Икона богоматери знамение фото

Икона Божией Матери «Знамение». Об иконах — Храм «Большое Вознесение» у Никитских ворот

Одна из наиболее почитаемых в русском православии икон.

Описание

Икона показывает образ Богородицы с молитвенно поднятыми руками (Оранта) и с изображением Божественного младенца на груди.

Изображается Богородица как сидящей, так и стоящей.

Икона Знамение Пресвятой Богородицы неизвестен, Public Domain

Икона имеет размеры 59 на 52,7 см. Образ является двухсторонним (на обороте — изображения праведных Иоакима и Анны, стоящих в молении перед Иисусом Христом), имеет древко то есть представляет собой выносную икону.

Обратная сторона иконы Божией Матери «Знамение», 1169 неизвестен, Public Domain

В XVI века живопись иконы была поновлена (возможным мастером называют архиепископа Макария, будущего митрополита Московского).

От первоначальной древней живописи сохранились только фрагменты мафория и платья Богородицы и медальона вокруг образа младенца Иисуса. Изображение на обороте иконы полностью сохранилось в древней живописи.

История

Сообщения о чудесах, приписываемых иконе Знамение Пресвятой Богородицы, относится к 1170 году, когда войска князя Андрея Боголюбского и его союзников осадили Новгород Великий. Силы были неравны, и новгородцы начали молиться Господу о чуде.

По преданию, на третью ночь осады архиепископ Новгородский Иоанн услышал глас, повелевший ему вынести из церкви Спаса Преображения на Ильине улице икону пресвятой Богородицы и обнести ею крепостную стену.

Чудо от иконы «Богоматерь Знамение» (Битва новгородцев с суздальцами) неизвестен, Public Domain

Во время крестного хода осаждающие выпустили тучу стрел, и одна из них поразила лик Богородицы. Из глаз Богородицы полились слёзы, и она обратила лик свой к народу новгородскому.

В это время враги стали объяты неизъяснимым ужасом, побросали оружие и, побивая друг друга, стали поспешно отходить от города. Новгородцы преследовали противника и одержали полную победу.

Знаменский собор был построен для размещения иконы в 1682-88 гг. Lite, GNU 1.2

В память об этом чуде архиепископ Новгородский Илья ещё в XII веке установил празднование в честь иконы Знамение Богородицы, совершаемое в Русской церкви по настоящее время.

В 1354 году икона была перенесена в Церковь Знамения Богородицы (Знамения Божией Матери), сооружённую по велению архиепископа Моисея.

В 1560 году икона вновь находится в церкви Спаса Преображения, а затем переносится в Знаменский собор. Находившийся на Руси в день празднования иконы Знамение Богородицы Афонский иеромонах Пахомий Логофет написал на этот праздник два канона.

Битва новгородцев с суздальцами (Чудо от иконы «Знамение»). Новгород, середина XV века. Дерево, темпера. 133×90. Государственная Третьяковская галерея. неизвестен, Public Domain

После Октябрьской революции 1917 года икона попала в музейное собрание. Во время Великой Отечественной войны икона была эвакуирована и по окончании войны возвращена в музей.

Икона пророческого ряда «Богоматерь Знамение» Успенского собора Московского Кремля неизвестен, CC BY-SA 3.0

15 августа 1991 года состоялось возвращение иконы РПЦ из Новгородского музея-заповедника.

Списки

На Руси были известны многочисленные списки с этой иконы. Некоторые из них почитаются как чудотворные, и названы по месту, где свершилось чудо: Абалакская, Курская, Серафимо-Понетаевская, Дионисиево-Глушицкая.

Образ Божией Матери «Знамение», Россия 2-ая половина XIX в. неизвестен, фото: Хомелка, CC BY-SA 3.0

30 сентября — 11 октября 2009 года список иконы «Знамение» сделал 176 витков вокруг Земли на российском космическом корабле «Союз ТМА-16». Облёт проходил в рамках проекта «Православная экспедиция» по благословению патриарха Московского и всея Руси Кирилла как крестный ход.

Подобные иконы

Изображения Богоматери, сходные с иконой Знамение, встречаются ещё на заре христианской эры. К наиболее ранним относится изображение Богородицы из катакомбы Святой Агнии в Риме, относящееся к IV веку, где изображена Богородица с Божественным младенцем на коленях.

Богоматерь «Знамение», надгробный иконостас царевны Софии в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря, XVII в. Мастера Оружейной палаты, Public Domain

Далее традиция развивается в византийской иконописи. В Греции подобный образ обычно связан с Рождеством Христовым, и только в русском православии он стал также Знамением, знаком милости Богоматери к людям.

история, значения, в чем помогает и как молиться

Икона Божией Матери «Знамение» считается чрезвычайно почитаемой святыней в православном мире. На полотне демонстрируется Пречистая Богоматерь с поднятыми десницами и Младенец-Иисус, располагающийся на груди Богородицы (иногда в овальном нимбе). В истории насчитывается достаточное количество чудес, совершенных этой святыней, поэтому верующие возлагают искреннюю надежду, совершая молитву перед ней.

Иконография

Предполагается, что образ был написан неизвестным автором в XII столетии. Летописи упоминают, что новгородцы одолели своих противников, суздальцев, с помощью могущества крестной Богородицы.

Праздник иконы, имеющей огромное значение у христиан, отмечается 27 ноября.

Через четыре века после создания икону «Знамение» Скорбящей Богородицы отреставрировали. Восстановление было необходимо, потому что на полотне сохранились только элементы верхнего покрова Богородицы. Мастером, взявшимся за этот труд, считают архиепископа Макария, который вскоре стал митрополитом Москвы.

На заметку! При создании образ получил простое наименование: «Святая Богородица» без дополнительных эпитетов. Термин «Знамение» добавили в XV веке, а закрепился он только в XVII в. Это слово обозначало чудесное явление природы, доказательство и предвещание великих событий. Значение термина «Знамение» составляется из глаголов «рождаться» и «знать».

Другие почитаемые образа:

Молитвы и чудеса

В 1356 г. в честь святого лика построили специальный храм. За последующие века икона неоднократно спасала новгородскую землю, свою родину, от несчастий и бед. Уже продолжительное время православные верующие стремятся к местонахождению святыни и смиренно просят о помощи.

«Знамение» позволяет молящемуся найти спокойствие на душе и мир в окружении.
Человек, читающий прошение перед образом Богородицы, избавляется от разнообразных болезней.
Святыня имеет силу разрешить междоусобный конфликт.
Она помогает при восстановительных работах после пожаров и других стихийных бедствий.
Православный, искренне обращающийся к Пречистой Деве, защищается от преступников и воровского внимания.
Святой образ избавляет от недругов и завистников.
Искренне молясь лику, человек вправе надеяться на благополучие.

История свершений «Знамения»

Летописи говорят о множестве чудес, совершенных этой могущественной святыней.

Еще о чудесах:

В XX столетии икона перевозилась в музей, эвакуировалась в связи с военными действиями и возвращалась на родное место. Только в 1991 г. она была транспортирована в Софийский собор. Процессия сопровождалась удивительным явлением радуги, опоясывающей купола.

Интересно! Посредством религиозного общения с иконой верующий обнаруживает в себе невиданное доселе состояние божественной энергии. Термин ένθεος (Энтеоген) наиболее точно определяет это эмоциональное настроение. Смысл его в том, что Небесное Царство находится внутри каждого.

Списки святыни

Копии также чрезвычайно почитаются православными верующими. Своё название они получили по месту проявления чудес.

Алабацкий список — сразу после написания исцелился послушник по имени Ефремий, а через некоторое время от страшных недугов вылечилось огромное количество прихожан.
Курская-Коренная — копия ассоциируется в истории с именем Серафима Сарофского. Этот образ получил широкую известность на территории Америки и европейского континента.
Царскосельская — по указания Елизаветы список поместили в золотой орнамент и украсили драгоценностями. Молитвы перед этой иконой помогли исцелить многих от чумы и холеры.
Албазинская — копия названа в честь крепости на Амуре. Святой образ помогал в борьбе против захватчиков укрепления. Целых 19 дней он не давал шанса врагу, когда был перенесен в Благовещенск.

Всевышний Отец послал на землю великую икону Божией Матери «Знамение» для исцеления большинства несчастных и спасения их душ от небывалой греховности. Летописям известно достаточно случаев чудодейственного могущества этой святыни.

Совет! Икона является идеальным примером канонизированного лика, поклонятся которой необходимо каждому православному человеку.

Икона «Знамение» Божией Матери: в чем помогает

К наиболее почитаемым православным образам относится икона божией матери знамение, что связано с чудесами, которые совершались данным ликом. Представляет собой изображение Богородицы. Руки распростерты молитвенно, ладони раскрыты, Дева молится о простых людях. Она стоит, а чуть ниже груди — ее младенец Иисус. На некоторых списках Христа нет.

Оригинал двусторонний. С другой стороны есть лики молящихся Христу праведников Иоакима и Анны. Когда-то святой лик окружала риза из золота, усыпанная драгоценными кристаллами. Имя автора не сохранилось.

Чудеса «Знамения» Пресвятой Богородицы

Немало интересных фактов, многие из которых имеют письменные источники, связаны с этим древним образом.

Первое чудесное событие

Весть о чуде, свершившемся благодаря священному лику облетела православный мир еще в 1170 г. Событие было связано с междоусобной борьбой кн. Мстислава Андреевича с Великим Новгородом. Подступали войска несметные к Новгороду, были сильны и беспощадны, а силы не равны. Жители стали молить Бога о заступничестве.

Таково было знамение, увидев которое защищавшиеся воины уверовали в свои силы и одолели суздальцев. Те же в свою очередь ужаснулись делам своим, испугавшись знамения. С тех пор, в память о событии, Иона велел почитать Заступницу, а днем иконы стало 10 декабря.

Пожары

Это было не единственное чудо. Около 200 лет образ оставался на старом месте в деревянной церкви. Однажды случился пожар (14 в.). Полыхало все кругом, но там, где был расположен святой лик, пламя остановилось.

Недалеко от сгоревшего храма выстроили новый, каменный. Его стали называть Знаменским. Туда и перенесли чудотворное «Знамение».

Еще один страшный пожар произошел уже в 16 в. Он стал охватывать множество домов и даже целые улицы. Справиться с огненной стихией людям не удавалось. Митрополит Макарий стал горячо молиться Царице Небесной, подняв ад собой икону совершил крестный ход и дошел до самой реки. Тут с Волхова дунул ветер, да так, что затушил все.

Война с иноземцами

Уже в начале 17 в. этот лик Божией Матери вновь пришел на помощь русским. В 1611 г. Новгород оккупировали шведские войска. Ринулись рыцари к собору Знаменскому, чтобы разогнать проходившую там службу. Но некая сила отбрасывала их неоднократно от стен храма. Испугавшись, завоеватели удалились. Так и не сумел враг войти в храм и разорить его, а горожане скрывались там от жестоких убийц.

