. По легенде, живописец Ананья решил нарисовать образ проповедующего Христа, когда тот поучал народ в Иерусалиме. Однако у него совершенно ничего не получалось, так как выражение лица Спасителя постоянно менялось. Увидев, что художник расстроился, Христос якобы попросил воды, умылся ею и вытер лицо полотенцем, на котором чудесным образом и проявилось его изображение.

Первые иконы создавались для того, чтобы людям было проще общаться с Иисусом, его Матерью и святыми на духовном уровне. Из Византии традиция написания образов распространилась по всему миру. Иконы были понятны и близки людям, говорившим совершенно на разных языках. Древние образа называли «Библией для неграмотных». По этим изображениям средневековый человек, не умеющий читать, мог изучать историю жизни Христа, его апостолов и христианских святых.

На Русь иконопись также пришла из Византии после принятия христианства в 988 г. Вплоть до конца семнадцатого века оно стало основой древнерусского изобразительного искусства. Мода на светские картины начала распространяться у нас в стране только во времена правления Петра Первого.

Обучали русских мастеров греки, приглашенные для росписи русских христианских храмов. Основателем первой чисто национальной школы иконописи был митрополит Илларион, призывавший духовенство и прихожан к созданию своей славянской религиозной культуры на основе пришедшего из Византии христианства. Первые русские иконы святых, апостолов, Спасителя и Богородицы были монументальнее византийских, имели большие размеры и отличались сумрачностью колорита.

Иконы святых

Первоначально русские иконы все же повторяли сюжеты икон византийских. Однако с течением времени на Руси появились и свои святые. А вместе с ними и иконы, изображающие их. Одними из самых первых стали образа Бориса и Глеба, русских князей, убитых собственным братом Святополком за христианские убеждения. Произошло это злодеяние в 1015 г. в ходе междоусобной войны. Эти князья и стали первыми канонизированными русскими святыми. До сих пор Борис и Глеб считаются небесными защитниками правителей русской земли.

Чудотворные иконы Божьей Матери

Помимо Вифлеемской, имеются и другие иконы Божьей Матери, в присутствии которых происходят разного рода чудеса. На самом деле таких образов много. В качестве примера может быть приведена чудотворная икона Божьей матери «Взыскание погибших». Когда-то она принадлежала одной из русских дворянских семей. Последний ее владелец разорился, с горя запил и был уже на грани смерти. Однако помолившись со всей искренностью к иконе, получил помощь. Его дочери удачно вышли замуж. Благодарный отец передал образ в местную церковь.

Нельзя не упомянуть и об иконе Иверской Божьей матери, святыне Иверского монастыря на Афоне. Этот образ представляет собой один из вариантов Одигитрии. Перед ним произошло просто огромное количество чудесных исцелений. Чудотворными считаются также икона Божьей матери «Утоли моя печали», «Милостивая», Тхивинская и многие другие.

Мироточение икон Богородицы

Известно, что образа Богородицы часто мироточат. То есть на поверхности иконы сами собой появляются капли маслянистого вещества, похожего на священную миру, применяемую при крещении. Объяснить это явление свойствами древесины выделять смолу попросту невозможно, так как имеются свидетельства мироточения даже обычных бумажных ксерокопий образов. Очень часто это явление предвещает какие-либо беды. В особенности в том случае, если икона источает не благоуханное масло, а красную жидкость, похожую на кровь, либо прозрачную, схожую со слезами.

Икона Вифлеемской Божьей Матери и другие подобные образа – не только важнейшие христианские святыни, но и произведения искусства, представляющие собой огромную историческую ценность. Большинство из этих изображений хранит в себе немало тайн и загадок. Возможно, когда-нибудь историкам удастся их разгадать.


Улыбающаяся Божья Мать

Богородице Дево, радуйся.

- Женщина, что с вами? – настойчивый голос донесся сквозь пелену обморочного сна до Ольги. Электричка стучала и гудела, плотно набитая потными людьми. Было жарко и душно, но выйти в тамбур не было никакой возможности, просто не протиснуться

сквозь плотные ряды пассажиров. Да и совсем не было сил, говорить не хотелось. Тело обмякло, ноги стали ватными, в горле пересохло, а язык заплетался как у пьяной. Ольга подняла руку и сделала движение рукой, как бы закрываясь от спрашивающего: «Все в порядке».

Темное и опасное переживание опять затуманило разум. Все мечты и надежды рухнули в один день,сегодня. Не будет теперь маленькой, но своей квартирки, нечем платить за обучение дочери и за съемную квартиру. Уволена. А еще вчера ничего не предвещало беды. Была престижная, высокооплачиваемая, любимая работа. Неожиданный и предательский удар судьбы. Телефон звонил не переставая. Говорить не хотелось

ни с кем, голова раскалывалась от боли, а телефон звонил и звонил.

-Надо выключить телефон, -вяло подумала. По привычке глянула на экран – звонила старшая дочь. Придется ответить:

-Дорогая, я не могу сейчас говорить,позже, все позже, -медленно и тихо прошептала в трубку.

-Мама, что с тобой? - не сразу и удивленно спросила дочь. Такой голос матери она еще не слышала. Дочь так настойчиво выспрашивала и не давала покоя,

что пришлось признаться, что потеряла работу. На том конце связи ненадолго возникла пауза.

-Тебе надо отвлечься, все поправимо, мама, и я придумаю как! - уверенным голосом, не терпящим возражения, выпалила дочь.

-Я вечером тебе позвоню!

И придумала.

-Самое лучшее место на земле - это Израиль, -восхищенно говорила в трубку телефона дочь.

Спорить с ней бесполезно, по опыту знала Ольга. Пусть так и будет. Уехать, все забыть,хоть на короткое время. Мертвое море - живая вода.

Несколько дней прошли тихо, умиротворенно. Море, солнце, жаркое дыхание пустыни, саксаулы и пальмы, с жужжащими в терпком липком запахе фиников пчелами-мухами. Сладко и много спалось, воздух был насыщен бромом, а море содержало всю таблицу Менделеева. С подругой гуляли по райским уголкам цветущего оазиса, висели в невесомости, в рассоле Мертвого моря, пили пиво в баре и слушали потрясающие арабские напевы в бедуинском шатре.

На третий день гид предложила экскурсию в Иерусалим и Палестину."Ни за что!" -подумала Ольга.-Только этого мне не хватало." Но подруга слезно уговаривала ее поехать на "экскурсию" по святым местам. Оказалось,что она -подруга- всю жизнь мечтает туда попасть. Вот удивительно и неожиданно. А ведь дружили уже тридцать лет. Да разве можно так, с бухты барахты в такие места ехать! Когда душа болит и молит об отдыхе. А тут такое испытание - Виа Долороса- Крестный путь- Дорога скорби - пройти по дороге, по которой Иисус Христос прошел от места приговора к казни до Голгофы!

-Ладно, поедем,только я буду сама по себе, ты сама по себе,-сдалась Ольга.

Август.28 -е. Иерусалим. Как сопротивлялась душа этому скорбному пути! Ольга демонстративно не слушала гида, изображая ярого туриста, небрежно щелкая затвором фотоаппарата направо и налево. Сбивчиво и яростно доказывала подруге, что Стена плача никакого отношения к Храму Давида не имеет. Смотрела, улыбаясь, как дружащими руками подруга пыталась воткнуть хоть в какую -нибудь щелочку свою записку между желтыми и пыльными древними камнями, а бумажка все падала и падала на пыльные камни. Изображала веселье, а душа ее "ползла, обливаясь слезами", по черным масленым блестящим мостовым вечного города: "Не хочу, не верю! Зачем мне еще эти переживания!" В Гефсиманском саду, стоя у Того Камня, снова и снова те СЛОВА пронзали и жгли сердце:

-Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия.

От жалости сжималось и болело сердце: «Бедный, бедный,Иисус!" И, измученная всем увиденным и услышанным, уже в Палестине, в Вифлееме, в Храме Рождества.

Вошла, спотыкаясь в Грот Рождества, огляделась, в нескольких метрах справа от спуска в Пещеру. у стены, в деревянном киоте большая икона Богородицы в цветах, свечах, и. смотрит прямо на Ольгу и улыбается. "Совсем дошла", -горько усмехнулась про себя женщина. Подошла ближе: да,нет, это горящие свечи, блики и тени. Вздохнула обреченно:"Показалось". И опять робко взглянула на светлый образ. "Улыбается!" -Ольга стояла,онемев,забыв о времени.

Вот ведь как, будто ждала ее, все понимала и знала. Аве Мария! Так тепло-тепло стало,наконец, согрелось сердце, слезы потекли по щекам, а глаза лучились и сверкали. "Какие странные вы, женщины. Плохо -плачете, хорошо - тоже плачете",-вспомнились слова друга.

"Прости меня, Мария, слабую и неразумную. Уныние прочь, у меня и моих девочек все будет хорошо, ВЕРЮ", - горячо и сбивчиво шептала Ольга.

-Она улыбается, люди. –кто –то сдавленно ахнул за спиной.

-Да. Это так, - поспешила ответить гид.

