Служба преподобному сергию радонежскому

ПСАЛОМЩИК -

Преподобному Сергию, игумену Радонежскому (тропари, кондаки и молитвы)

Тропарь обретение мощей, глас 8:

От ю́ности восприя́л еси́ Христа́ в души́ твое́й, преподо́бне/ и па́че всего́ вожделе́л еси́ мирска́го мяте́жа уклони́тися:/ му́жески в пусты́ню всели́лся еси́,/ и ча́да послуша́ния в ней, плоды́ смире́ния, возрасти́л еси́./ Тем, быв Тро́ице вселе́ние,/ чудесы́ твои́ми всех просвети́л еси́, приходя́щих к тебе́ ве́рою,/ и исцеле́ния всем подая́ оби́льно.// О́тче наш Се́ргие, моли́ Христа́ Бо́га, да спасе́т ду́ши на́ша.

Ин тропарь обретение мощей, глас 4:

Днесь пресве́тло красу́ется ца́рствующий град Москва́, / я́ко светолу́чными заря́ми, мо́лниями чуде́с твои́х осия́емь, / всю вселе́нную созыва́ет / похвали́ти тя, Богому́дре Се́ргие; / пречестна́я же и сла́вная оби́тель твоя́, / ю́же во и́мя Святы́я Тро́ицы мно́гими труды́ твои́ми созда́л еси́, о́тче, / иму́щи в себе́ стада́ учени́к твои́х, / весе́лия и ра́дости исполня́ется. / Мы же, пра́зднующе пресла́вное обре́­тение честны́х моще́й твои́х, в земли́ сокрове́нных, / я́ко цвет благоуха́нен и кади́ло благово́нно, /любе́зно я́ лобыза́юще, разли́чная исцеле́ния прие́млем / и твои́ми моли́твами грехо́в проще́ния сподобля́емся, / о́тче преподо́бне Се́ргие, / моли́ Святу́ю Тро́ицу // спасти́ ду́ши на́ша.

Ин тропарь на преставление, глас 4:

И́же доброде́телей подви́жник,/ я́ко и́стинный во́ин Христа́ Бо́га,/ на стра́сти вельми́ подвиза́лся еси́ в жи́зни вре́менней,/ в пе́ниих, бде́ниих же и поще́ниих о́браз быв твои́м ученико́м;/ те́мже и всели́ся в тя Пресвяты́й Дух,/ Его́же де́йствием све́тло укра́шен еси́./ Но я́ко име́я дерзнове́ние ко Святе́й Тро́ице,/ помина́й ста́до, е́же собра́л еси́, му́дре,/ и не забу́ди, я́коже обеща́лся еси́,/ посеща́я чад твои́х,// Се́ргие преподо́бне, о́тче наш.

Ин тропарь на преставление, глас 8:

В чистоте́ жития́ исто́чник слез твои́х, испове́дания трудо́вныя по́ты совокупи́л еси́, и купе́ль духо́вную источи́л еси́, свяще́нный Се́ргие, преподо́бне, омыва́вши сугу́бстве творя́щим любо́вию па́мять твою́ скве́рны обоя́мы душе́вныя и теле́сныя. Сих ра́ди, ча́да твоя́ су́ще, вопие́м ти: моли́, о́тче, Святу́ю Тро́ицу о душа́х на́ших.

Кондак обретение мощей, глас 8:

Днесь я́ко со́лнце пресве́тло,/ возсия́вше от земли́, честны́я мо́щи твоя́ нетле́нны обрето́шася,/ я́ко благоуха́нный цвет, мно́жеством чуде́с сия́юще,/ и всем ве́рным источа́юще разли́чная исцеле́ния,/ и веселя́ще избра́нное твое́ ста́до,/ е́же му́дре собра́в, до́бре па́ствил еси́./ О ни́хже и ны́не Тро́ице предстои́ши, моля́ся,/ и во́инству победи́тельная на враги́ дарова́ти да вси́ вопие́м ти:// ра́дуйся, Се́ргие Богому́дре.