С приходом к власти большевиков икону отправили в музей Новгорода. Когда началась война в 1941 г. ее вывезли в эвакуацию, по окончанию Великой Отечественной святой лик вернули.

О чем молиться перед иконой «Знамение»

Главное, образ помогает христианам обрести и укрепить свою веру. В 2009 г. осенью икона в составе Православной космической экспедиции облетела землю 176 раз. Такой космический крестный ход был благословлен патриархом Кириллом.

С давних времен чудесный лик пресвятой богородицы был храним в Спасо-Преображенской церкви. Только в 1356 г был выстроен новый собор, именуемый собором Знамения Богородицы. Не раз лик Богородицы приходил на помощь новгородцам, оберегая их своим чудотворением.

И сегодня к Заступнице ходит народ за помощью, а икона знамение пресвятой богородицы в чем помогает перечисляется ниже:

Примирение врагов, приобретение покоя и мира.
Избавление от междоусобных распрей.
Лечение слепоты и многих болезней глаз.
Исцеление холеры.
Бережет от воров и злодеев.
При пожарах и иных стихийных бедах.
Помогает справиться с нападением врагов.
Лишает сил злых завистников и замысливших недоброе.

Как посылать свои просьбы

Молитва к образу должна быть искренней, чистой, идти из самых глубин души. Тогда она поможет сохранить лад и мир в семейных делах и государственных.

Есть специальные слова, написанные для данной иконы, известно и прошение к ней. Но главное, по мнению священнослужителей, это искренняя вера в ее силу, а знание слов вторично.

Списки иконы «Знамение» Божией Матери

Почитается не только оригинал, но и многие списки и копии, о которых говорят, что и они творят чудо. Каждый имеет дополнительное название по месту проявления чудесных событий. Некоторые хранятся на территории россии, другие за рубежом.

Абалакская

Первое чудо — исцеление парализованного мужчины Ефремия. В дальнейшем образ помогал многим прихожанам церкви, куда был помещен.

Курская-Коренная

Считается, что к данному списку имеет отношение Серафим Саровский. Известен во многих европейских странах и Америке.

Царскосельская

Указом дочери Великого Петра самодержицы Елизаветы икону отделали золотом и драгоценностями. Известны в истории случаи исцеления от холеры тех, то просил образ в своих молитвах.

Албазинская «Слово плоть бысть»

Необычное название получено по крепости Албазин, что была на Амуре. Считается, что икона помогла одолеть нападавших на городок. В то время, как ее переносили в другое место, задержала вражеские войска на 9 дней, после чего оно отступило.

Серафимо-Понетаевская

Копия находилась в одноименной женской обители. Известны многие ее чудотворения.

В 1991 г. Новгородская епархия вернула в свое лоно чудотворный образ. Икону отреставрировал мастер Макарий. Из живописи, выполненной древними иконописцами, остались в целости только некоторые детали одеяния. Оборот не менялся. Сегодня помолиться всеми почитаемой иконе «Знамение Пресвятой Богородицы» можно в Софийском соборе (Новгород). Интересно, что когда образ переносили, то вокруг купола церкви воссияла радуга.

Слёзы радости или быть беде. Почему "заплакала" икона "Знамение" в Тульской области

По сообщениям ряда СМИ, в Михаило-Архангельском храме села Урусово Венёвского района Тульской области замироточила икона XVIII века — образ Божией Матери "Знамение". Специалисты считают, что к мироточению икон нужно подходить очень осторожно и проверять его на достоверность. Однако трактовки существуют разные — от чуда до предупреждения быть готовыми к страшным событиям.

Религиовед Денис Батарчук полагает, что однозначной трактовки причин мироточения икон нет даже внутри церкви. Всё сильно зависит от конкретного человека и его восприятия, одно и то же явление может быть воспринято и как предзнаменование беды, и как весть о радости.

— В 1980-е годы среди верующих стала очень популярной икона Божией Матери, именуемая "Державная", её оригинал был обретён в подвале Вознесенского храма в усадьбе Коломенское в день отречения от престола царя Николая II, — говорит Батарчук. — Это очень красивая икона. Богородица, восседающая на троне, замироточила, и для верующих конца прошлого века это стало свидетельством того, что наступают новые времена, что восседающая на царском троне Богородица — это напоминание о невинно убиенном царе. Страна, как мы помним, в это время переживала переломный момент, и люди нашли в этом утешение.

Публицист и богослов Владимир Тихомиров полагает, что таким образом Бог обращается к человеку.

— Бог сначала обращается к человеку шёпотом любви, а если он не услышан — то голосом совести, и только потом Бог говорит через рупор страданий. И все мелкие и большие чудеса, которые Господь всё время даёт людям как знак Своего присутствия, являются как раз тихими словами любви. И важно здесь вовсе не то, как и почему это чудо происходит — в частности, как происходит мироточение икон, а как человек откликается на эти знамения, — сказал Тихомиров.

Фото © ТАСС / AP Photo / Dmitri Lovetsky

Протоиерей Дмитрий Смирнов полагает, что, как правило, иконы плачут, чтобы приободрить людей, показать им, что Бог рядом, но, случается, и предупреждают о грозных временах.

— Мироточение — это всегда чудо, всегда от Бога. Обычно это даётся людям в утешение, в радость. Но очень редко бывают случаи, когда иконы мироточат как предостережение грозных дней. Например, недавно, в 2013 году, в Благовещенске, говорят люди, перед наводнением замироточила икона Божией Матери "Всех Скорбящих Радость". А вообще, плачущих икон по стране не счесть, только у нас в храме Святителя Митрофана Воронежского есть две мироточащие иконы. Мироточат они не постоянно, но изредка. Кто знает, может, и они о чём-то нас предупреждают, — добавил отец Дмитрий.

Историк религии Алексей Светозарский вспоминает, что мироточение икон наиболее сильно запоминается в трудные времена, когда людям нужна поддержка.

— Мироточение иконы — это признак того, что она обладает особой благодатью. Например, в Москве есть храм Святителя Николая в Хамовниках, там находится знаменитая икона "Споручница грешных". Прославилась во время эпидемии холеры 1848 года, когда начала истекать миром в пасхальную ночь. К счастью, эта ситуация была задокументирована, сохранились воспоминания Николая Найдёнова, он наблюдал это явление, — говорит Светозарский.

Храм Святителя Николая в Хамовниках. Фото © ТАСС / Сергей Иванов-Аллилуев

Историк напомнил, что в XVIII веке было синодальное управление Церковью, через государственную организацию Священный синод, который был учреждён Петром I. Одной из функций этого органа государственной власти была проверка чуда.

— Это был просвещённый век. Законодательство предполагало жесточайшую проверку чуда на подлинность. Икона находилась у участника войны 1812 года Дмитрия Банчишкова, и митрополит Филарет Московский перенёс икону в храм. А дальше начались чудеса: люди видели ночью, как в закрытом храме, перед которым стояло оцепление полиции, горит свет от иконы. Это чудо видел в том числе и Найдёнов, — рассказал историк.

Алексей Светозарский подчеркнул, что первые упоминания о чудотворных иконах относятся к периоду домонгольской Руси и отмечены в летописях. Обычно летописцы связывали мироточение, или "слёзы икон", с надвигающейся бедой — вроде нашествия хана Батыя или началом братоубийственной войны в период феодальной раздробленности на Руси.

Эксперты отметили, что сегодня патриарх Кирилл совершил объезд Москвы с иконой Божией Матери "Умиление", которая, по преданию, является целительной и помогает врачевать болезни. По мнению религиоведа Дениса Батарчука, патриархи не так часто объезжают всю Москву с иконами. Если вспомнить новейшую историю, то наиболее знаковым стало 3 октября 1993 года, когда патриарх Алексий II обошёл крестным ходом столицу и молился "О спасении державы Российской и утолении в ней раздоров и нестроений" перед чудотворным образом Владимирской иконы Божией Матери, которую ему доставили из Третьяковской галереи.

Юрченко Никита

"Знамение" - образ Божией Матери, великие чудеса явивший

10 декабря Святая Церковь чтит память образа Божией Матери “Знамение”, с которой связано множество великих чудес. Если вы никогда не слышали об этой иконе – то сегодняшняя статья как раз для вас!

Некогда жил на Земле человек, которого Святая Церковь почитает святейшим из всех людей и стоящим к престолу Господа даже ближе ангелов. Это не сам Иисус Христос, потому что он объединил своей личностью и человеческую и божественную природы. Это и не великий постник и проповедник покаяния святой пророк Иоанн, готовивший приход Мессии. Святейшей из людей и ангелов Святая Церковь почитает благочестивую женщину…

Мы знаем эту женщину, как Пресвятую Деву Марию, Богородицу, Царицу Небесную. В дни своей земной жизни она перенесла много скорбей, когда наблюдала страдания и смерть своего сына – Господа Иисуса Христа. Поэтому Пречистая всегда с особой чуткостью отзывается на молитвы матерей, да и вообще всех страждущих сердец.

Через свои чудотворные образы, каковых в мире насчитывается более трёхсот, Матерь Божия непрестанно исполняет наши просьбы о защите, исцелении, даровании детей, нахождении благочестивых супругов, свершении благих дел и т.п. Одной из самых почитаемых на Руси чудотворных икон Богородицы является её образ «Знамение», память которого мы чтим вместе с Церковью 27 ноября (10 декабря по новому стилю).

История иконы Божией Матери «Знамение»

К глубокой древности восходит вид иконографического изображения Божией Матери, называемый «Оранта». На иконах этого типа Пресвятую Деву изображают в позе молитвенного заступничества за народ. Руки Её согнуты в локтях и подняты вверх. Раскрытые ладони при этом обращены к молящимся в храме. В такой позе священники и архиереи читают молитву «Иже херувимы тайно образующие…». Одна из первых «Орант» была написана ещё в IV веке по Рождестве Христовом для церкви святой Агнии в Риме.

Образ Пресвятой Богородицы «Знамение» также относится к иконографическому типу «Оранта». От других подобных икон образ отличается медальоном с изображением Спасителя на уровне груди Пречистой, в самом центре композиции. Спаситель в медальоне написан в виде отрока 10-12 лет. Такое изображение Господа называется «Спас-Эммануил» и встречается достаточно нечасто.

Первое удивительное чудо, благодаря которому Новгородская икона Божией Матери и получила своё наименование «Знамение», произошло в 1170 году. Рати владимиро-суздальского великого князя Андрея Боголюбского и его союзников осадили Новгород, который тогда боролся за свою самостоятельность. Ополчение Новгорода было явно меньше и слабее. Надежд на победу было мало.

Тогда горожане во главе с Новгородским архиепископом Ильёй стали молиться о спасении от нападающих перед большой выносной иконой Божией Матери. Когда новгородцы с пением молитв вышли из храма и понесли икону к городским стенам, суздальцы дали по крестному ходу залп из луков. Среди новгородцев немедленно начали падать раненые и убитые. А одна из стрел попала в лик Приснодевы.