Вифлеемская икона Божией Матери - единственный образ Богоматери, где

она улыбается. Икона, где Мария счастлива, как любая мать. А еще она в русском платье! Правда, с царского плеча.

- Какая встреча! Русская икона в далеких краях, - перешептывались женщины.

-А вот что гласит легенда, послушайте, – продолжила тихо Ирина.

-Елизавете Федоровне Романовой приснился сон –

Богородица идет ей на встречу, бледная и дрожащая.

-Что с тобой? – спросила русская царица.

- Мне холодно, – печально ответила Дева Мария.

Проснувшись, Елизавета Федоровна повелела отправить

лучшее свое парчовое платье в Вифлеем. Лучшее царское платье,

усыпанное бриллиантами и драгоценными камнями.

Говорят, что там было столько драгоценных камней на

этом платье, что очень помогло в трудные годы храму

или городу, а может и всей стране. Но один синий

большой камень до сих пор здесь, синий -синий

бриллиант. Его бережно хранят как память о русской

царице, о даре.

-Да нет,не правда - отмахнулась одна из туристок.

-Эта икона пожалована в Храм Рождества Христова после того, как русская княгиня излечилась перед ней от тяжелой болезни. Почитаемая не только христианами, но и мусульманами, а также, паломниками по всему миру, она стала отрадой и утешением всех молящихся. Перед образом иконе Вифлеемской Божьей Матери молятся о счастливом материнстве, о воспитании детей и их благополучии, о семейном счастье и о помощи в исцелении тяжёлых болезней. Днём почитания иконы «Вифлеемская Божья Матерь» считается 15 (28) августа.

-Сегодня 28 августа! -уже не удивилась чуду Ольга, глядя как русские женщины бросились за свечами для чудотворной иконы.

Вдруг появилось ощущение крыльев за спиной, а душа взлетела и запела, стало легко-легко и радостно, а губы шептали:

-СпасиБО тебе, моя подруга, за эту Встречу.

-Девочка моя,доченька, спасиБО!

Свидетельство о публикации №212062600307


Улыбающаяся икона Пресвятой Божьей Матери

Иконы Пресвятой Богородицы занимают одно из особых мест в Православной Церкви. Именно Матерь Божья – главная Заступница и Молитвенница перед Господом и утешение в печали  для каждого православного человека. Многие богородичные иконы признаны чудотворными. На древних иконах Богородица демонстрирует спокойствие, умиление и на некоторых святых иконах — печаль и скорбь.

Но есть в православной иконографии очень необычная святыня – Вифлеемская или как ее еще называют Улыбающаяся икона Пресвятой Божьей Матери. Эта древняя икона прославилась многими чудесами уже в наше время. По древней традиции православные христиане молятся перед этой святыней о даровании возможности иметь детей, об их благополучии и о семейном счастье. Многие верующие стараются купить Улыбающуюся икону Пресвятой Божьей Матери в разных вариантах: написанных красками, икон, вышитых бисером, из янтаря. Все эти иконописные работы можно приобрести в православных храмах, интернет-магазинах.

Улыбающейся иконы Пресвятой Божьей Матери

Образ улыбающейся святой Богородицы – икона, которая была пожертвована в базилику Рождества Христова императорским Домом России. Уникальный образ улыбающейся Богородицы относится к типу Одигитрия. По преданию, евангелист Лука написал три образа Иерусалимский, Эфесский и Царьградский. Наиболее знаменит среди христиан образ Иерусалиской Богоматери, который был доставлен в Константинополь в 463 году, и благодаря молитвам перед ней, Византия отразила нападение скифов. В 988 году святой образ Одигитрии был подарен князю Владимиру.

На Улыбающейся иконе Пресвятой Божьей Матери Пречистая изображена с Младенцем на руках, в левой руке у которого, символ царственной власти, а правой Он благословляет всех, молящихся Пречистой. Богородица на иконе улыбается. Посетив Вифлеем, паломники и туристы стараются купить иконы улыбающейся святой Богородицы, написанные местными иконописцами. Особенно удачны работы, изготовленные из перламутра, которые с удовольствием приобретают, а затем, освещают на Святой Земле и привозят домой как память о паломничестве в Святые места.

Икона улыбающейся святой Богородицы, вышитая бисером

Вифлеемская или Улыбающаяся икона Пресвятой Божьей Матери является чудотворной иконой, поэтому пользуется большой популярностью у христиан. Для подарка близкому человеку верующие приобретают красиво оформленные, уникальные иконы, вышитые бисером. Благодаря своей неповторимой цветовой гамме, умело подобранным украшениям, эти образцы народного творчества стали главным украшением ни одного православного дома.


Источники: http://religions.unian.net/orthodoxy/346495-vifleemskoy-ikone-bojey-materi-ulyibayuschayasya-poklonilis-okolo-200-tyis-veruyuschih.html, http://www.deva-maria.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=151:ikona-bogorodicy-vefliemskaya&catid=30:ikona&Itemid=3, http://fb.ru/article/149922/ikona-vifleemskoy-bojey-materi-pravoslavnyie-ikonyi-ikonyi-svyatyih, http://www.proza.ru/2012/06/26/307, http://www.sudba.info/ulybayushhayasya-ikona-presvyatoj-bozhej-materi/
Комментариев пока нет!

www.tsurganov.info

о чем молятся чудотворному образу Божией Матери, в чем помогает, значение, история почитания, дни празднования, куда вешать, отзывы

АКАФИСТ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ ПРЕД ИКОНОЙ «НЕУВЯДАЕМЫЙ ЦВЕТ»

Кондак 1

О, Преблагослове́нная Бо­го­ро́­ди­це Де́­во, ра́­дость и при­бе́­жи­ще всем христиа́ном, поклоня́яся Тво­ему́ Пре­чи́с­то­му о́б­ра­зу, Те­бе́ по­е́м хвале́бную песнь, Те­бе́ при­но́­сим свои́ ну́ж­ды, го́­ре и сле́зы. Ты же, о, кро́ткая За­сту́п­ни­це на́­ша, Те­бе́ бли́зки все на́ши зем­ны́я ско́р­би и пе­ча́­ли, при­ими́ же на́ши в мо­ли́т­вах воздыха́ния, помози́ нам и от бед спа­си́, неуста́нно бо и со уми­ле́­нием зо­ве́м Ти:Ра́­дуй­ся, Ма́­ти Бо́­жия, Цве́­те Не­увя­да­емый.

Икос 1

Я́ко Бо́­жие благослове́ние и я́ко дар не­бе́с­ный долгожда́нный, непреста́нною мо­ли́т­вою испро́шенная от Бо́­га, ниспо́слана была́ еси́, Бо­го­ро́­ди­це, пра́ведным и многообра́дованным роди́телем Тво­и́м Иоаки́му и А́нне. Ты же, о Бо­го­из­бра́н­ная От­ро­ко­ви́­це, ос­та́­ви­ла еси́ роди́тельское ло́но и, я́ко свети́льник ве́­ры неугаси́мый, я́ко кади́льница благово́нная, во смире́нии предста́ла еси́ у поро́га Гос­по́д­ня, и си́­ла Вы́ш­ня­го воз­не­се́ Тя до самаго́ вхо́да, введе́ во Свя­та́я Свя­ты́х и отве́рзе вся сокрове́нная Не́­ба. О Премилосе́рдная Бо­го­ро́­ди­це Де́­во! От­ве́р­зи и на́ши серд­ца́ к Тво­ему́ сла­во­сло́­вию и вознеси́ на́­шу мо­ли́т­ву к Сы́­ну Тво­ему́ и Бо́­гу на́­ше­му, да зо­ве́м Ти та­ко­ва́я:Ра́­дуй­ся, чистото́ недосяга́емая и кра­со­то́ не­из­ре­че́н­ная; ра́­дуй­ся, во смире́нии Сво­е́м возвели́ченная.Ра́­дуй­ся, люб­ве́ неисчерпа́емый ис­то́ч­ник; ра́­дуй­ся, со­су́­де Бо́­гом из­бра́н­ный.Ра́­дуй­ся, За­сту́п­ни­це на́­ша усе́рд­ная.Ра́­дуй­ся, Ма́­ти Бо́­жия, Цве́­те Не­увя­да­емый.

Кондак 2

О, Пре­свя­та́я Де́­во Ма­ри́е, по́мыслы грехо́вными и де́лы сту́дными до́­лу приклоне́ны ес­мы, се́рд­це на́­ше хо́лодом жи́з­ни объя́то, о́чи отягще́ны грехо́вным сном. Но Ты, о Цве́­те Не­увя­да­емый, омы́й нас росо́ю у́тренней, со­гре́й нас со́лнцем любви́ и ми­ло­се́р­дия. Подыми́ нас, о Вла­ды́­чи­це, от пра́ха зем­на́­го ко Го́с­по­ду, да принесе́м Ему́ смире́нное мо­ле́­ние сие́ на́­ше и во­пи­е́м Ему́: Алли­лу́иа.