Ин кондак обретение мощей, глас 8:

Взира́юще на предлежа́щий честны́й твой гроб, / в не́мже скры́ся, я́ко многоце́нное сокро́вище, свято́е трудолю́бное твое́ те́ло чистоты́, / мы, ча́да твоя́ су́ще жа́лостная, / в удивле́нии еди́н со еди́нем веща́юще, вопие́м: / о́тче наш Се́ргие, моли́ Святу́ю Тро́ицу // и нам спасти́ся, твои́м ча́дом.

Ин кондак на преставление, глас 8:

Христо́вою любо́вию уязви́вся, преподо́бне,/ и Тому́ невозвра́тным жела́нием после́довав,/ вся́кое наслажде́ние плотско́е возненави́дел еси́,/ и я́ко со́лнце Отече́ству твоему́ возсия́л еси́;/ тем и Христо́с да́ром чуде́с обогати́ тя./ Помина́й нас чту́щих пресве́тлую па́мять твою́, да зове́м ти:// ра́дуйся, Се́ргие Богому́дре.

Ин кондак на преставление, глас 8:

Я́ко безпло́тным равножи́тель всех преподо́бных превозше́л еси́ по́стническими труды́ и бде́нии моли́твенными, му́дре Се́ргие, тем восприя́л еси́ от Бо́га исцели́ти неду́ги и прогони́ти бе́сы и того́ ра́ди вопие́м ти: ра́дуйся, о́тче преподо́бне Се́ргие.

Молитва первая

О свяще́нная главо́, преподо́бне и Богоно́сне о́тче наш Се́ргие, моли́твою твое́ю, и ве́рою и любо́вию, я́же к Бо́гу, и чистото́ю се́рдца, еще́ на земли́ во оби́тель Пресвяты́я Тро́ицы ду́шу твою́ устро́ивый, и а́нгельскаго обще́ния и Пресвяты́я Богоро́дицы посеще́ния сподо́бивыйся, и дар чудоде́йственныя благода́ти прие́мый, по отше́ствии же твое́м от земны́х наипа́че к Бо́гу прибли́живыйся, и Небе́сныя си́лы приобщи́выйся, но и от нас ду́хом любве́ своея́ не отступи́вый, и честны́я твоя́ мо́щи, я́ко сосу́д благода́ти по́лный и преизлива́ющийся, нам оста́вивый! Ве́лия име́я дерзнове́ние ко Всеми́лостивому Влады́це, моли́ спасти́ рабы́ Его́, су́щей в тебе́ благода́ти Его́ ве́рующия и к тебе́ с любо́вию притека́ющия. Испроси́ нам от великодарови́таго Бо́га на́шего вся́кий дар, всем и коему́ждо благопотре́бен, ве́ры непоро́чны соблюде́ние, градо́в на́ших утвержде́ние, ми́ра умире́ние, от гла́да и па́губы избавле́ние, от наше́ствия иноплеме́нных сохране́ние, скорбя́щим утеше́ние, неду́гующим исцеле́ние, па́дшим возставле́ние, заблу́дшим на путь и́стины и спасе́ния возвраще́ние, подвиза́ющимся укрепле́ние, благоде́лающим в дела́х благи́х преспе́яние и благослове́ние, младе́нцем воспита́ние, ю́ным наставле́ние, неве́дущим вразумле́ние, сирота́м и вдови́цам заступле́ние, отходя́щим от сего́ вре́менного жития́ к ве́чному благо́е уготовле́ние и напу́тствие, отше́дшим блаже́нное упокое́ние, и вся ны споспешеству́ющими твои́ми моли́твами сподо́би в день Стра́шнаго суда́ шу́ия ча́сти изба́витися, десны́я же страны́ о́бщники бы́ти и блаже́нный о́ный глас Влады́ки Христа́ услы́шати: прииди́те, благослове́ннии Отца́ Моего́, насле́дуйте угото́ванное вам Ца́рствие от сложе́ния ми́ра. Ами́нь.