В этот момент на иконе чудесным образом появились слёзы, которые полились из глаз Пресвятой Богородицы. Небесная Царица отвернулась от воинов князя Андрея Боголюбского, обратив лик к новгородцам. От вида этого чуда на осаждающих напал сверхъестественный страх. Они стали сражаться друг с другом и бежать от стен города. Разгром довершило новгородское ополчение, которое не замедлило раскрыть городские ворота и броситься в атаку.

В XII столетии в память об этом дивном событии была установлена особая дата церковного почитания образа «Знамение». Тогда же святой образ появился на официальной печати Новгородских архиепископов.

Рассказы о том, как образ «Знамение» защитил себя и других

Образ Божией Матери «Знамение» проявил себя и другими великими чудесами. В 1356 году в храме Спаса Преображения на Ильинской улице Новгорода, который тогда был деревянным, случился пожар. Видя, как быстро распространяется пламя, молящиеся упали на колени перед чудотворной иконой Богородицы и стали просить Её остановить стихию. Через непродолжительное время пожар в церкви чудесным образом потух сам.

Известен и другой случай, когда образ «Знамения» оказал новгородцам чудесную помощь, защитив их от огня. В 1566 году. На этот раз горел весь Новгород. Огонь распространялся с пугающей быстротой, а его жар был столь сильным, что новгородцы с водой и баграми не могли подойти близко. Потушить город никак не получалось…

Тогда Новгородский митрополит Макарий вышел на берег Волхова с чтимой иконой в руках и стал молиться Владычице о заступничестве. Через некоторое время ветер подул от города к реке. Дойдя до воды и не найдя для себя новой пищи, пламя естественным образом стихло. Жители города смогли растащить остатки сгоревших срубов и потушить их. После чудесного спасения они возблагодарили Пречистую за Её заступничество перед Её святым образом.

В 1611 году шведские войска заняли Новгород Великий. Интервенты не только убивали местных жителей и грабили их дома, но даже дерзнули поднять руку на священные сосуды и драгоценную утварь в храмах. Один из шведских отрядов попытался разорить церковь «Знамения», где пребывал одноимённый чтимый образ Приснодевы.

Двери были открыты, так как в это время как раз шло Богослужение. Но войти шведы не сумели – их отбросила от входа невидимая сила. Разозлённые варвары вновь попытались вбежать в храм, но снова были отброшены невидимой силой так, что покатились по земле. После этого на них напал страх. Шведы бежали и более не приближались к Знаменскому храму.

В 1636 году один из жителей Новгорода решился на святотатство. Сереброкузнец Лука Плавильщиков стоял на грани разорения и решил таким образом поправить свои дела.

Вечером, во время Богослужения, ремесленник спрятался в Знаменском храме. Когда все ушли, вор собрал в храме драгоценные священные сосуды, достал монеты из всех церковных кружек и собирался содрать серебряную ризу с иконы «Знамение». Но едва тать приблизился к образу, как был сокрушён невидимой силой.

Утром его, оглушённого, обнаружили в алтаре церковнослужители. При мастере нашли украденное, но сам он не мог не только объясняться, но даже двигался с трудом. Несколько дней святотатец приходил в себя, а потом раскаялся в содеянном и рассказал людям о чуде.

Почитаемые списки иконы «Знамение»

Та самая чудотворная икона «Знамение», которая обратила в бегство войска князя Андрея, до сих пор хранится в Новгороде Великом. Это двусторонний образ с размерами 59 на 52 сантиметра, предназначенный для ношения на древке в качестве хоругви. На обороте иконы «Знамения» писаны святые родители Девы Марии – праведные Иоаким и Анна. На иконе они предстоят в молитве перед Господом Иисусом Христом.

Образ Иоакима и Анны сохранился в оригинальном исполнении, в то время как икона «Знамения» в XVI столетии была обновлена. Считается, что обновление красок своей рукой сделал архиепископ Макарий, который позднее стал Московским митрополитом.

С лицевой стороны образа Пресвятой Богородицы «Знамение» было сделано множество списков, целый ряд из которых также особо почитается верующими. Чаще всего эти списки наименованы по географическому признаку. Самые известные из этих образов: «Знамение-Абалацкая», «Знамение Курская» (она же «Курская Коренная»), «Знамение Корчемная», Серафимо-Понетаевская, Дионисиево-Глушицкая, Павловская и Царскосельская.

Большинство списков иконы «Знамение» также проявили свою чудотворную силу. Так, «Курская Коренная» икона осталась совершенно целой при попытке взорвать её в 1898 году, осуществлённой террористами из числа революционеров. Тогда храм и утварь вокруг иконы получили множественные повреждения. А вот сам святой образ, к которому «адская машина» находилась ближе всего, не получила вообще никаких повреждений.

Почитание в народе чудотворной иконы

Образ Божией Матери «Знамение» известен и многочисленными личными чудесами по молитвам верующих. Например, исцелениями больных. Так в 1352 году, когда Новгород поразила эпидемия чумы, несколько заболевших «моровой язвой» чудесным образом очистились от болезни, помолившись Пресвятой Богородице перед этим образом.

А список иконы «Знамения», созданный в Абалаке, даже написан был по обету крестьянина Евфимия, исцелившегося от расслабления (паралича) по молитве к Пресвятой Богородице. Во сне болящему явилась Приснодева в образе «Знамения» со святыми Николаем Чудотворцем и Марией Египетской по сторонам. Утром крестьянин полностью исцелился, возблагодарил Бога и заказал протодиакону Матфею икону, которую потом подарил собору Абалака. Позже она отметилась и другими случаями исцелений.

Купцы также особо почитали образ «Знамение» и часто испрашивали перед ним благословение на ведение торговли. Во время городских ярмарок они просили духовенство совершить молебен перед этой святой иконой на торговой площади.

Молодожёны считали эту икону Богородицы своей покровительницей в семейной жизни и испрашивали перед ней достойного спутника жизни, мира в семье, достатка и здоровья для будущих детей.

Эпилог

После революции большевики изъяли чудотворный образ, и он долгое время выставлялся в музеях в качестве экспоната. Во время Великой Отечественной войны икону эвакуировали на восток, а когда опасность миновала, вновь вернули в Новгород Великий. Здесь образ «Знамение» несколько десятилетий пребывал Новгородском музее-заповеднике. Пока в 1991 году его вновь не передали Церкви.

Сегодня каждый православный христианин может поклониться иконе Божией Матери «Знамение» в Софийском соборе Новгорода Великого. А чудотворные списки этой святой иконы можно встретить ещё в двух десятках русских городов.

Образ «Знамения» является одной из самых «русских» икон, потому что именно здесь он проявил свою силу, именно здесь по молитвам к этой иконе Пречистой совершилось множество великих чудес. Редакция журнала «Православие.фм» поздравляет вас с наступающим праздником в честь образа Пресвятой Богородицы «Знамение» и желает своим читателям исполнения всех их благих прошений перед ликом Царицы Небесной!

Андрей Сегеда

Facebook

Вконтакте

Одноклассники

LiveJournal

Google+

Вы можете поаплодировать автору (хоть 10 раз)7

Икона Божьей Матери "Знамение". Иконография

10 декабря Православная Церковь чтит икону Божьей матери, именуемую "Знамение".

Царскосельская икона Божией Матери «Знамение»: в чем помогает

За свою многовековую историю царскосельская икона Божией Матери «Знамение» претерпела многое. Она была преподнесена в дар царю Алексею Михайловичу самим святителем Афанасием Константинопольским во время его посещения Руси. О времени и месте ее написания ничего точно не известно, но иконописный стиль свидетельствует о ее древневизантийском происхождении.

Сразу же икона Пресвятой Богородицы «Знамение» царскосельская стала считаться не только одной из московских святынь, но и семейной святыней царского дома Романовых. Когда столицу перенесли из Москвы в Петербург, по повелению Петра I ее тоже перевезли в новую столицу, а в 1747 году даже построили для нее особую церковь – Знаменскую в Царском Селе, по имени которого икона получила дополнительное название.

Особо благоволила к иконе императрица Елизавета Петровна – именно перед ней она истово молилась в ночь перед дворцовым переворотом, который возвел ее на царский престол.

День празднования: 10 декабря

Икона «Знамение» пребывала в церкви своего названия все время царствования династии Романовых, но после революции, уже в середине 1930-х годов, ее изъяли и передали в Госфонд. Далее ее следы теряются. Вместо подлинника церкви был передан один из списков иконы, относящийся к началу 19 века. Во время Великой Отечественной войны немцы вывезли его, и обрели икону только после их изгнания, случайно обнаружив в брошенном в Риге обозе. В 1946 году царскосельская икона была передана в Санкт-Петербургскую Духовную академию, в церкви которой она находится и по сей день.

Чудеса, явленные царскосельской иконой

Эта икона недаром почиталась как чудотворная. Известно множество случаев, когда она отвращала несчастья. Так произошло во время пожара 1812 года, случившегося в Екатерининском дворце, рядом с которым располагалась Знаменская церковь. Опасаясь, что и церковь охватит огонь, икону стали выносить, и тогда император Александр I обратился к ней с молением: «Матерь Божия, спаси мой дом!». В то же мгновение ветер задул в другую сторону, и пожар был быстро потушен.

Еще одно чудо, связанное с прекращением пожара, произошло в 1863 году, когда Царскосельский дворец и его храм охватил стремительно распространявшийся огонь. Императорская чета поспешила самостоятельно вынести чудотворную икону. После того как они приложились к ней, ее стали обносить вокруг охваченного пламенем дворца, и пламя тут же унялось.

Перед царскосельской иконой Божией Матери «Знамение» совершались молебны, когда Россию охватывали народные бедствия, в том числе эпидемии. Так, Царское Село оказалось практически не затронутым чумой 1771 года. Когда в 1831 году столицу и почти всю страну поразила эпидемия холеры, в Царском Селе был отслужен торжественный молебен перед иконой Богоматери «Знамение», за ним последовал крестный ход, описавший полный круг вокруг Царского Села, и холера миновала его.

Описание иконы

На иконе изображена Матерь Божия с главой, осененной херувимами, и руками, поднятыми в защищающем жесте. В центре образа Богоматери – Иисус-мальчик; в левой руке Он держит свиток, а правой благословляет.

В последующее время на списках иконы стали появляться также изображения апостола Петра, святого Захария, Алексия, человека Божиего, святой праведной Елисаветы.

В лике Богородицы удивительным образом сочетаются строгость с милосердием, величие со смирением. Было замечено, что и молящиеся воспринимают Его по-разному: им кажется, что выражение лика Божией Матери меняется от светлого, умиленного к более строгому и наоборот. Возможно, это связано с содержанием их молитвы – Богоматерь выказывает Свое милосердие всем, но каждый сам понимает всю тяжесть своих прегрешений и видит их отражение на Божественном лике.