Икос 2

Ар­ха́н­гел Гаврии́л по́с­лан бысть от Бо́­га во град Галиле́йский Назаре́т и при­не­се́ Ти, о Пре­чи́с­тая Де́­во, свято́е благове́стие, глаго́ля: Ра́­дуй­ся, Бла­го­да́т­ная, Гос­по́дь с То­бо́ю! Ты бо обрела́ еси́ бла­го­да́ть у Бо́­га. Мы же, недосто́йнии, зря́ще ве­ли́­чие та­ко­во́е, во смире́нии се́рд­ца взы­ва́­ем:Ра́­дуй­ся, Бла­го­да́т­ная в же­на́х; ра́­дуй­ся, об­ре́т­шая бла­го­да́ть у Бо́­га и па́­че А́н­гел возвели́ченная.Ра́­дуй­ся, я́ко за­ча­ла́ еси́ Сы́­на, И́же насле́дит престо́л Дави́да от­ца́ Его́; ра́­дуй­ся, Свет неугаси́мый во тьме сердца́м возже́гшая.Ра́­дуй­ся, сча́стья ве́ч­на­го две́ри нам отверза́ющая.Ра́­дуй­ся, Ма́­ти Бо́­жия, Цве́­те Не­увя­да­емый.

Кондак 3

В ско́р­бех мяте́мся, в суете́ и пе­ча́­ли жи­тия́ Сво­его́ дни прово́дим. Но ты, о Бла­го­сло­ве́н­ная, осве­ти́ ду́­ши на́­ша Сво­и́м благове́стием, напо́лни серд­ца́ на́­ша смире́нием. Да приклони́в главы́ на́­ша, рече́м: Се раби́ Госпо́дни, да бу́дет нам по во́ли Тво­е́й! Те­бе́ же, о Цве́­те Не­увя­да­емый, и от Те­бе́ Рожде́нному всеча́сно по­е́м: Алли­лу́иа.

Икос 3

Во дни же ты́я текла́ еси́ Мариа́м во град Иу́дов и вни́­де в дом Заха́риин, и целова́ Елисаве́т. И услы́ша Елисаве́т целова́ние Мари́ино, и ис­по́л­ни­ся Елисаве́т Ду́­ха Свя́та и возо­пи́ гла́сом ве́лиим, глаго́ля: Отку́да мне сие́, да при­и́де Ма́­ти Го́с­по­да Мо­его́ ко мне! О, Пре­чи́с­тая Де́­во! Посети́ и нас, немощны́х и убо́­гих, и вознеси́ воздыха́ния на́­ша, я́ко дым кади́льный, ко пре­сто́­лу Все­вы́ш­ня­го, да от полноты́ благода́рнаго се́рд­ца по­е́м Те­бе́ си́­це:Ра́­дуй­ся, я́ко призре́ Гос­по́дь на сми­ре́­ние ра­бы́ Своея́; ра́­дуй­ся, я́ко ублажа́т Тя вси ро́­ди.Ра́­дуй­ся, я́ко со­тво­ри́ Ти ве­ли́­чие Си́ль­ный; ра́­дуй­ся, Ис­то́ч­ни­че жи́з­ни и без­сме́р­тия.Ра́­дуй­ся, Ма́­ти Бо́­жия, Цве́­те Не­увя­да­емый.

Кондак 4

О, Цве́­те Не­увя­да­емый! О, Кра­со­то́ благоуха́нная! Посети́ нас в ско́рбной земно́й юдо́ли на́­шей, умо­ли́ Сы́­на Тво­его́, да со­хра­ни́т нас от вся́­кой бе­ды́ и пе­ча́­ли, гне­ва и воздыха́ния, да ниспосле́т нам мир в серд­ца́ на́­ша; да да́­ру­ет нам, ели́ко про́­сим у Не­го́, коему́ждо по свое́й потре́бе и покры́ет нас Свое́ю неисчерпа́емою ми́лостью. Мы же, ча́юще Тво­его́ всеси́льнаго за­ступ­ле́­ния, ве­ли­ча́­ем ду­ше́ю на́­ше­го Го́с­по­да и во­пи­е́м Ему́: Алли­лу́иа.

Икос 4

Па́с­ты­рем, стрегу́щим стра́жу нощну́ю, А́н­гел Госпо́день благовествова́ ра́­дость ве́­лию: я́ко роди́ся Хрис­то́с Гос­по́дь во гра́­де Дави́дове, Вифлее́ме, пови́т и в я́слех поло́жен. О, Пре­чи́с­тая Ма́­ти, ро́жд­шая Сы́­на Тво­его́ Пе́рвенца, при­ими́ от нас си­це­ва́я:Ра́­дуй­ся, Де́­во Бо­го­ро́­ди­це, я́ко То­бо́ю воз­сия́ ми́рови Свет ра́­зу­ма незаходи́мый; ра́­дуй­ся, Звез­до́, путь нам во тьме указу́ющая.Ра́­дуй­ся, заре́ та́инственнаго дне; ра́­дуй­ся, душ на́­ших возрожде́ние.Ра́­дуй­ся, в ско́р­бех ве́рное при­бе́­жи­ще и ско́­рая По­мо́щ­ни­це; ра́­дуй­ся, Ли́лия ра́йс­кая.Ра́­дуй­ся, Де́­во все­пе́­тая; ра́­дуй­ся, голуби́це кро́ткая, Ми­ло­сти­ва­го ро́жд­шая.Ра́­дуй­ся, Ма́­ти Бо́­жия, Цве́­те Не­увя­да­емый.

Кондак 5

Се гряде́т Царь ми́­ра, Се Же́ртва та́йная соверша́ется; А́нгели пою́т на небесе́х: Сла́­ва в вы́ш­них Бо́­гу! Ражда́ется Спаси́тель ми́­ра. Хрис­то́с прихо́дит, ве­ли́­кая Бо­же́ст­вен­ная та́йна. Бог яви́л­ся во пло́­ти, и мы, недосто́йнии раби́, отложи́в вся́­кое жите́йское попече́ние, со А́н­ге­лы Бо́­га славосло́вим во стра́се и ра́­дос­ти, я́ко па́стыри и я́ко волсви́, по­кло­ня́­ем­ся Те­бе́, о Бо­го­ма́­ти, и Тво­ему́ Боже́ственному Сы́­ну непреста́нно зо­ве́м: Алли­лу́иа.

Икос 5

Се пра́ведный Симео́н при­и́де ду́­хом в це́р­ковь и при­е́м От­ро­ча́ Иису́­са на ру́­це свои́, и благослови́ Бо́­га, и ре­че́: Ны́­не отпуща́еши раба́ Тво­его́, Вла­ды́­ко, по глаго́лу Тво­ему́, с ми́­ром! А Те­бе́, о Ма́­ти Ма­ри́е, ору́­жие про́йдет ду́­шу, я́ко откро́ются от мно́гих сер­де́ц помышле́ния. Мы же, спасе́ннии То­бо́ю, во­пи­е́м:Ра́­дуй­ся, Преблагослове́нная, в ра́­дость печа́ль ве́­лию приводя́щая; ра́­дуй­ся, любви́ и не́жности Матери́нския ве́чный кла́дезю.Ра́­дуй­ся, Ма́­ти Бо́­га на́­ше­го, велича́йшии ра́­дос­ти и велича́йшую скорбь о Сы́­не Сво­е́м претерпе́вшая; ра́­дуй­ся, Ца­ри́­це ми́­ра.Ра́­дуй­ся, пла́­чу­щим на­де́ж­до и уте­ше́­ние.Ра́­дуй­ся, Ма́­ти Бо́­жия, Цве́­те Не­увя­да­емый.

Кондак 6

О, Преблага́я Ма́­ти Ма­ри́е! С бу́рей и гне́вом вздыма́ется жите́йское мо́ре, глубо́кие бе́зд­ны разве́рзлись и гото́вы нас поглоти́ти: се́рд­це на́­ше трепе́щет, омраче́на на́­ша ра́­дость, но Ты, о Кро́ткая и Ми́лостивая, умо­ли́ Сы́­на Тво­его́, да помо́жет нам, ско́рбным и си́­рым, в пе­ча́­лех на́­ших; да укроти́т мяте́жные во́л­ны гре­хо́в­ных страс­те́й; да отврати́т от нас вся́­кую беду́ и опа́сность; да научи́т нас, ка́­ко со­блюс­ти́ Его́ ве́ч­ную пра́вду. А при кончи́не жи́з­ни на́шея укажи́ нам ти́хую при́стань и спо­до́­би нас с Симео́ном Богоприи́мцем возопи́ти: Ны́­не отпуща́еши раба́ Тво­его́, Вла­ды́­ко! Помози́ же нам, о Не­увя­да­емый Цве́­те! Не оста́­ви нас и спа­си́ зо­ву́­щих Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 6