Чудотворная царскосельская икона «Знамение» всегда была богато украшена

Императрица Елизавета положила на нее оклад из золота, а риза, которой ее покрыли в 1849 году, была несравненной по красоте и драгоценному убранству. История этой ризы – также одно из чудес, явленных иконой. Марии Давыдовой, бедной, но благочестивой девице, эта риза была явлена во сне самой Богородицей, причем сон повторился дважды. Девушка рассказала о нем, и постепенно слух дошел до императрицы, которая одобрила рисунок ризы, явленный во сне. У Марии совершенно не было средств для достойного украшения ризы, но ей тут же стали поступать от многочисленных жертвователей золото и драгоценные камни, в чем ясно проявилось Божье попечение. Невероятной красоты риза украсила икону, и в 1853 году было издано ее хромолитографическое изображение, чтобы явить ее всему народу.

О чем молятся перед царскосельской иконой Божией Матери «Знамение»

Икона «Знамение» являла и являет немало чудес не только при пожарах и эпидемиях, но и при кораблекрушениях, а также в исцелении тяжких недугов, в том числе бесплодия; в устройстве житейских дел и в защите от неправедного суда.

Молитва перед иконой Богородицы «Царскосельская» (Знамение)

О Пресвятая Дево, Мати Господа Вышних Сил, небе-се и земли Царице, града и страны нашея Всемощная Заступнице! Приимй благодарение и славу от нас недостойных раб Твоих, и вознеси молитвы наша ко Престолу Бога Сына Твоего, да явит нам знамение милосердия Своего и пробавит благодать Свою чтущим Всечестное Имя Твое и с верою и любовию покланяющимся чудотворному образу Твоему. Несмы бо достойни от Него помилованы быти, аще не Ты умйлостивиши его о нас, Владычице: Тебе же вся от Него возможна суть. Сего ради к Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорой Заступнице нашей. Услыши нас молящихся Тебе, осенй нас Вседержавным Покровом Твоим, и испроси от Господа Вседержителя Православной Державе Российской мир, здравие, спасение и во всем благое поспешение: пастырем же нашим ревность и бдение о душах, градоправителем мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, наставником разум и смиренномудрие, супругом любовь и согласие, чадом послушание, обидимым терпение, обидящим страх Божий, скорбящим благодушие, радующимся благословение, болящим здравие, напаствуемым заступление, нам же всем дух веры и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды. ей, Царице Преблагая! Умилосердися на немощные люди Твоя: разсеянныя по распутием мира собери, заблуждшыя на путь правый настави, старость укрепи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай и призри на всех нас призрением Матерняго Твоего милосердия: воздвйгни нас из глубины греховныя и просвети сердечныя очи наша ко зрению спасения. Милостива нам буди зде и тамо, во стране земнаго пришельствия и на Страшнем Суде Сына Твоего: преставлыиыеся же в вере и покаянии от жития сего отцы и братию нашу в вечней жизни со ангелы и со всеми святыми жити сотвори. Ты бо ecu, Госпоже, Слава небесных и Упование земных, Ты по Бозе наша Надежда и Заступница всех притекающих к Тебе с верою. Тебе убо молимся, и Тебе, яко Всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга, и всю жизнь нашу по Христе Бозе предаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь

Загрузка...

Икона Пресвятой Богородицы «Знамение» - в чем помогает чудотворный образ

Христианские иконы всегда были источником умиротворения, благодати, радости и духовного прозрения. Однако некоторые из них особо прославились своими чудесами, спасшими не одного человека, но целые страны и города. К таким образам принадлежит и лик Девы Марии «Знамение». И наша статья поведает Вам об этой великой реликвии.

Икона «Знамение» Богородицы: история святыни

Этот образ есть во многих монастырях, храмах, соборах. Верующие с радостью добавляют его в свой иконостас – ведь истовая молитва, произнесённая у иконы из янтаря, всегда избавляет от бед, страданий и тревог. Но с чего началось почитание реликвии? Вот что написано в церковных книгах.

ХІІ ст. было несчастливым временем для Киевской Руси – землю раздирали междоусобицы и братоубийственная розня. Пострадал от этого и славный Новгород. В 1170 г. город осадили войска Андрея Боголюбского, возглавляемые его сыном Юрием, а ещё к дружине присоединились Рязанский, Полоцкий и Муромский полки. Летописец свидетельствует, что «мало не вся земля русская совокупися, единых бо князей тогда бяше 72» ради этого сражения.


«Знамение» икона Божией Матери	Икона Божией Матери «Знамение» из янтаря

Ещё до начала осады захватчики грабили и жгли расположенные поблизости деревни, убивали мужчин, брали в рабство детей и женщин. Наконец, 21 февраля они окружили городские стены. Попытка решить дело миром не удалась – и разразилась битва. Жители Новгорода сражались мужественно, но их было слишком мало – обороняющиеся несли страшные потери. Церкви, в которых люди молили Господа о защите, не закрывались ни на час, и колокольный звон смешивался с лязгом оружия.

Взывал к Спасителю и архиепископ Иоанн – в течение трёх дней он неустанно отправлял молебен. И на третью ночь священнослужитель вдруг ощутил благоговейный трепет, а затем услышал милозвучный голос. «Иди в храм Спаса, что на Ильинской улице, – повелел ему ангел. – Возьми там икону Пречистой Девы, вознеси её на забрало, и так спасёшь город».

Радость объяла сердце пастыря. Остаток ночи он провёл в молитве, а как только рассвело, поспешил к указанной церкви. Чудесная весть уже облетела горожан, и возле неё собрались миряне и духовные лица. Епископ отправил за образом протодиакона и клириков, а сам стал служить молебен. Но скоро посланцы вернулись – несмотря на все усилия, они не могли даже сдвинуть реликвию. Тогда Иоанн сам пошёл в храм, упал на колени перед ликом Небесной Царицы и обратился к Ней с истовой просьбой защитить Новгород. И, когда монахи запели: «Предстательница христиан непостыдная, Ходатаица ко Творцу непреложная, не презри грешных молений гласы», святыня заколебалась, точно стремясь к выходу.

Видя это, священнослужитель благоговейно принял образ на руки, и, читая акафист иконе Божией Матери «Знамение», направился к городской стене. Там реликвию обратили ликом к захватчикам, но те не смягчились и продолжили осыпать укрепления стрелами. Одна из них вонзилась и в святыню. И тогда случилось чудо – из глаз Пресвятой Девы истекли слёзы, а Её изображение воспарило над забралом.

В тот же момент врагов поразила паника. Ослеплённые ужасом, они стали убивать друг друга – а защитники, выйдя из-за стен, бросились на чужую рать и наголову её разбили. Часть воинов увели в плен, а те, кому удалось сбежать, во множестве гибли от болезней и голода, не способные найти пропитание на выжженной их руками земле. Хронист указывает, что в Великий пост эти несчастные питались мясом своих же лошадей, а некоторые из них продавали себя в рабство за бесценок – по 2 ногаты.

Икона «Знамение» Божьей Матери - значение и секреты иконографии

На этой иконе Богоматерь показана с молитвенно поднятыми руками – подобный жест символизирует Её милосердное заступничество, готовность прийти на помощь даже самому закоренелому грешнику. На груди Девы Марии виден вписанный в сферу лик Спаса Эммануила – Божественного младенца. Иисус Христос воздел десницу в благословляющем жесте, а в левой руке Он держит свиток – прообраз Святого Письма.

Оригинальный образ, с которого и делали все последующие списки, не очень большой – всего 13,5 вершков в высоту и 12 – в ширину (эта старинная единица измерения приблизительно равна 4,45 см). На реликвии остались отпечатки времени – так, над левым оком Богородицы можно различить след от стрелы. Кроме того, каноническое изображение дополнено фигурами Георгия Победоносца, великомученика Иакова Рассеченного (жил в IV ст. в Персии), преподобного Петра Афонского и Онуфрия Великого.

Значение иконы Божией Матери «Знамение» чрезвычайно сложно и многогранно. Церковные исследователи относят её к вариациям древнего иконографического типа «Оранта» (от лат. «orans» – «молящийся»). Похожие святыни в Византии носили название «Никопея», переводящееся как «Победоносная Поборница». Самая знаменитая из них хранилась в столичном храме Кира – перед реликвией склонялись византийские императоры, благодаря за выигранные сражения. А вот в Киевской Руси эти образа появились лишь в XI-XII ст., и воспринимались как явленный людям от Творца знак, добрая весть о спасении, обещание Небесного Царства.

Икона Знамения, хранящаяся в защитном футляре в Софийском соборе

Чудеса, сотворённые образом

Благодать иконы постоянно осеняла тех, кто прибегал к её заступничеству. Так, в 1352 г. она исцелила страдавших от чумы христиан, а в 1356 г. по молитве перед реликвией прекратился пожар, охвативший деревянную церковь Спаса на Ильинской улице – именно там всё это время хранилась святыня. В новый, каменный храм её перенесли только в 1357 г. – позже это здание стало собором Знаменской лавры.

В 1566 г. в Новгороде вспыхнул страшный пожар. Ничто не могло остановить разбушевавшееся пламя – и тогда митрополит Макарий взял образ и вместе с крестным ходом начал обходить город. Почти сразу же подул ветер – и грозная стихия начала утихать.

А в XVII ст., когда Русь страдала от распри со шведами, икона защитила церковь от поругания. 16 июля 1611 г. на город напали войска, возглавляемые Якобом Делагарди, наголову разбив защитников. Опьянев от победы, враги врывались в храмы, уничтожали святыни, срывали драгоценные покровы с образов и Псалтирей. Они не смогли войти только в Знаменский собор, несмотря на открытые двери – незримая сила отбрасывала солдат, стоило им приблизиться к порогу.

Знаменский собор был построен для размещения иконы

В чём помогает икона Божией Матери «Знамение»?

Традиционно перед этой реликвией просят о прекращении всяческих конфликтов, ссор и распрей – от личностных до межгосударственных. Она спасает от вражеских нашествий, прекращает эпидемии, предотвращает стихийные бедствия. Кроме того, святыня охраняет христиан в пути, позволяя разрешить все проблемы и недоразумения. А ещё образ владеет благодатью исцеления – он лечит как физические недуги, особенно болезни глаз и слепоту, так и духовные, изгоняя апатию, депрессию, отчаяние, неверие.

Вы можете купить икону Божией Матери «Знамение» в нашем интернет-магазине «Янтарь Полесья». Истовая молитва перед уникальной самоцветной реликвией избавит от грехов, поспособствует духовному самосовершенствованию, принесёт в семью счастье и понимание, вразумит домочадцев, обережёт от воров, завистников и недоброжелателей.

Икона Божией Матери «Знамение» Корчемная

Кондак 1

Взбранной Воеводе Победительная, Царице Небесе и земли, похвальная песнопения приносим Ти, Богородительнице, Ты же, яко имущая державу непобедимую, от всяких зол сохрани нас и град наш, да зовем Ти:

Радуйся, Благодатная, Господь о Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Икос 1

Архангели и Ангели и все воинство сил безплотных немолчно славословят и служат Ти, главы своя преклоняя: мы же грешнии недоумеем, откуда начнем восхваляти Тя по достоянию, обаче дерзая на благосердие Твое, приносим Ти похвалы сия:

Радуйся, Рождеством Твоим мир горний с дольним возсоединившая;

Радуйся, младая Отроковице, по ступенем храма никимже держимая возшедшая.

Радуйся, по обетованию родителей Твоих в храме Иерусалимстем воспитанная;

Радуйся, Духом Святым введенная во Святая Святых.

Радуйся, в храме Господни молитве и Богомыслию наученная;

Радуйся, тамо пищу из рук Архангельстих принимавшая.

Радуйся, яко житие Твое при храме прообразом жития иноческаго явися;

Радуйся, всех скорбящих скорое утешение.

Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 2

Видевши, Пресвятая Дево, немощи человеческаго естества, простре руку помощи вдовице некоей, пагубною страстию одержимей, яже вдаде благословенную икону свою «Знамения» в корчемницу вина ради, вся убо расточи имения своя. Не по мнозех же днех, в себе пришедши, собравши пенязи на выкуп, принесе икону в дом свой; наутрие же не нашедши Ю в доме своем, тече паки в корчемницу и обрет икону свою, чудесно перенесенную, паде пред Нею, поя Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разумевающи чудесное пренесение иконы Твоея, Пречистая Дево, невидимыма рукама в корчемнице поставленныя, вдовица отягчена сущи стыдом и жалостию, нача прилежно молитися со слезами: «Владычице, не лиши мя Покрова Твоего и милости!» Сице и мы хвалу Тебе приносим:

Радуйся, чудесно тайне воплощения Сына Божия послужившая;

Радуйся, первее Его повившая и во яслех безсловесных овец положившая.

Радуйся, первее поклонение Сыну Твоему и Богу совершившая;

Радуйся, млеком питавшая Питателя алчущих хлеба вечнаго.

Радуйся, водою напоившая Подателя воды живыя, текущия в жизнь вечную;

Радуйся, одеждою покрывавшая одевающаго небо облаки.

Радуйся, иноков и инокинь Боголюбивых сладкая Отрадо;

Радуйся, болящих и убогих совершенная цельбо.

Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 3

Силою Твоей многомощной молитвы обрати на путь покаяния и нас, имущих слабую волю удобопреклонную греху, яко паче жены тоя согрешаем ежечасно пред Сыном Твоим и Богом. Не тщимся воспрянути от сна греховнаго, и не разумеваем, како жизнь наша преходит, яко день вчерашний, иже мимо иде, но яви нам милосердие Твое, еже с надеждой вопити Тебе: Аллилуиа.

Икос 3

Имущи милосердие неоскудеваемое, Ты, Благая Мати, простираеши руце Свои на умоление за всех скорбящих и недугующих и самым отчаянным помощь подаеши, яко непрестанно молиши Сына Твоего Возлюбленнаго не токмо простити нас, но и даровати нам обитель в Царствии славы, якоже Сам речет: «В дому Отца Моего обители многи суть». Да прославим Тя, богатую в милости:

Радуйся, кладезю неисчерпаемый дивнаго милосердия Твоего к миру скорбному;

Радуйся, хитон нешвенный Сыну Твоему исткавшая, о нем же воини у Креста Его меташа жребий.

Радуйся, двери милосердия Твоего нам отверзающая;

Радуйся, во объятия Своя приявшая Объемлющаго весь мир.

Радуйся, на руку Сына Твоего вознесенная к Великому Престолу;

Радуйся, в уверение о близком Успении Твоем рая вравие с неба Архангелом принесенное, дивному Иоанну показавшая.

Радуйся, Вселюбивая Мати наша, любовию Своею нас, труждающихся и обремененых, покрывающая;

Радуйся, обетованием Святаго Духа купно с Апостолы обрадованная.

Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 4

Недоумеет ум наш, како прославити чудо милости Твоея ко вдовице, юже обратила еси к покаянию и даде ей непрестанно память имети о гресе своем. О, Мати Милосердия, помози и нам имети память о гресех наших и николиже забывати о часе смертнем, о часе, иже не минует ни едино создание на земли живущее. Како предстанем Сыну Твоему, како отвещаем Судии Праведнейшему? Аще не обратимся к покаянию и предстательством Твоим умолим Бога, поюще песнь: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше о дивном пренесении иконы и о чудесах, от Нея бываемых, вси жители града Рязани начаша от того часа поклонение творити честному образу Твоему и «Знамение» Корчемныя нарицати, якоже не возгнушалася еси в корчемнице явитися, лепту приношаху на удержание пред Нею лампады неугасимыя. Моли, Пресвятая Дево, Предвечнаго Бога, да не угаснет в сердцах наших огнь любве Божественныя, да с любовию восхвалим Тя:

Радуйся, восхождением Своим по ступенем храма Иерусалимскаго научающая нас добродетельми, яко лествицею, восходити к совершенству;

Радуйся, яко Ангели удивишася вхождению Твоему во Святая Святых.

Радуйся, яко у Креста Сына Твоего чашу страданий до конца испившая;

Радуйся, семикратными глаголы Сына Твоего со Креста, аки семью стрелами в сердце пронзенная.

Радуйся, матерем чадородящим скорое вспоможение;

Радуйся, явлением Святыя иконы Твоея град Рязань благословившая и всех нас возвеселившая.

Радуйся, отчаянных и безнадежных к тихой и безмятежной жизни приводящая;

Радуйся, плачущих матерей великое утешение, яко и Сама у Креста Сына Твоего: «Увы Мне, Свете Мой», рыдавшая.

Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 5

Богоразумный глас от иконы Твоея бываемый обратил есть на путь правый человека некоего, емуже прилучися быти во граде нашем, и прежде всех дел поклонение сотворшу Пречистому образу «Знамения»; явися бо ему в сонном видении образ сей, и кроткий глас Твой вещаше от Него: «Се Аз приидох к тебе, понеже посетил Мя еси и обратился еси от скверны», и обеща вспоможение в устроении дел его. О, Царице многомилостивая, дай и нам не познати гнева Твоего за безчестие наше, но услышати всепрощающий глас Твой, Богу же воспети: Аллилуиа.

Икос 5

Узрев сие дивное Твое промышление о грешнице, человек той хотяй встати на путь нечестия, воспрянув от дремания, абие же тече к пресвитеру церкви Преподобнаго Симеона и моляще его, да сотворит благодарственное молебное пение в храмине, идеже бысть ему явление Твое, многажды повергаяся ниц, моляше всех пети: «О, Всепетая Мати!» Мы же ни единою токмо, но многочастне получая помощь Твою, благодаряще хвалу приносим:

Радуйся, от пути нечестия внезапно верных отводящая;

Радуйся, скорби и радости земной жизни с Сыном Твоим разделившая.

Радуйся, Архангельское благовестие со смирением принявшая и нас тем смирению научающая;

Радуйся, Слово Божие во храме возлюбившая и исполнившая, яко таковии Сыном Твоим блаженнейшыя нарицаются.

Радуйся, иноков Богомудрых ко спасению незримая руководительнице;

Радуйся, веры православныя надежная оградо и утверждение.

Радуйся, всех отринутых и уничиженных правое возведение;

Радуйся, корень девства и цвете чистоты.

Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 6

Проповедует вся вселенная чудныя милости от икон Твоих чудотворных являемыя, воспоминаем и мы, како дивно спасла сей град Рязань от всегубительныя болезни, егда людие страхом внезапныя смерти одержимии притекоша с верою и надеждою к иконе Твоей, с пением обносяще Ю окрест домов своих. И оправдана бысть вера их в милосердный Покров Твой, ибо ни единому бысть умерети от болезни тоя из домов тех, да в радости сердца воспеша людие Богу Спасителю: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия благодать от цельбоносныя иконы Твоея «Знамение», пред Нею же и мы преклоняем колена и сердца наша, и со слезами благодарим, како избавила еси толико людей от наглыя смерти. Избави нас, Пречудная Владычице, от смерти без покаяния и умоли Спасителя, да в час кончины нашея не лишит нас причащения Пречистых Своих Тайн Тела и Крове. Ей, Мати Божия, умоли! Да с верою и любовию во уповании зовем Ти:

Радуйся, Мати Света незримаго;

Радуйся, тайных подвижников поры и благочестия, среди мира живущих, непрестанная Помощнице.

Радуйся, Сама им благословение на молитву и подвиги подающая;

Радуйся, к трудолюбию и милосердию верных рабов Твоих направляющая.

Радуйся, в сониих и видениих избранныя Своя посещающая;

Радуйся, заповедей Господних первая Исполнительнице.

Радуйся, всем любящим и чтущим Тя жизни вечныя сподобляющая;

Радуйся, безпомощных сирот и вдовиц присная Охранительнице.

Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 7

Хотя явити дивное милосердие от иконы Твоея, Ты, Милостивая, егда в годину пагубныя болезни велий бысть зной воздуха, яко и земля изсохше и былие возгореся от палящаго солнца, возгореся огнь велий в бору близ града Рязани. Ты же, по молитве человека некоего, умом и сердцем пред иконою Твоею «Знамение» стояти мнящася, чудесно угасила огнь велий и землю одождила еси преизобильно. Прославляюще Бога, дивную песнь воспеваем Ему: Аллилуиа.

Икос 7

Дивно Ты угасила еси пламень горящий, близ града нашего. О, Пречистая Дево! Единая нам надеждо и утешение! Молим Тя: угаси пламень страстей наших, помози нам стяжати блаженное безстрастие, зане создани есмы по образу Божию и малым чим умалени от Ангел, но в забвении предаемся безпечности и страстем нашим. Тебе же с любовию хвалу поем:

Радуйся, одесную Сына у Престола Его стоящая;

Радуйся, песнь Ангелов: «Слава в вышних Богу» первее услышавшая.

Радуйся, ублажаемая от всех родов по реченному Тобою;

Радуйся, яко душа Твоя величит Господа.

Радуйся, воспоминающи страдания Сына Своего много дней жизни Своей на Голгофе провождавшая;

Радуйся, Чаше многоценная, до края исполненная Божественныя благодати.

Радуйся, от помышлений суетных ум наш очищающая;

Радуйся, кающихся грешников молитвы Сама к Богу приносящая.

Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 8

Странно бысть чудо Твое, егда человек некий, имея нозе свои одержиме лютым недугом, видом багряне и в язвах сущи, никиими же врачи спасен бысть, пришел к иконе Твоей, моля Скорую Помощницу в скорбех, и получив совершенное исцеление, паде ниц благодаряще. Исцели, Целительнице Благая, и наши душевныя и телесныя немощи, нас поющих немолчно песнь Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Вся возможна Тебе суть, Пречистая, яко Ты еси Мати Единаго от Святыя Троицы, покрый нас Покровом милости Твоея, умоли о нас Сына Твоего, да продлено будет время жизни нашея на покаяние, да остающиися дни до кончины нашея поживем в чистоте, целомудрии и творении дел милосердия, яко да услышим сладкий глас Его, призывающий благословенных наследовати Царствие Божие, Тебе же со умилением зовем:

Радуйся, хладныя души к познанию истины путьми неисследимыми приводящая;

Радуйся, величием, яко венцем, увенчанная от Святыя Троицы.