От­ро­ча́ растя́ше и крепля́шеся ду́­хом и бла­го­да́­тию, и Ты, о Ма́­ти Его́, с лю­бо́­вию слага́ла вся гла­го́­лы о Сы́­не в се́рд­це Сво­е́м. Ско́рбна и печа́льна и́щуще Его́, и в дружи́не, и во сро́дницех и зна́емых, ег­да́ возвраща́шеся с пра́зднества Иерусали́мскаго, и с ра́­дос­тию ве́­лиею об­ре́т­ши Его́, в це́рк­ви седя́ща посреде́ учи́телей, и́же дивля́хуся и ужаса́хуся о Боже́ственнем Его́ ра́зуме. О, Пре­чи́с­тая кро́тосте на́­ша! О, сладча́йшее се́рд­це, лю­бо́­вию весь мир согрева́ющее! Услы́­ши нас, во­пию́­щих Ти та­ко­ва́я:Ра́­дуй­ся, Бо­же́ст­вен­на­го Сы́­на лю­бо́­вию возрасти́вшая; ра́­дуй­ся, се́рд­це сладча́йшее, лю­бо́­вию согрева́ющее на́­ша хла́дныя ду́­ши.Ра́­дуй­ся, Руководи́тельнице му́д­рая роди́тельских сер­де́ц; ра́­дуй­ся, Сте­но́ Неруши́мая на́­шим ча́­дом и о́троком.Ра́­дуй­ся, си́­рым и безпомо́щным по­кро́в и при­бе́­жи­ще в ско́р­бех; ра́­дуй­ся, це­ло­му́д­рия и де́вст­ва Хра­ни́­тель­ни­це.Ра́­дуй­ся, му́жем кро́тким путь чест­ны́й и пра́вый указу́ющая; ра́­дуй­ся, умягче́ние злых сер­де́ц.Ра́­дуй­ся, умиле́ние бла­ги́х.Ра́­дуй­ся, Ма́­ти Бо́­жия, Цве́­те Не­увя­да­емый.

Кондак 7

Ча́до! Что со­тво­ри́ нам? — та́­ко вопроша́ше Сы́­на Сво­его́ Иису́­са и удивля́яся, зря́ще Его́ се­дя́­щим во хра́­ме посреде́ прего́рдых и суему́дрых первосвяще́нников иуде́йских, Бо­же́ст­вен­ный Ра́­зум, Бо­же́ст­вен­ное открове́ние им открыва́ющаго. О, снизойди́ же, Всеблага́я Ма́­ти, и к на́­шим ча́­дом: помоли́сь о них Сы́­ну Тво­ему́ и Бо́­гу на́­ше­му, да откро́ет им Свет и́с­тин­на­го Бо­го­поз­на́­ния; по­кры́й их кра́ем Тво­его́ благоуха́ннаго покро́ва; на́ши сы́ны и дще́ри про­све­ти́ све́­том ра́­зу­ма; укре­пи́ их си́­лы те­ле́с­ныя и ду­ше́в­ныя; соблюди́ их в стра́се Бо́жием, в послуша́нии роди́телем и в чис­то­те́ душе́вней; спо­до́­би их возрасти́ на сла́­ву Бо́­гу и на сча́стье зем­ли́ отце́в на́­ших. О, Све­ти́ль­ни­че люб­ве́ неугаси́мый, умасти́ их еле́ем ми́­лос­ти Твоея́, со­гре́й их кро́тостию оче́й Тво­и́х, осени́ их ри́­зою Сво­его́ Матери́нства. О, Цве́­те Не­увя­да­емый! С кре́пкою ве́­рою, непоколеби́мою на­де́ж­дою и вели́ким сокруше́нием се́рд­ца припа́дши к нога́м Тво­и́м, непреста́нно во­пи­е́м Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 7

Хо­да́­таи­це те́плая за род прелюбоде́йный и гре́шный! По глаго́лу Тво­ему́ на бра́ке в Ка́не Галиле́йстей Сын Твой и Бог наш со­тво­ри́ нача́ток зна́мением и претвори́ во́­ду в вино́. Упроси́ же, о Ма́­терь Бо́­жия, и ны́­не Сы́­на Тво­его́, да сотвори́т и над на́­ми чу́­до, да претвори́т ско́рбные дни на́ши, пови́тыя ло́жью, оби́дой и сле­за́­ми в ра́­дость возрожде́ния, в сча́стье люб­ве́ и пра́в­ды, да укрепи́т в нас на­ча́­ло Бо­же́ст­вен­на­го Све́­та, ис­то́ч­ник чи́стый Ду́­ха Бо́­га Свя­та́­го, Триеди́наго. Все же лука́вое и нечи́стое да изжене́т из се́рд­ца на́­ше­го. О, Чис­то­те́ недосяга́емая и Ми­ло­се́р­дие не­из­ре­че́н­ное! Приклони́ у́хо Твое́ к мо­ли́т­ве на́­шей и спо­до́­би нас зва́ти си́­це:Ра́­дуй­ся, лучеза́рный Све́­те люб­ве́ и всепроще́ния; ра́­дуй­ся, со­су́­де Бо­же́ст­вен­ный ве́ч­на­го бла­же́н­ства.Ра́­дуй­ся, за всех нас усе́рд­ная пред Го́сподом Моли́твеннице; ра́­дуй­ся, ну́ж­ды на́­ша ско́ро ко пре­сто́­лу Бо́­жию вознося́щая.Ра́­дуй­ся, я́ко по глаго́лу Тво­ему́ Сын Твой твори́т зна́­ме­ния, да́руя ра́­дость че­ло­ве́­ком.Ра́­дуй­ся, Ма́­ти Бо́­жия, Цве́­те Не­увя­да­емый.

Кондак 8

Любви́ несть, пра́вда исчезе́, ложь и вражда́, гнев и не́нависть посе́яны в се́рд­це людско́е. Брат возстае́т на бра́та, ча́­да на роди́телей и роди́тели на ча́­да. О, Милосе́рдый Бо́­же! Кто оскверни́ ди́в­ную жа́тву Твою́, кто все́я среди́ пшени́цы пле́­ве­лы и волчцы́? Гнев Твой пра́веден, уже́ и секи́ра при ко́рне, но се к Те­бе́ припа́дает Ма́­терь Твоя́, усе́рд­ная За­сту́п­ни­ца ми́­ра. О, велича́йшая Люб­ве́ и благоуха́ннейшее се́рд­це! От­вра­ти́ от нас гнев Бо́­жий, за гре­хи́ на́­ша пра́ведно на нас дви́жимый; укре­пи́ лю́бящия нас, да не поколе́блет их ни гоне́ние, ни вре́­мя лю́тое; вразуми́ ненави́дящих нас и творя́щих нам напа́сть; прости́ вра­го́в на́­ших, не ве́­ду­щих что творя́т, смягчи́ гне́вное се́рд­це их и озари́ их мрак све́­том любви́ Хри­сто́­вой, а зло́бу и не́нависть их претвори́ в стыд и раска́яние. О, Цве́­те благоуха́нный! Сосу́ды на́ши пу́сты, еле́я до́б­рых дел несть у нас и све­ти́ль­ни­ки ве́­ры на́шея от бу́ри жите́йской угаса́ют. Уми­ло­се́р­ди­ся же над на́­ми, напо́лни серд­ца́ на́­ша ве­се́­ли­ем чи́стых ра́достей, духо́вно обнови́ нас, да бла­го­да́р­ны­ми уста́ми непреста́нно с уми­ле́­нием по­е́м Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 8

Весь быв в ни́ж­них и Вы́ш­них ни­ка́­ко­же не отступа́ешии, Бо­же́ст­вен­ный Учи́­те­лю: боля́щия исцеля́ешии, ме́рт­выя воскреша́ешии, прокаже́нныя очища́ешии, весь мир наполня́ющи лю­бо́­вию, кро́ткий Стра­да́ль­че! Се ви́сиши, пригвожде́нный ко Кресту́ среди́ злоде́ев, и вси лю́­дие, стоя́ще, руга́хуся над То­бо́ю и с ни́­ми кня́зи и во́ины. А Ты, о ско́рбная Ма́­ти, пони́кла гла­во́ю у Крес­та́ Сы́­на Тво­его́, и ору́­жие про́йде Твое́ Ма́­тер­нее се́рд­це. Мы же, почита́я ско́р­би Матери́нскаго серд­ца́ Тво­его́, из глу­би­ны́ ду́­ши во­пи­е́м Ти си́­це:Ра́­дуй­ся, сладча́йшая Де́­во Ма­ри́е, я́ко печа́ль Твоя́ в ра́­дость бу́дет и ра́­дос­ти сия́ ни­кто́­же во́змет от Те­бе́; ра́­дуй­ся, велича́йшия му́­ки позна́вшая, зря Сы́­на Тво­его́ кро́­вию истека́юща на Кре­сте́, уничиже́на, распя́та, оплева́на.Ра́­дуй­ся, я́ко Цари́цей ми́­ра нарече́шися и возся́деши одесну́ю пре­сто́­ла Сы́­на Тво­его́ и Бо́­га, Го́с­по­да на́­ше­го Иису́­са Хри­ста́; ра́­дуй­ся, я́ко в ско́р­би серд­ца́ Тво­его́ Ты скорбь всего́ ми́­ра и гре­хи́ всех че­ло­ве́­ков омы́ла еси́ сле­за́­ми.Ра́­дуй­ся, Кро́ткая, Сын Твой воскре́снет, попра́в жа́ло сме́р­ти, и Свет воскресе́ния Его́ возсия́ет во ве́­ки; ра́­дуй­ся, Бо­го­ро́­ди­це, не­бе́с­ный о́б­ра­зе чис­то­ты́ и бла́­гос­ти.Ра́­дуй­ся, Ма́­ти Бо́­жия, Цве́­те Не­увя­да­емый.

Кондак 9

Та́­ко воз­лю­би́ Бог мир, что Сы́­на Сво­его́ Единоро́днаго дал, да всяк ве́рующий в Не­го́ не поги́бнет, то и́мать жизнь ве́ч­ную. И се неблагода́рные и злонра́вные лю́­ди я́ко злоде́я пригвозди́ша Его́ ко Кресту́. Мы же зря́ще та­ко­ва́я, у́жасом объя́ти бы́вше во­пи­е́м: Бо́­же, ми́лостив бу́­ди нам гре́ш­ным! За на́ши бо прегреше́ния те́рпиши стра́шныя му́­ки. О, Ско́рбная Ма́­ти, не от­вра­ти́ ли­ца́ Тво­его́ от нас, разорви́ у́зы на́­ша гре­хо́в­ныя, очи́с­ти на́­ша серд­ца́ от страс­те́й и по́­хо­тей лу­ка́­вых, да в горе́нии духо́внем, я́ко свеща́ по­кая́­ния, возжже́мся пред Кресто́м Бо­же́ст­вен­на­го Тво­его́ Сы́­на, непреста́нно моля́ с благоразу́мным разбо́йником: По­мя­ни́ нас, Го́с­по­ди, во Ца́рст­вии Тво­е́м! Мо­ли́т­ва­ми Тво­и́ми, Бо­го­ро́­ди­це, испра́ви стопы́ на́­ша к де́ланию за́­по­ве­дей Гос­по́д­них, омы́й нас от греха́, соде́лай лу́чшими, подыми́ к лучеза́рному Незаходи́мому Све́­ту, да зо­ве́м Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 9

Соверши́шася! О́т­че, в ру́­це Твои́ предаю́ Дух Мой. О, Пре­чи́с­тая Ма́­ти! Слы́­ши­ши ли, я́ко земля́ от пе­ча́­ли содрога́ется, грудь ея́ распада́ется, гро́бы отверза́ются, ме́рт­выя воз­ста­ю́т и церко́вная заве́са раздира́ется? Ви́диши ли, я́ко ве­ли́­кая тьма объя́ла зе́м­лю и лю́­дие в стра́се и тре́пете пе́рси своя́ бию́ще, глаго́лют: Вои́стину Бо́­жий Сын бе Сей! Мы же таково́му чудеси́ удивля́яся и вои́стину Сы́­на Тво­его́ Сы́­на Бо́­жия испове́дающе, ве́р­но во­пи­е́м Ти:Ра́­дуй­ся, Ма́­ти Бо́­жия, се бо вси гла­го́­лы, я́же слага́ла еси́ в се́рд­це Тво­е́м, соверши́шася; ра́­дуй­ся, Бла­го­да́т­ная Де́­во, заре́ неме́ркнущая, дне незаходи́мый, све́­те златоза́рный.Ра́­дуй­ся, заре́ немерца́ющаго Све́­та невече́рняго; ра́­дуй­ся, святи́лище ве­ли́­кия та́й­ны.Ра́­дуй­ся, ис­то́ч­ни­че на́­ше­го без­сме́р­тия; ра́­дуй­ся, пода́тельнице Бо­же́ст­вен­ныя бла́­гос­ти.Ра́­дуй­ся, Ма́­ти Бо́­жия, Цве́­те Не­увя­да­емый.

Кондак 10

Да молчи́т вся­кая плоть челове́ча и да стои́т со стра́­хом и тре́петом, и ни­что́же земно́е в се­бе́ да помышля́ет. Се бо за гре­хи́ ми́­ра прино́сится ве­ли́­кая же́ртва, се Спаси́тель ми́­ра благообра́зным Ио́сифом во гро́бе но́вом полага́ется и повива́ется чи́стою плащани́цею. Ду­ше́ю же Свое́ю вос­хо́­дит во ад со­кру­ши́­ти вереи́ ве́ч­ныя и извести́ на свобо́ду от ве́­ка свя́занныя; из гро́­ба же Сво­его́ провеща́ет ма­те­ри Свое́й: Не рыда́й Ме­не́, Ма́­ти, зря́щи во гро́бе, Его́­же во чре́ве без се́­ме­не за­ча­ла́ еси́ Сы́­на: воста́ну бо и просла́влюся, и вознесу́ со сла́­вою непреста́нно я́ко Бог, ве́­рою и лю­бо́­вию Тя велича́ющия. Отложи́м все земно́е и су́етное и с чи́стым се́рд­цем припаде́м ко пре­сто́­лу Ца­ря́ Сла́­вы, непреста́нно вопия́: Свят, Свят, Свят Гос­по́дь Савао́ф! О, Ма́­ти на́­ше­го спа­се́­ния! Со­тво­ри́ и нас прича́стниками све́тлаго Воскресе́ния Сы́­на Тво­его́ и ве́ч­на­го бла­же́н­ства, да зо­ве́м Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 10

Во еди́ну от суббо́т, зело́ ра́но приидо́ша жены́ на гроб, нося́ще арома́ты, и се прише́дше зрят: ка́­мень отвале́н от гро́­ба и несть Телесе́ Го́с­по­да Иису́­са. А́н­гел же к ним све́т­ло блиста́яся, глаго́ля: О, жены́! Не бо́йтеся и не ищи́те Жи­ва́­го с ме́ртвыми: Хрис­то́с бо вос­кре́­се, я́ко­же и ре­че́! Те­бе́ же, о Вла­ды́­чи­це, нау­чи́ вся приглаша́ти си́­це:Ра́­дуй­ся, Бла­го­сло­ве́н­ная Бо­го­ро́­ди­це Де́­во, и па́­ки ре́­ку: ра́­дуй­ся, Сын бо Твой Вос­кре́­се тридне́вен от гро́­ба; ра́­дуй­ся, я́ко вся земля́ лику́ет и вси А́нгели пою́т на не­бе­си́: Хрис­то́с Вос­кре́­се из ме́рт­вых, сме́р­тию смерть попра́в и нам всем, и су́­щим во гробе́х жи­во́т дарова́в!Ра́­дуй­ся, Пода́тельнице жи́з­ни ве́ч­ныя несконча́емыя; ра́­дуй­ся, я́ко Твое́ю лю­бо́­вию и Тво­и́ми мо­ли́т­ва­ми изба́вихомся мра́ка ве́ч­на­го.Ра́­дуй­ся, я́ко То­бо́ю воз­сия́ нам све́тлый пра́здников праз́дник; ра́­дуй­ся, я́ко То­бо́ю наста́ нам све́тлый день, во́ньже друг дру́га обы́мем, прости́м вся вос­кре­се́­ни­ем, возра́дуемся и возвесели́мся ра́­дос­тию ве́чною.Ра́­дуй­ся, Ма́­ти Бо́­жия, Цве́­те Не­увя­да­емый.

Кондак 11

О, Иеру­са­ли́­ме, Иеру­са­ли́­ме, изби́вший про­ро́­ки! Тя́жкое твое́ злодея́ние прощено́ у Го́с­по­да, и над ми́­ром возсия́ло Со́лн­це пра́в­ды незаходи́мое. Очи́с­ти же и на́ши ду́­ши, Кро́ткая Де́­во! Очи́с­ти на́ши чу́вст­вия, да у́зрим Хри­ста́ из гро́­ба исходя́ща; оде́нь нас в бра́чныя оде́жды, да с ра́­дос­тию вни́дем в укра­ше́н­ный черто́г Хрис­то́в, пою́­ще Ему́ Воскре́сшему: Алли­лу́иа.

Икос 11

Ег­да́ прибли́зися час Тво­его́ к Бо́­гу отше́ствия, о Бо­го­ма́­ти Де́­во, па́­ки А́н­гел Госпо́день Гаврии́л, све́т­ло блиста́яся, предста́ пред То­бо́ю, вручи́в Те­бе́ све́тлую, неувяда́емую рая́ ли́лию, и се Ты со смире́нием и ра́­дос­тию прия́ла еси́ во́лю Госпо́дню и ти́хо отошла́ к Боже́ственному Тво­ему́ Сы́­ну. О, неуста́нная Моли́твеннице на́­ша! О, Не­увя­да­емый Цве́­те све́тлаго рая́ не­бе́с­на­го! Ниспосли́ и нам, Милосе́рдная, ти́хий и безболе́зненный ухо́д из сей юдо́ли пла́ча, воздыха́ний и скор­бе́й, да во­пи­е́м Те­бе́ та­ко­ва́я:Ра́­дуй­ся, вознесе́нная на Не́­бо Сы́­ном Тво­и́м, Ца­ри́­це Не­бе́с­ная; ра́­дуй­ся, ско́­рая и ве́р­ная пред Ним на́­ша По­мо́щ­ни­це и За­ступ­ле́­ние.Ра́­дуй­ся, Все­пе́­тая Де́­во, и́бо и́мя Твое́ неувяда́емо красу́ется и ублажа́ется из ро́­да в род; ра́­дуй­ся, в бу́рях жите́йских наде́жное на́­ше и ти́­хое при­ста́­ни­ще.Ра́­дуй­ся, Обра́дованная, во Успе́нии Тво­е́м нас не оставля́ющая.Ра́­дуй­ся, Ма́­ти Бо́­жия, Цве́­те Не­увя­да­емый.