Радуйся, Премилостивая, с высоты славы Твоея земнородных не презирающая:

Радуйся, заповедей Божиих искусни делателе нас являющая.

Радуйся, в час кончины нашея духов тьма далече от нас отгоняющая;

Радуйся, чистоту веры Христовы, яко драгую жемчужину, сохраняти Церкви нашей помогающая.

Радуйся, мрачныя души человеческия Светом Божественныя благодати внезапно озаряющая;

Радуйся, всем, близ потопления сущим, якорь спасения подающая.

Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 9

Все упование наше возложим на Тя, Преблагословенная Богородице, молим Тя: простри Свои Пречистеи руце на умоление к Сыну Твоему и Богу нашему; буди Споручница нам, грешным, окажи нам милость, зде на земли живущим; наипаче же тамо, в стране дальней, идеже несть печаль, ни воздыхание, но Ангельские лики поют непрестанно Божественную песнь: Аллилуиа.

Икос 9

Ветии многоглаголивыя умолкоша, такожде и силы горния преклониша главы своя пред Славою Твоею, яко Ты еси Царица небесе и земли, обаче с высоты славы Ты и земных не оставляеши, якоже и жену некую, скорбь о умершей дщери своей имущу и от лютыя болезни ног страдавшу, егда бо жена сия повеле нести ея в часовню к Пречудней иконе Твоей и зде по слезней молитве получивши совершенное здравие телесное и покой душевный, прослави Тя, Милостивую Целительницу. Темже и мы похваляем Тя сице:

Радуйся, Славу Божию непрестанно зрящая;

Радуйся, в горнем Всесвятлем Иерусалиме сонмом Ангелов окружаемая.

Радуйся, неизмеримая Глубине любве Божественныя;

Радуйся, до окончания земной жизни Своея посещавшая святый Гроб Сына Твоего и тем научающая нас память имети о могилах присных нам.

Радуйся, с Сыном на Голгофе спострадавшая, по реченному старцем Симеоном: «Тебе же Самой оружие пройдет душу».

Радуйся, в мори житейстем бедствие терпящим руку простирающая, якоже Сын Твой Петрови.

Радуйся, яко Тя вся тварь Божественными песньми величает;

Радуйся, кротких и нищих духом скорое услышание.

Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 10

Спасти хотя человечество от вечныя смерти, Господь наш Иисус Христос, воплотившийся от Пренепорочныя Девы Марии, даде нам Матерь Свою в покров и защищение, усыновив Ей с Креста весь род человеческий. Ты же, яко мост крепкий, приводяй нас от земли на небо, с любовию помогаеши всем прибегающим к Тебе, никто же бо отходит от Тебе не услышан, аще просит полезное и Богу поет: Аллилуиа.

Икос 10

Стено необоримая всем людем, искупленным Пречистою Кровию Сына Твоего, Ты еси, Чистая, Едина наша надеждо, Едино прибежище. Кто слезы наши отрет? Кто даст мир смущенней душе нашей, аще не Ты, Единая всем нам Мати? Да с любовию хвалу Тебе воспеваем:

Радуйся, лучезарная заре веры Христовы;

Радуйся, от Херувим и Серафим немолчмо воспеваемая.

Радуйся, в доме Апостола Иоанна в смирении и кротости пожившая;

Радуйся, за посещение Голгофы и святаго Гроба по воскресении Сына Своего от иудей гонимая.

Радуйся, яко Благаго Царя Благая Мати нарицаешися;

Радуйся, слезы скорбных отирающая рукою милосердною.

Радуйся, яко о Тебе радуется Ангельский собор и человеческий род;

Радуйся, Святыя иконы Своя в залог любве Своея вечныя на земли нам оставившая.

Радуйся, и во граде нашем икону Свою явившая.

Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 11

Пение хвалебное приносим Ти, Пречистая Дево, и молим Тя: исцели неисцельныя наша болезни душевныя и телесныя, помози нам возстати из тины греховныя, научи нас исполняти вся заповеди Господни, да имамы дерзновение в молитвах наших, и Ты, Милостивая Заступнице наша, приклони ухо Твое к мольбам нашим, да якоже благонравнии раби Твои Божественному Сыну Твоему воспоем: Аллилуиа.

Икос 11

Светозарная икона Твоя «Знамение», издревле преносима бысть из часовни в храм, в понедельник Светлыя седмицы, яко же первое воспоется пред иконою Твоею Ангельское приветствие: «Чистая Дево, Радуйся! Твой Сын воскресе тредневен от гроба!» И сим убо священнодействием начинася молебное пение в приходских домех. Темже и мы, воспоминая сие, радостно славим Тя: Радуйся и красуйся, Чистая, о востании Рождества Твоего;

Радуйся, Пресвятая Мати, яко воскресе Сын Твой, да наша души совоскресит с Собою.

Радуйся, яко по святому преданию Ты, Пресвятая, Учительница была еси отроку Сыну Твоему;

Радуйся, яко странно бе учение сие Сына Всеведущаго и Вездесущаго.

Радуйся, Лазаря четверодневнаго, епископа острова Кипра, посещением Своим обрадовавшая;

Радуйся, попечением и молитвами Твоими земную Церковь умножившая.

Радуйся, изнемогающих от искушений духа и плоти нас десницею Своею избавляющая;

Радуйся, в смирении и терпении живущим путь в Царствие небесное указующая и двери рая отверзающая.

Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 12

Благодать восхотев даровати пастве Своей от цельбоносныя иконы Твоея «Знамение», Боголюбивейший святитель града Рязани Гавриил, в смирении и кротости житие свое провождаше, яко и повествуется о нем, повеле изнести с честью икону Твою из корчемницы и соорудив часовню каменную при храме Преподобнаго Симеона Столпника, в поклонении всех мимоходящих постави Ю, да прославляют Тя вси, Пречудная Царице, и Сыну Твоему поют: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще Твоя милости и чудеса, даже до ныне являемый верным рабом Твоим, поклоняемся предивному образу Твоему, явленному во граде Рязани, яко Тебе Самой, и молим Тя со слезами: научи нас, что сотворим, да угодны будем Тебе и Богу. Мы, не имущии не токмо дел, но и словес благих, чим воздадим Тебе за вся благодеяния Твоя? Но надеясь на милость Твою, славим Тя со умилением:

Радуйся, в страданиих за Христа мучеников укрепляющая и дух преподобных возвеселяющая;

Радуйся, святому праведному Иосифу в послушании послужившая.

Радуйся, богатая милостию, в доме Обручника труды и обстояния ради святаго семейства Своего понесшая;

Радуйся, странным рождеством Сына Твоего пред всеми матерьми возвеличенная.

Радуйся, небесе с землею примирение;

Радуйся, Всесветлая Звездо, сиянием Всечистыя души Твоея мир скорбный озаряющая.

Радуйся, Царице небесе и земли, в безконечныя веки царствующая;

Радуйся, всем нам Мати Вселюбимая и Всемилостивая.

Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 13

О, Пресвятая Владычице, Дево Богородице, Мати Господа нашего! К Тебе припадаем и молим Тя: помилуй и спаси нас, недостойных Твоего милосердия. Услыши нас, Пречистая, не ввери нас человеческому предстательству, но Сама помилуй нас к жизни сей, и в будущем веце соделай нас наследниками Небеснаго Царствия; яви нам Знамение милости Твоея, да прославим безмерное милосердие Твое и Богу воспоем Херувимскую песнь: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Молитва Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Знамение» Корчемная

О, Пресвятая Владычице Богородице, Небеснаго Царя Мати, Богоизбранная Отроковице! Ненадежных надеяние, больных исцеление, сирым предстательнице, скорбящим утешение и радость, обидимым покровительнице и всем в бедах и напастях сущим скорое поможение и заступление! Помози, о Мати Божия, и нам грешным в скорби нашей, возвесели радостию сердца людей Твоих; управи в мире и тишине жизнь нашу и не даждь во отчаяние впасти. Ты бо Едина еси паче всех святых и паче всех Горних умов Предстательница наша к Богу, яко Всеблагаго Царя Благая Мати. Темже мы, грешнии, на Пречистый Твой образ «Знамения» взирающе, умиленно преклоняем колена и, благоговейно лобызающе, молим Тя, Благосердая Мати: не отрини смиреннаго моления нашего и яви нам знамение милости Твоея: никтоже бо, к Тебе прибегая со упованием, исходит от Тебе посрамлен, но просит благодати и приемлет дар к полезному прошению, прославляя Сына Твоего и Бога, и Тебе с Ним, во веки веков. Аминь.

«Знамение» Пресвятой Богородицы: враждуя друг на друга, вы воюете с Богом

Прообразом иконы «Знамение» считается древняя катакомбная Оранта, — образ самой Церкви, молящейся за мир

Знамение Пресвятой Богородицы. Современная фреска. Фрагмент. ИЗображение с сайта wikimedia.org

Никаких «чудес»

Появлению образа Божией Матери «Знамение», несмотря на название, вовсе не предшествовало «чудо», необыкновенность, которые можно было бы потом занести в предание.

Но эта икона, одна из древнейших, считается самой «богословской» иконой Богородицы и наполнена ключевыми христианскими смыслами.

Христос внутри нас

Молящаяся Богородица. Кубикула (спальная комната) Велато в катакомбах Присцилы. Рим. 1-2 в. Изображение с сайта familiam.org

Почему же «Знамение»? Искусствовед Ирина Языкова говорит об иконе «Знамения» как «о внутренней Марии, в недрах Которой Духом Святым зачинается Богочеловек». Мария «предвозвещает всем Христа», как поется в тропаре на праздник Введения Девы Марии во храм.

Но, по святоотеческой мысли, такое «рождение Христа» в сердце человека, рождение Царства Небесного, «которое внутри нас» или, по словам св. Серафима Саровского, стяжание Духа Святаго — есть цель христианской жизни.

И так показывает это символически икона «Знамение»: Христос, воплощаясь от Девы Марии, освящает человеческую плоть, и человек становится «храмом Бога Живаго».

Душа человека, очистившись от греха, должна приготовить себя для встречи Бога, для принятия Бога. И Матерь Божия показывает путь. В этом – первое знамение иконы.

«Эммануил значит — с нами Бог»

Оранта. Ярославль, 13 век. Изображение с сайта wikimedia.org

Богородица на иконе изображена с воздетыми к небу руками – знак молитвы и заступничества. Изображенный в круге Младенец-Христос – центр жизни Богородицы, но и центр всего, Альфа и Омега. Но не просто центр.

Здесь исполняется пророчество Исайи: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына и нарекут имя Ему Эммануил, что значит: с нами Бог». И это тоже знамение для людей – Бог воплотился, пришел в мир людей, Бог стал человеком, чтобы человек стал богом.