Кондак 12

О, стра́шный после́дний час наш! Се́рд­це и все у́ды тре­пе́­щут, ег­да́ то́лько помышля́ем о нем! Ка́­ко оста́вим си́рыми на́ши бли́зкие и люби́мые? Ка́­ко по́йдем неумы́тные посреди́ тьмы и се́ни сме́ртныя к но́вой жи́з­ни? Ка́­ко предста́нем на Стра́шный Суд Творца́ и Бо́­га? О на́­ша Уте́­ши­тель­ни­це! О до́б­рая на́­ша По­мо́щ­ни­це! Помоги́ нам, ег­да́ наста́нет сие́, ру­ку́ лю́бящую Свою́ Матери́нскую по­ло­жи́ на чело́ на́­ше, да ути́хнут на́ши стра­да́­ния и душа́ на́­ша возроди́тся, умири́ тоску́ разлуче́ния на́­ше­го с ми́­ром сим, и свет ве́чной пра́в­ды да возсия́ет пред на́шими оча́ми. О, Пре­чи́с­тая Ма́­ти! На Те­бе́ наде́емся, Те­бе́ мо́­лим­ся и во­пи­е́м Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 12

О, душе́ моя́, душе́ моя́! Восста́ни, что спи́ши? Ко­не́ц приближа́ется! Почто́ греха́ми богате́еши? Почто́ не ради́ши, не гото́вишися? Гос­по́дь при две́рех, в чесо́м на­де́ж­ду полага́еши? Кий отве́т проглаго́леши Го́сподеви, ег­да́ прии́дет Он, гро́зный Судия́, су­ди́­ти зе́м­лю; ни ча́са, ни дне се­го́ не ве́­си, от края́ зем­на́­го и до края́ звучи́т труба́ Арха́нгельская, и ме́ртвии воз­ста­ю́т, и собира́ются вси язы́цы. И се гряде́т Сын Челове́ческий на о́блацех с си́­лою Свое́ю, во всей сла́­ве Свое́й. Где на́ши до́брые де́ла? Где ми­ло­се́р­дие? Где лю­бо́вь? Пре­гре­ше́­ний же на́­ших не­ис­чер­па́е­мое мно́гое мно́­жест­во закры́ша не́­бо. О, Все­ми́­лос­ти­вая Бо­го­ро́­ди­це! В сей стра́шный день предста́ни нам и бу́­ди Хода́таицей за нас пред Сы́­ном Тво­и́м. На Те­бе́ Еди́ну наде́емся, не оста́­ви нас гре́ш­ных. Бу́­ди нам защи́тою и укрепле́нием, с те́плою ве́­рою и несомне́нною на­де́ж­дою припа́даем к Пре­чи́с­то­му Тво­ему́ о́б­ра­зу и со сле­за́­ми зо­ве́м та­ко­ва́я:Ра́­дуй­ся, мо́л­ние, тьму на́­шу освеща́ющая; ра́­дуй­ся, на Стра́шнем Су­ди́­ще Христо́вом за нас заступа́ющая.Ра́­дуй­ся, Сво­и́м омофо́ром весь мир от бед и скор­бе́й покрыва́ющая; ра́­дуй­ся, я́ко еси́ мир те­бе́ Еди́ной Ма­те­ри усынови́ся.Ра́­дуй­ся, я́ко те­бе́ Еди́ной не­из­ре­че́н­ная бла­го­да́ть мо­ли­ти­ся о нас да­де­ся; ра́­дуй­ся, всем ве́р­ным Сво­и́м ча́­дом ве́ч­ную ра́­дость уготовля́ющая.Ра́­дуй­ся, Цве́том сво­и́м Неувяда́емым нас гре́ш­ных на ве́­ки благоуха́ющая.Ра́­дуй­ся, Ма́­ти Бо́­жия, Цве́­те Не­увя­да­емый.

Кондак 13

О, Не­увя­да­емый Цве́­те! О, Все­пе́­тая Ма́­ти Ма­ри́е, ро́жд­шая всех свя­ты́х Свя­те́й­шее Сло́­во! Ны́нешнее при­ими́ на́­ше при­но­ше́­ние, от вся́­кия из­ба́­ви на­па́с­ти всех. Со­гре́й Матери́нскою лю­бо́­вию, возвесели́ нас ве́чною ра́­дос­тию. Спа­си́ от ве́ч­ных мук непреста́нною к Сы́­ну Тво­ему́ мо­ли́т­вою и не­бе́с­на­го Ца́рст­вия нас, Ца­ри́­це, спо­до́­би, о Те­бе́ во­пию́­щих: Алли­лу́иа.Этот кондак чи­та­ет­ся трижды, за­те́м 1-й икос «Я́ко Бо́­жие благослове́ние…» и 1-й кондак «О, Преблагослове́нная Бо­го­ро́­ди­це Де́­во, …».

pravoslavie.wiki

Икона «Неувядаемый цвет». Значение. В чем помогает. Куда вешать. Как молиться и от чего оберегает

Автор Виктория Ананьина На чтение 9 мин.

«Неувядаемый цвет» – один из наиболее трогательных и прекрасных образов среди православных икон. Улыбка Божией Матери возвращает душевное равновесие, радость жизни, умиротворение и спокойствие. Святыня, как и ее списки, обладают чудодейственной силой, оберегают верующих от уныния и недугов.

История иконы

Практически у каждого лика есть своя интересная история появления. Конечно же, наибольший интерес связан с древними иконами, которые за время своего пребывания на земле успели сотворить немало чудес. К таковым можно отнести «Неувядаемый цвет». До си пор специалистам не удалось точно выяснить, каким образом лик вошел в традицию. Существуют самые разные версии.

Древняя легенда говорит о том, что жители одного из островов в Ионическом море на Благовещение ходили в храм с букетами из белых цветов. Их они оставляли возле лика Богоматери. Принято было цветы не убирать, поскольку в день Успения они вновь оживали. Об этом чуде узнали афонские монахи. Они создали лик «Неувядаемый цвет». В его основу легли библейские сюжеты из акафиста.

Фото 1. Дата и место происхождения лика и сейчас неизвестны.

Монахи посвятили лик святости и красоте Божией Матери. Ведь в их славу расцветали прекрасные цветы. В церковных летописях упоминания об образе в окружении цветов находят еще в записях, датированных 17-18 веками. С оригинала иконы за всю историю было сделано немало списков. На территорию России также привезли чудотворный образ. С него позднее создали списки, которые и разошлись по храмам страны.

Старинные лики оформлялись мастерами очень пышно. Они отличались богатством красок. Поскольку иконы выглядят нарядными, их используют во время церемонии венчания. Иконописцы окружили изображение Божией Матери и ее дитя гирляндами из цветов. На некоторых ликах вместо цветка Богоматерь держит в руке жезл, завитый цветами, или престол украшен цветочными гирляндами.

Особенности лика

Много лет специалисты пытались разгадать тайну, когда же была написана икона. Но и по сей день это остается загадкой. Причиной стал тот факт, что постепенно икона с цветами вошла в иконографический тип. Такой вариант лика называют акафистным. Не сложно догадаться, что белые цветы на изображении символизируют неувядаемую чистоту Девы Марии.

Богородица и Спаситель на старинных ликах одеты в красное, а на их головах есть золотые венцы. Над Богородицей его держат ангелы. Есть похожая икона 1612 года, которую называют «Новая Сокровищница». На ней Дева Мария изображена на месяце, а у Иисуса на голове находятся четыре розы. Родственные лики по иконографии принято называть «Благоуханным цветом».

В России до революции в храмах находилось немало списков. Один из самых старинных датирован 17 столетием. Хранился он в женской Свято-Алексеевской обители в Москве. Образ предназначался для женщин, которые решили остаться чистыми и посвятить себя Богу. Этот лик был, к сожалению, утерян. Но в монастыре и по сей день хранится копия.

Фото 2. За всю историю было создано много списков, которые отличались по стилю написания.

Икона и сейчас очень почитается среди девушек на выданье. Молитва перед ней дает возможность сохранить чистоту отношений до свадьбы, найти хорошего спутника жизни.

Значение

Поздние списки образа выполнены в сдержанных голубых оттенках. Из всего разнообразия цветов иконописцы оставили только лилии, как символ непорочности. Есть изображения с розовой веткой. Роза – это еще один символ Богоматери. Но все-таки чаще на иконах изображали лилии, символизирующие чистоту.

На старинных списках доминировал красный цвет, который символизировал Воскресение и любовь. Голубой и синий – оттенки Богородицы. Они символизируют соединение небесного и земного миров. Издавна вновь расцветающий цветок в иконописи являлся символом бессмертия души. На путь праведности люди возвращаются только через покаяние. Некоторые иконописцы изображают с белыми цветами и Иисуса. Белый цвет в данном случае символизирует праведные души и святых.

Фото 3. Белые цветы символизируют чистоту Девы Марии.

Лик «Неувядаемый цвет» нежные и радостные чувства в душах верующих. Икона всегда покровительствовала молодежи, сохраняющей целомудренность до свадьбы.

Где хранится оригинал

Истинная икона, привезенная когда-то паломниками, бесследно исчезла. Однако мастера восстановили чудотворный образ. Люди могут помолиться около лика Богородицы с цветами в храме Христа Спасителя.

День почитания

Образ «Неувядаемый цвет» почитают 3 апреля. В современных храмах икону можно встретить не так часто. А ранее Богоматерь с цветами очень почиталась прихожанами. Такие иконы размещали не только в городских церквях, но и в небольших церквушках в селах.

Где разместить

«Неувядаемый цвет» незамужним барышням или молодоженам можно вешать спальне. Лучше разместить лик на стене возле правого угла. Кроме того, Святой лик может быть помещен в домашний иконостас. Правильнее обустраивать молитвенное место в красном уголке восточной части квартиры.

Чудеса

Не зря лик почитают как чудотворный. За многие столетия женщины и девушки после молитвы около него обретали благополучие и гармонию в семейных отношениях. Православные люди всегда просили образ помочь в моменты печали и безнадежности. Многим это помогало обрести смысл жизни, переоценить собственные поступки, найти праведную дорогу.

В 2007 году лик «Неувядаемый цвет» начал истекать миром. Произошло это в селе Нововоскресеновка в Херсонской области. Молитва возле лика помогает избавиться от недопонимания между членами семьи. Известно, что дети, страдавшие от заикания, исцелялись возле иконы.

В селе Черновка Самарской области в 2012 году лик Богородицы с цветами в руки появился на окне у одной благодетельной женщины. Чудо произошло 16 апреля. Именно в этот день икона почитается в храмах. Солнечные лучи, освятившие образ, позволили внимательно рассмотреть его. Священнослужители удостоверились в подлинности изображения. Интересен тот факт, что к вечеру лик постепенно бледнеет. А с восходом солнца икона становится яркой .

Варианты написания лика

Как мы уже упоминали на одних образах Матерь божия изображена с белым цветком в руках, а на других – с розой. Существует много вариантов написания лика. Но есть один элемент, который объединяет все иконы – это цветок. Стоит сказать, что цветы могут быть собраны в гирлянду, обрамляющую изображение. Также имеются лики, на которых Богородица держит в руках всего одну цветочную ветку. Цветок во всех случаях является олицетворением чистоты. На современных списках божественные фигуры изображают в царских нарядах. На древних же иконах Божию Матерь изображали на троне со скипетром. Сложности в написании заставили иконописцев отказаться от такой техники. Духовники полагают, что внесенные изменения не уменьшили красоты изображения. Верующие и по сей день приходят к лику, чтобы обрести спокойствие и счастье.

От чего защищает

Чаще всего к иконе обращаются именно женщины. И это вполне объяснимо, ведь Дева Мария наполняет сердце добром. Лик дарит представительница женского пола мудрость, помогает преодолеть сложности. Повесить в доме образ стоит тем женщинам, которые мечтают обрести женское счастье. Девушки могут просить о замужестве.

Поскольку от лика веет состраданием, любовью и нежностью, то к нему приходят те верующие, которые устали от проблем и невзгод, отчаялись и утратили веру. Считается, что около реликвии души распускаются, как цветки. При этом они возвращаются к жизни. Чудодейственный образ спасает от апатии, безразличия, тоски и равнодушия.

В лике Девы Марии заключается невинность и духовная чистота, поэтому люди возле нее обретают те же качества. Икона способно подарить смирение, стойкость, умение принять все испытания.

Богородица является покровительницей супружеской жизни и семей. Она охраняет семейные союзы от любых напастей. Икона должна быть в тех домах, где подрастают девочки. Девушкам образ помогает в поиске жениха. Лик уберегает девочек от преждевременных искушений.

Взрослые женщины обращаются к чудотворной иконе с мольбами даровать детей, решить сложную проблему, укрепить брак, искоренить недопонимание. Молитвы помогают преодолеть все сложности в семейной жизни, сохранить физическое здоровье, молодость и привлекательность.

Фавор

С «Неувядаемым цветом» связано много историй исцеления. Одна из них рассказывает о святыне, которая находится в Израиле на горе Фавор. Выполнена она на бумаге в черно-белом цвете. Простейшая литография была куплена верующим жителем Крита в середине 20 века. Он искренне верил в силу воли Бога. Мужчина свернул пергамент и засунул в сосуд, который бросил в море. С иконой в емкость он поместил записку, в которой написал о своем желании. Оно состояло в том, чтобы бумажный лик добрался до Святой Земли. В послании верующий просил помолиться за него.

Фото 4. С чудотворной иконой связано множество историй об исцелении.

После долгого плавания необычное послание попало в руки епископа в Назарете. Именно по его велению лик был вставлен в киот и выставлен в греческом храме города. Позднее было замечено, что после молитвы около иконы многие верующие излечивались от тяжелейших болезней. Вскоре слава о лике разнеслась далеко за пределы Назарета. В город стали съезжаться многочисленные паломники. Когда их стало очень много, образ переместили на гору Фавор в Преображенский монастырь.  Игумен обители сумел найти на Крите верующего, который отправил икону в дальнюю дорогу. Мужчина прожил более ста лет. Всю жизнь он был верен православной вере. Литографический лик и по сей день вызывает интерес у паломников, которые съезжаются на Фавор.

В каких храмах имеются списки

«Неувядаемый цвет» в церкви Покрова Богородицы в Воронеже. Много случаев исцеления было после молитв возле лика Богоматери, находящегося в селе Отрадное Воронежской области.

Современный список можно увидеть в московском Успенском храме. А вот древнюю реликвию, привезенную из Грузии, можно посмотреть в городке Кадом неподалеку от Рязани. Эту икону очень почитал Серафим Саровский. Сейчас лик хранится в монастыре.

Фото 5. Верующие могут помолиться возле “Неувядаемого цвета” в храме Воронежа.

В православном мире святыня становится все более популярной. В 1998 году в Рублево, на побережье Москвы-реки заложили храм в честь лика «Неувядаемый цвет». Проект здания был разработан Николаем Васнецовым.

В Белгородской области в одном из храмов лик «Неувядаемый цвет» хранился еще до революции. Поле разрушения здания образ таки остался стоять в углу, а потом пропал. После восстановления храма в 90-х годах прихожане пожелали сделать копию иконы. Однако у местных жителей не нашлось качественной фотографии святыни. Лишь у одной жительницы сохранилась черно-белая картинка. Это изображение и отдали иконописцу. Когда мастер отказывался сделать список по такому образцу, в помещение вошла служительница, которая показала на календаре незнакомую ей икону. Это оказалась качественная репродукция того лика, что исчез из храма.

Как молиться

Молитву перед ликом необходимо читать в одиночестве, по утрам. Замужним женщинам нужно дождаться ухода супруга, а потом прочитать слова молитвы. Обратиться с просьбой могут и незамужние девушки, которые хотят найти для себя достойную пару.

molitva.love

Икона Божией Матери “Умиление”. Значение. В чем помогает. Куда вешать. Как молиться и от чего оберегает

Автор Амина С. На чтение 9 мин.

Православные христиане почитают все иконы, но есть несколько образов, которым отдают особые почести. Одной из таких икон является святой лик Божией Матери Умиление. Образ запечатлел Богоматерь с Дитем в особом состоянии покоя и теплоты. Невероятно нежная картина единения Спасителя и Пречистой Девы наполняет душу покоем. Меж тем, икона пережила немало суровых лет, но не утратила своей чудодейственной силы.

История обретения

В XII веке Великий князь Владимир доставил образ из Киева. По имени князя образ именуют Владимирским. За обладание святыней Владимиру пришлось немало побороться с представителями церкви. Никто не хотел отдавать священный образ Богоматери, избавляющий от бед и напастей.

Икона Божией Матери Умиление полна теплоты и кротости

Авторство образа не установлено. Исследователи и историки сходятся во мнении, что написали лик в XI веке, письмо исконно русское, без «примесей» других школ. В начале XIII века образ передан Успенскому собору в Москве. Затем чудесным образом священное писание Богородицы оказалось в Пскове во времена блокадной осады в период литовской войны. Сыграл свою роль святой лик и в годы войны с Наполеоном. Сохранились архивные записи от 1812 года, где отдельно подчеркивается защита, простираемая Богоматерью над русскими войсками от множества атак неприятеля. Ветераны делятся своими ощущениями: «Наполняла икона сердце покоем и даровала отвагу, храбрость солдатам. Шли вояки на смертный бой безбоязненно, не оглядываясь на раны, терпя мучения. Шли и побеждали!».