Образ Божией Матери «Знамение» связывают с образом Оранты (Молящейся), встречаемый в катакомбных изображениях уже с 1-4 веков, а также с Божией Матерью Влахернской, изображенной с покровом и молящейся о всем мире. Эти образы считались в Византии олицетворением самой Церкви.

Именно изображение Богородицы «Знамение» переносили на главные церковные печати, печати монастырей и храмов, оно часто встречается в Панагиях (Панагия по греч. «Всесвятая») – Богородичной литургической просфоре, из которой вынимают частичку в честь Божией Матери; и знаке архиерейского достоинства – крупном медальоне на цепочке, надеваемой поверх облачения.

Наконец, история

Фрагмент иконы 15 века «Чудо от иконы Знамение». Изображение с сайта amsmolich.livejournal.com

И все же с иконой «Знамение» связана одна остросюжетная быль, а с ней и день иконы – 10 декабря по новому стилю. Эти события сохранила Новгородская новая летопись: «новгородцы одолели суздальцев «силою крестною и святою Богородицею».

В 1170 году, времени междоусобиц на Руси, вставало княжество на княжество. На Новгород двинулись суздальцы под предводительством сына суздальского князя Андрея Боголюбского (позже прославленного во святых).

Суздальцы подошли к стенам Новгорода. Новгородцы молились, прося Господа сохранить их город, суздальцы молились, прося Господа взять город.

На третью ночь осады архиепископ Новгородский услышал необыкновенный голос, велящий взять из Церкви Преображения Господня на Ильиной улице образ Богородицы и вынести его крестным ходом на городскую стену.

Когда икону переносили, суздальцы послали множество стрел, и одна попала в изображенный на иконе пречистый лик Богоматери.

Из глаз Богородицы потекли слезы, и икона повернулась ликом к городу. Чудесное знамение привело суздальцев в ужас и смятение: они начали бороться сами с собой, и победа досталась новгородцам.

Архиепископ Илия в память чудесного явления воли Божией Матери и избавления города немедля установил праздник в честь иконы Божией Матери. Правда, называться «Знамением» она стала лишь с 17 века.

Фрагмент иконы 15 века «Чудо от иконы Знамение». Изображение с сайта amsmolich.livejournal.com

Тропарь, глас 4

Яко необоримую стену и источник чудес,/ стяжавше Тя раби Твои, Богородице Пречистая,/ сопротивных ополчения низлагаем. / Темже молим Тя, / мир отечеству нашему даруй // и душам нашим велию милость.

Кондак, глас 4

Приидите вернии, светло да празднуем / всечестнаго образа Богоматере чудное явление / и от того благодать почерпающе, / первообразней умильно возопиим: // радуйся, Марие Богородице, Мати Божия, Благословенная.

краткая история, где сейчас находится, а также молитвы и акафист Богородице пред Её чудотворным образом

Акафист Пресвятой Богородице в честь Её иконы «Знамение» Курской-Коренной

Кондак 1

Избранной Воеводе и благой Одигитрии, путеводящей нас к Небесному Граду, приидите, припадем вси, града зде пребывающего не имущии, Тоя всесильнаго заступления просяще, чудеса же, от лет древних даже доныне от иконы Ея бываемыя, поминающе, велегласно возопиим:
Радуйся, Владычице, знамения милости Твоея миру присно являющая.

Икос 1

Ангели удивишася, зряще Тя, Владычице, иконою Твоею, яко столпом огненным, нам предходящую в великом исходе нашем из земли, беззаконники порабощенныя. Не Моисея бо, но Самую Тя имамы Путеводительницу в скорбном странствовании нашем, темже Ти благодарне зовем:
Радуйся, благословенная Одигитрие; радуйся, истиннаго Пути Мати.
Радуйся, сквозе пустыню мира сего нас провождающая; радуйся, Амалика мысленнаго преславно побеждающая.
Радуйся, источники благодати от иконы Твоея источающая; радуйся, закон Сына Твоего, Христа Бога нашего, на скрижалех сердец наших написующая.
Радуйся, зноем страстей палимых благодатное окропление; радуйся, изнемогающих всемощное укрепление.
Радуйся, сердец смятенных тишайшая усладо; радуйся, странных и сирых Божественная отрадо.
Радуйся, землю обетованную нам приуготовляющая; радуйся, небеснаго Иерусалима врата нам отверзающая.
Радуйся, Владычице, знамения милости Твоея миру присно являющая.

Кондак 2

Видехом, видехом выну чудеса и знамения Твоя, Владычице, исповедуем милость, не таим благодеяний Твоих, обаче велегласно вопием: Аллилуиа.

Икос 2

Разум Божий кто постиже и тайну судеб Его кто повесть? Возводит бо и низводит, смиряет и возносит, поражает и исцеляет, и кто бысть советник Ему? Темже и нас, грех наших ради, смири и царство наше низложи, сыны наша по всему лицу земли разсеяв. К кому убо прибегнем в скорби нашей, к кому руце прострем, аще не к Тебе, Всеблагая. Обаче сердцем сокрушенным вопием Ти таковая:
Радуйся, Сына Твоего за нас умоляющая; радуйся, праведный гнев Божий утоляющая.
Радуйся, беззаконий наших очищение; радуйся, грешным Ходатаице прощения.
Радуйся, светильник упования немеркнущий нам возжегшая; радуйся, во исходе и странствовании нашем иконою Твоею нам предтекшая.
Радуйся, вся разсеянныя воедино собирающая; радуйся, омофором Твоим светообразным вся покрывающая.
Радуйся, раздоры и нестроения умиряющая; радуйся, советы нечестивых разоряющая.
Радуйся, плавающих в житейском море окормляющая; радуйся, попечением Твоим ни единаго же оставляющая.
Радуйся, Владычице, знамения милости Твоея миру присно являющая.

Кондак 3

Силы Тобою деются и благодать от честныя иконы Твоея неоскудно изливается, Преблагословенная Дево, вся подвизая о Тебе вопити: Аллилуиа.

Икос З

Имущи милосердие неизреченное, тамо благодать Твою возсияваеши, Всеблагая, идеже тьма огустевает и скорби преумножаются, темже не оставила еси нас сирых, обаче во иконе Твоей к нам убогим пришла еси, славящим Твое снисхождение и вопиющим сице:
Радуйся, чудес море; радуйся, милости пучино.
Радуйся, благодати приснотекущий источниче; радуйся, исцелений кладезю неисчерпаемый.
Радуйся, естества уставы победшая; радуйся, законы естественныя пременившая.
Радуйся, скорби наша на радость прелагающая; радуйся, плач и стенание в веселие духовное претворяющая.
Радуйся, озлобления и беды на пользу нам обращающая; радуйся, враги наша преславно смиряющая.
Радуйся, чаяния врагов посрамляющая; радуйся, поющия Тя возвеселяющая.
Радуйся Владычице, знамения милости Твоея миру присно являющая.

Кондак 4

Бури искушений, на нас находящия, скорбям же и болезням, нас посещающим, егда терпению в нас оскудевати и духу нашему смущатися, притецем ко образу Пречистая Девы и слезы точаще Той, от сердца возопиим: Богоноснеи руце Твои нам простирающи, из глубины зол возведи ны, яко да благодарными усты зовем: Аллилуиа.

Икос 4

Слышаху древле людие российстии слух явления святаго Твоего образа в дубраве Курстей и текше к нему со тщанием, умильно взываху: «Откуду нам сие, да прииде к нам Мати Господа нашего», узрев же икону Твою, Владычице, при корене древеснем лежащую, и приемше ю, яко сокровище великое, возопиша Тебе, Первообразней:
Радуйся, раю светлейший, древо Жизни израстивший; радуйся, вертограде Божественный, древо Церкви прозябший.
Радуйся, Цвете благовонный, мир весь облагоухаяй; радуйся, крине непорочный, вселенную украшаяй.
Радуйся, лозо благоплодная, вином умиления всех напоившая; радуйся, розго освященная, плоды сладостными род человеческий напитавшая.
Радуйся, кореню домостроительства Божия; радуйся, спасения нашего верх и главизно.
Радуйся, злыя наши страсти из корене посекающая; радуйся, добродетелей сад насаждающая.
Радуйся, добрые обычаи в нас вкореняющая; радуйся, причастники райския жизни быти нас сподобляющая.
Радуйся, Владычице, знамения милости Твоея миру присно являющая.

Кондак 5

Боготочней звезде подобящеся, икона Твоя честная, Госпоже, землю Русскую и грады ея обтекаше, царие сей благоговейно поклоняхуся, царицы любовию ту благоукрашаху, архиереи страхом сретаху, верных же множества, духовно торжествующе, вопияху: Аллилуиа.

Икос 5

Видяще безбожников безумный совет икону Твою, Пречистая, разорити, от Тебе, Дево, посрамленный, и обретше образ Твой святый, от всякаго действа сокрушительна невредим, монаси и мирстии страхом и любовию возопиша Ти сицевая:
Радуйся, крепосте несокрушимая; радуйся, стено нерушимая.
Радуйся, лютых безбожников совет посрамившая; радуйся, чаяния врагов осуетившая.
Радуйся, хулителей уста заградившая; радуйся, икону Твою святую невредимо сохраншая.
Радуйся, от руки злодейской сия соблюдшая; радуйся, очи Твои от скверных дел человеческих обращающая.
Радуйся, лица Твоего Пречистаго от нас, убогих, не отвращающая; радуйся, из руки диаволи грешныя исхищающая.
Радуйся, прощение кающимся возсиявающая; радуйся, двери милосердия Божия ходатайством Твоим отверзающая.
Радуйся, Владычице, знамения милости Твоея миру присно являющая.

Кондак 6

Проповедует мир весь милости, от иконы Твоея изливаемыя, Всецарице! Отнелиже бо изшла еси тою из земли Русския, несть град, ниже весь, в нихже не бе являема сила Твоя. Темже от всех язык спасеннии и Тобою вопиют благодарно Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсияй нам паки свет упования, Богородице Пречистая, зарю спасения миру возвестившая во Твоем рождестве. Не предаждь нас до конца в руце врагов наших и советы нечестивых и лютых отступников скоро разори. Да будет и страна наша Российская, якоже древле дом Твой, да процветет в ней благочестие, святыя обители и храмы да благоукрасятся, людие же, от лютых безбожников избавльшеся, да торжествуют с веселием, славяще Твое заступление и зовуще Ти таковая:
Радуйся, любовию Твоею всему миру возсиявшая; радуйся, из уст Божественных Сына Твоего всыновление рода человеческаго приявшая.
Радуйся, Мати Божия и Мати христианом; радуйся, недугов отъятие и Целительнице раном.
Радуйся, в темницах сущих незаходимый Свете; радуйся, узников отрадо и пространство клетей.
Радуйся, за правду гонимых дерзновение; радуйся, за веру страждущих тернение.
Радуйся, мучеников венчание; радуйся, мучителей грозное воздаяние.
Радуйся, связнем узы разрешающая; радуйся, телом и душою плененных свобождающая.
Радуйся, Владычице, знамения милости Твоея миру присно являющая.