Серафим Саровский особо почитал святыню, написанную на холсте. Текстиль закрепили на кипарисовую доску, и только поэтому образ Богоматери был сохранен в течение долгого времени. Великий монах и провидец видел душу каждого, кто к нему приходил, исцелял наложением рук и молитвами. Серафим настолько почитал икону Умиление, что не оставлял ее никогда, брал с собой в отшельничество. Святой прожил очень долго и почил перед изображением Царицы Небесной. По завещанию старца образ был передан в Дивеевский храм.

Люди прослышали об обретении святого лика и потянулись в храм целыми толпами. Священники заметили великое чудо – масло в лампаде, горящей рядом с иконой, приобретало уникальные целебные свойства. Серафим, видимо, знал об этом, поскольку часто применял лампадное масло для избавления людей от хворей.

В 1991 году образ передали в патриарший монастырь Алексею II. Ежегодно святой лик переносят в Богоявленный собор, куда приходят люди для поклонения Богоматери с Дитем. 

Праздник иконы приходится на 1 и 10 августа, 22 декабря каждого года. В эти дни перед образом зажигают свечи, молят о защите и исцелении и просят даровать покой в душе, радость в сердце.

Икона Умиления: списки и оригиналы с образа

Святой образ, названный Владимирским, имеет несколько отличных изображений:

  1. Новгородская. Написана в конце XII века. Изображение отличается от оригинала списком в правой руке Спасителя, левая рука сложена в молитвенном жесте.

    Икона Матери с Дитем отличается от оригинала

  1. Псково-Печерская. Написана в 1521 году неким Арсением. Историки считают, что Арсений был служкой при храме, обладал искусными навыками иконописи и был поистине святым человеком. Этот образ называют самым чудодейственным.

    Самая чудодейственная и почитаемая икона Умиление

  1. Феодоровская. Лик был святыней дома царей Романовых. Считают, что в XVII веке образ Богоматери «призвал на царствование» основателя династии Романовых Михаила Федоровича.

    Явленная икона, ставшая знаковой для царского рода Романовых

  1. Донская. Самая интересная двухсторонняя икона. Ее преподнесли Дмитрию Донскому как раз перед Куликовским сражением. Одна сторона образа расписана по сюжету Успения Богородицы, вторая является списком с иконы Умиление.

    Двухсторонний образ Богоматери – уникальный в своем роде

  1. Икона Серафима Саровского получила название Радость всех Радостей. Сегодня этот образ доступен в храме Владимирской иконы и считается вторым по чудодейственности.

    Почитаемая икона Серафима Саровского, перед нею Старец почил после 300 дней молитвы

Чудесные совершения образа Умиление

Неоднократно образ Богоматери являл народу свою силу:

  • Победила мор в Новгороде в 1337 году. Зараза ежедневно уносила сотни жизней. Люди отчаялись победить мор медицинскими средствами. Дети хоронили родителей, родители – детей, это было страшное время. Собравшись вместе, прихожане взмолились образу Защитницы, и Она помогла. Через неделю мор отступил от стен города, а затем и вовсе прекратился.
  • В этом же году икона начала источать миро. Холст невероятным образом завис в воздухе, удерживаемый неодолимой силой. С ткани закапало миро, ставшее целебным. Служители церкви и прихожане замерли от такого явления.
  • Служкой храма в Брянске подписан случай исцеления больной от рака. Женщина уже не ждала помощи от современных медиков, приехала в храм просить о мире в душе. Горячие мольбы и просьбы дошли до Богоматери, Она явила чудо. Вернувшись домой, больная почувствовала себя значительно лучше. После УЗИ и анализов врачи развели руками – болезнь не только отступила, он исчезла совсем.
  • Не менее интересен случай в Пскове также в наше время. Увидев на старом календаре (настенном) лик Царицы Небесной, женщина вытащила бумагу из мусорного бака. Она принесла изображение домой, почистила его и повесила на стену. Заботливая прихожанка ухаживала за календарем как за обычным списком. И этот «календарь» замироточил. Чудо подкреплено свидетельствами многих людей, заслуживающих доверия.

“Православный христианин, истинно верующий, не будет многословным. Любитель молчания приближается к Богу, тайно с ним беседуя, просвящается и очищается от Него. Не нужно быть многословным, чтобы донести до Господа нашего и Пресвятой Девы свои чаяния, желания и надежды. Но больше чем свои цели, христианин преследует Его заповеди и мечты. Начиная молиться, надобно помнить о заповедях каждому православному. И прежде, чем попросить Богоматерь об исполнении своих желаний, вспомнить, как мы исполняем Ее просьбы”.

Проповедник Преподобный Иоанн Лествичник

Значение иконы Умиление

Изображение Богоматери на образе наполнено чистотой и покоем. Этот образ считают одним из самых возвышенных, таинственных. Отсутствие информации об авторе и появлении иконы наделяют лик еще большей таинственностью. Богоматерь изображена в смиренной позе. Она терпеливо ждет пришествия Дитя, но уже в лике Спасителя. Сложенные на груди руки, торжественность и смиренность черт – именно это нужно видеть в иконе. 

Значение образа Умиление в том, что Богоматерь пережила много горя, но при этом сохранила в себе терпение и умение ждать. Надежда на будущее, умение сохранять спокойствие и дорожить миром в душе – вот что открывают православные в образе Умиление. Вокруг головы Богоматери написано: «Радуйса, Невеста Неневестная». Лик запечатлен перед моментом явления Сына Бога, христиане готовы к пришествию Спасителя, и Богоматерь «предвещает» нам всем его появление.

Где можно увидеть иконы и святые списки

Икона Серафима Саровского хранится в одноименном храме Голицыно. Также есть святые списки в Троицком монастыре, других церквях местного значения.

Икона Умиление в Владимирском храме

О чем просят икону, и в чем она помогает

Деву Марию просят о помощи в трудных обстоятельствах. Икона особо важна для женщин, девушек. Заступница окутывает покровительством женский пол в случаях:

  • насилия в семье;
  • душевного смятения в сложных ситуациях;
  • отчаяния, когда теряют близких, если родные тяжело болеют.

Царица Небесная поддерживает женщин в самые важные моменты жизни: в свадьбу, при рождении детей. Ее просят о даровании наследников, благополучном разрешении родов и даже о «хорошем» женихе. Молитвы перед образом помогают и мужчинам. Богоматерь наделяет людей храбростью, дарит тепло и наполняет душу смирением. Царица Небесная помогает переносить тяготы, противостоять невзгодам. 

Дева Мария помогает больным избавиться от недуга, гневным – от ярости, скупым «открывает душу доброте». Также молитвы помогут умалишенным вернуть рассудок. Особенно покровительствует Заступница людям, которые пришли в расстройство разума после печальных событий.

Где расположить икону Умиление в доме

В домашнем иконостасе образ размещают ниже Спасителя так, чтобы лик не был прикрыт никаким декором, окладами соседних образов. Икону не занавешивают покрывалом и не заставляют цветами. Лик Богоматери должен быть открыт для благословения всех живущих.

В праздники перед списком зажигают свечи. В обычные дни достаточно лампы или имитации лампады на батарейках. Рядом с «божничкой» не размещают светскую литературу, постеры, плакаты и календари. Зажигая свечи, необходимо соблюдать правила безопасности. 

Обустраивая домашний иконостас, стоит позаботиться о чистоте образов. Иконы периодически протирают сухой тряпочкой. Выбирая между полочками и навешиванием икон на стены, предпочтение отдают полкам. Ставят их на таком уровне, чтобы смотреть снизу вверх. Первый (верхний) ярус занимает распятие. Под ним располагаются главные иконы Святителя, Богоматери и Николая Угодника. Ниже идут второстепенные по смыслу, но не по важности, образа «домашнего» моления. К ним относят икону Умиление. Образ свят своей чистотой и смирением, поэтому обязательно должен быть у каждого православного христианина. Если в доме есть старые образа, их не выбрасывают. После установки святых ликов на места их стараются не передвигать, не менять расположение.

Испорченные временем лики можно отдать на реставрацию или передать в дар храму. Иногда иконы достаются в наследство с домом. Такие лики не могут принести зла, а чтобы исключить любое негативное влияние, иконы заново освящают в храме. 

От чего оберегает икона Божией Матери Умиление, и как молиться

Богородица оберегает людей от скверны и немочи. Образ Святой Пречистой Девы молят:

  • об усмирении гневного сердца;
  • если муж часто впадает в буйство;
  • об исцелении больных, даже тех, кто болен неизлечимыми патологиями;
  • молят о даровании здоровья ближним;
  • просят о благополучном замужестве.

К Богородице обращаются не только, когда на душе плохо, но и в дни радости. Святую Деву благодарят о счастье мирного дома и достатка. Матерь Божия издавна считается покровительницей целомудрия и чистоты, а потому образок дают невестам как благословение на хороший брак.

Молитву читают в надежде на защиту и помощь

Молитвы читают неспешно, вдумываясь в слова, в их ритм. Священники призывают перед молитвой не вгонять себя в состояние транса, религиозного аффекта. Читать молитву можно сколько угодно раз, в минуты скорби и радости, в отчаянии и перед сложными свершениями.

Тропарь глас 4 читают перед иконой Умиление утром и вечером

molitva.love


Смотрите также