Кондак 7

Хотящу праведному Судии и Богу человеки, Того забывающия, вразумити, попусти бранем велиим на земли воздвигнутися. Языцы бо смятошася и царства поколебашася. Смерть и ужас по лицу земли проидоша, плач и стенание воздух огласи. Тогда убо вси, иже на Тя упование возложиша, Богородице, ко образу Твоему усердно притекаху и, от Тебе единыя спасения чающе, Богу, давшему Тя людем Заступницу, вопияху: Аллилуиа.

Икос 7

Новые знамения и чудеса велия явила еси от иконы Твоея честныя, Богомати, егда услышахом глас брани. Градом бо горящим и земли трясущейся, чертогом разрушаемым и пругом, воздух исполняющим, соблюла еси церковь, в нейже образ Твой, Всецарице, пребываше, невредиму: вси же в ней молящиися, чудо видяще, едиными усты возопиша Ти таковая:
Радуйся, Державная Воеводо; радуйся, на Нюже уповают вси народи.
Радуйся, Церкве Столп и Утверждение; радуйся, всякия святыни защито и ограждение.
Радуйся, победо, мир побеждающая; радуйся, и неимущия упования спасающая.
Радуйся, благая Послушательнице молений прилежных; радуйся, безпомощных помоще и надеждо ненадежных.
Радуйся, сатану под нозе наша сокрушающая; радуйся, огню и стихиям повелевающая.
Радуйся, иконою Твоею нас остеняющая; радуйся, Покровом Твоим нас осеняющая.
Радуйся, Владычице, знамения милости Твоея миру присно являющая.

Кондак 8

Странное и страшное знамение явила еси, Всесвятая, егда домом разрушаемым, храмину малую, юже освятила еси прежде иконы Твоея пребыванием, сохранила еси невредиму, старицу же и сына ея, в той крыющихся, целых представила еси. Тем же вси, зрящия и слышащия сия, ужасахуся ужасом, страхом вопиюще: Аллилуиа.

Икос 8

Весь мир любовию Твоею Богоподобною объемлеши, Приснодево, ближняя и дальняя посещающи и всю поднебесную во иконе Твоей приснопоклоняемей обтекающи. Тем же от восток даже до запад шествие Твое бысть, да вси невозбранно к той припадают, Тебе же Первообразней припевают сицевая:
Радуйся, всех радостей Радосте; радуйся, Чаше неупиваемая сладости.
Радуйся, нынешняго века скорбнаго утешение; радуйся, будущия жизни наслаждение.
Радуйся, веселящихся на небеси нас ради оставляющая; радуйся, к земли многоскорбней и многобедствующей приникающая.
Радуйся, со иконою Твоею благодатными стопы невидимо в домы наша входящая; радуйся, благословение и радование тем приносящая.
Радуйся, келии монашеския образом Твоим честным освящающая; радуйся, клети убогия паче палат царских тем украшающая.
Радуйся, храмы Божии Ликом Твоим Пресвятым облистающая; радуйся, в жилищах чтущих Тя незримо пребывающая.
Радуйся, Владычице, знамения милости Твоея миру присно являющая.

Кондак 9

Всяк возраст и всяк чин притекает к Тебе, Богоневесто Владычице, всем бо простерты суть Богоноснеи Твои руце, всем вся подаеши независтно, вся светлиши и утешаеши, Всецарице. Темже, о Тебе веселящеся, вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Вития многовещанныя увядоша и ритори благоглаголивии изнемогоша, по долгу Тя прославити хотящии, Марие Богородице, недоумеет бо всяк ум благохвалити Тя по достоянию, обаче аще мы умолкнем — камение возопиют. Темже, аще и недостойнии суще, бренными усты дерзаем взывати Ти таковая:
Радуйся, пророков огнедохновенный глаголе; радуйся, апостолов проповеде неумолкаемая.
Радуйся, преподобных сердечное пение; радуйся, исповедников крепосте и дерзновение.
Радуйся, молчальников тайнолепная беседо; радуйся, риторов и Богопроповедников златыя уста.
Радуйся, на страсти подвизающихся превознесенная наградо; радуйся, всех праведников Божественная отрадо.
Радуйся, матерей славо и девства похвало; радуйся, старцев покое и юных Водительнице.
Радуйся, Адама смертнаго Дщи, Богу же Родительнице; радуйся, славою неизреченною близ Бога сияющая.
Радуйся, Владычице, знамения милости Твоея миру присно являющая.

Кондак 10

Спастися миру тепле помолися, Богородице, помощи бо Твоея требует, сетям лукаваго, по всему лицу земли распростертым, языком же шатающимся и бурям напастей, на Церковь Божию воздвигаемым; темже, якоже в Кане Галилейстей иногда, рцы слово к Сыну Твоему и Богу, да воду искушений же и скорбей в вино умиления и веселия Божественнаго претворит, да поем Ему выну: Аллилуиа.

Икос 10

Стена необорима нам буди, Всенепорочная, сопротив ополчений видимых и невидимых враг, державно по нас поборающи, любовию вопиющих Ти таковая:
Радуйся, Богоноснеи руце Твои о нас к Богу присно воздвигающая; радуйся, духов злобы под нозе наша покоряющая.
Радуйся, князя тьмы хитросплетенные советы посрамляющая; радуйся, тучи помыслов Духом Божиим развевающая.
Радуйся, уныние от нас отгоняющая; радуйся, треволнения житейския смиряющая.
Радуйся, бурем напастей повелевающая; радуйся, обуреваемых благодатно окормляющая.
Радуйся, из глубины зол извлачающая; радуйся, погибающим длани милостивно простирающая.
Радуйся, нози наша на пути спасения наставляющая; радуйся, руце наша во бранех укрепляющая.
Радуйся, Владычице, знамения милости Твоея миру присно являющая.

Кондак 11

Пения наша, якоже Сын Твой вдовичу лепту, приими, Всесвятая, и подаждъ нам всегда Тебе сия приносити, живот наш в мире управляющи и грехом прощение дарующи, яко да в небесныя обители вшедше, воскликнем Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Светообразный омофор Твой, Всеблагая, над землею нашею невидимо простри, нечестия безлунную ночь прогоняющи, зарю же пакибытия возсиявающи, да в радости немолчно зовем:
Радуйся, воистину в Солнце облеченная; радуйся, венцем от звезд увязенная.
Радуйся, рясны златыми преиспещренная; радуйся, красото неизреченная.
Радуйся, Светлосте, денницы светлейшая; радуйся, теплото, солнца любезнейшая.
Радуйся, зарнице будущаго века; радуйся, Свете невечерний ангелов и человеков.
Радуйся, темныя демонския полки далече отгоняющая; радуйся, неверия тьму просвещающая.
Радуйся, во оружия света нас облекающая; радуйся, Святыне, цветы всех добродетелей благоухающая.
Радуйся, Владычице, знамения милости Твоея миру присно являющая.

Кондак 12

Благодать возблагодать от иконы Твоея прияхом, Богородице Пречистая. Никтоже бо, притекаяй к той с верою, тощь отходит, но кийждо по потребе своей дар Божественный приемлет и радостию венчается, вопия к Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поем Тя, величаем Тя, поклоняем Ти ся, Госпоже Пречистая, сытости похвал Твоих отнюдь не знающе, и припадающи пред честным Твоим образом, умильно взываем Ти сице:
Радуйся, душ наших сладчайшая весно; радуйся, сердец наших светлейшее утро.
Радуйся, высото недомышляемая; радуйся, славо неувядаемая.
Радуйся, блаженство нескончаемое; радуйся, благосте неизсякаемая.
Радуйся, веселие неизреченное; радуйся, воистину едина Преблагословенная.
Радуйся, превыше всей твари Превознесенная; радуйся, в житии сем нас заступающая.
Радуйся, в час смертный верныя сретающая; радуйся, яко и на Страшнем Судищи спасаеши на Тя уповающия.
Радуйся, Владычице, знамения милости Твоея миру присно являющая.

Кондак 13

О, Всепетая Мати и Мати всем христианом, Сына Твоего и Бога любовию подражающи, вопиеши к нам милостивно: не бойся, малое стадо, Аз есмь с вами и никтоже на вы! Темже Ти любовию припадающе и со слезами благодаряще, велегласно зовем: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем икос 1-й «Ангели удивишася …» и кондак 1-й «Избранной Воеводе …»

Рубрики

Свежие записи

Икона богоматери знамение фото

Икона Божией Матери «Знамение». Об иконах — Храм «Большое Вознесение» у Никитских ворот

Описание

История

Списки

Подобные иконы

история, значения, в чем помогает и как молиться

Иконография

Молитвы и чудеса

История свершений «Знамения»

Списки святыни

Икона «Знамение» Божией Матери: в чем помогает

Чудеса «Знамения» Пресвятой Богородицы

Первое чудесное событие

Пожары

Война с иноземцами

О чем молиться перед иконой «Знамение»

Как посылать свои просьбы

Списки иконы «Знамение» Божией Матери

Абалакская

Курская-Коренная

Царскосельская

Албазинская «Слово плоть бысть»

Серафимо-Понетаевская

Слёзы радости или быть беде. Почему "заплакала" икона "Знамение" в Тульской области

"Знамение" - образ Божией Матери, великие чудеса явивший

Икона Божьей Матери "Знамение". Иконография

Царскосельская икона Божией Матери «Знамение»: в чем помогает

Чудеса, явленные царскосельской иконой

Описание иконы

О чем молятся перед царскосельской иконой Божией Матери «Знамение»

Молитва перед иконой Богородицы «Царскосельская» (Знамение)

Икона Пресвятой Богородицы «Знамение» - в чем помогает чудотворный образ

Икона «Знамение» Богородицы: история святыни

Икона «Знамение» Божьей Матери - значение и секреты иконографии

Чудеса, сотворённые образом

В чём помогает икона Божией Матери «Знамение»?

Икона Божией Матери «Знамение» Корчемная

Кондак 1

Икос 1

Кондак 2

Икос 2

Кондак 3

Икос 3

Кондак 4

Икос 4

Кондак 5

Икос 5

Кондак 6

Икос 6

Кондак 7

Икос 7

Кондак 8

Икос 8

Кондак 9

Икос 9

Кондак 10

Икос 10

Кондак 11

Икос 11

Кондак 12

Икос 12

Кондак 13

Молитва Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Знамение» Корчемная

«Знамение» Пресвятой Богородицы: враждуя друг на друга, вы воюете с Богом

Прообразом иконы «Знамение» считается древняя катакомбная Оранта, — образ самой Церкви, молящейся за мир

Никаких «чудес»

Христос внутри нас

«Эммануил значит — с нами Бог»

Наконец, история

краткая история, где сейчас находится, а также молитвы и акафист Богородице пред Её чудотворным образом

Смотрите также