Молитва вторая

О свяще́нная главо́, преподо́бне о́тче, преблаже́нне а́вво Се́ргие вели́кий! Не забу́ди убо́гих свои́х до конца́, но помина́й нас во святы́х свои́х и благоприя́тных моли́твах к Бо́гу. Помяни́ ста́до свое́, е́же сам упасл еси́, и не забу́ди посеща́ти чад свои́х. Моли́ за ны, о́тче свяще́нный, за де́ти своя́ духо́вныя, я́ко име́я дерзнове́ние к Небе́сному Царю́, не премолчи́ за ны ко Го́споду и не пре́зри нас, ве́рою и любо́вию чту́щих тя. Помина́й нас, недосто́йных у престо́ла Вседержи́телева, и не преста́й моля́ся о нас ко Христу́ Бо́гу, и́бо дана́ тебе́ бысть благода́ть за ны моли́тися. Не мним бо тя су́ща ме́ртва: а́ще бо и те́лом преста́вился еси́ от нас, но и по сме́рти жив сый пребыва́еши. Не отступа́й от нас ду́хом, сохраня́я нас от стрел вра́жиих, и вся́кия пре́лести бесо́вския, и ко́зней диа́вольских, па́стырю наш до́брый; а́ще бо и моще́й твои́х ра́ка пред очи́ма на́шима ви́дима есть всегда́, но свята́я твоя́ душа́ со а́нгельскими во́инствы, со безпло́тными ли́ки, с Небе́сными си́лами, у Престо́ла Вседержи́теля предстоя́щи, досто́йно весели́тся. Ве́дуще бо тя вои́стинну и по сме́рти жи́ва су́ща, тебе́ припа́даем и тебе́ мо́лимся, е́же моли́тися о нас Всеми́лостивому Бо́гу о по́льзе душ на́ших, и испроси́ти вре́мя на покая́ние, и о невозбра́нном преи́тии от земли́ на Не́бо, мыта́рств же го́рьких, бесо́в, возду́шных князе́й и ве́чныя му́ки изба́витися, и Небе́сному Ца́рствию насле́дником бы́ти со все́ми пра́ведными, от ве́ка угоди́вшими Го́споду на́шему Иису́су Христу́, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние со Безнача́льным Его́ Отце́м и с Пресвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва третья

О Небе́снаго граждани́не Иерусали́ма, преподо́бне о́тче Се́ргие! Воззри́ на нас ми́лостиво и к земли́ приве́рженных возведи́ к высоте́ Небе́сней. Ты горе́ на Небеси́; мы на земли́ ни́зу, удалены́ от тебе́ не то́лько ме́стом, ели́ко греха́ми свои́ми и беззако́ниями; но к тебе́, я́ко нам сро́дному, прибега́ем и взыва́ем: наста́ви нас ходи́ти путе́м твои́м, вразуми́ и руково́дствуй. Сво́йственно есть тебе́, о́тче наш, благоутро́бие и человеколю́бие: на земли́ живу́щу, не о свое́м то́кмо спасе́нии бысть тебе́ попече́ние, но и о всех к тебе́ притека́ющих наставле́ния твоя́ бы́ша тро́стию кни́жника скоропи́сца, на се́рдце ка́ждаго глаго́лы жи́зни начертава́ющего. Не теле́сныя то́кмо врачева́л еси́ боле́зни, но па́че душе́вных врач изя́щный яви́лся еси́; и вся твоя́ свята́я жизнь бысть зерца́лом вся́кия доброде́тели. А́ще толи́к был еси́, свя́тче Бо́жий, на земли́, коли́к ны́не еси́ на Небеси́! Ты днесь предстои́ши Престо́лу Све́та Непресту́пнаго и в Нем, я́ко в зерца́ле, зри́ши вся на́ша ну́жды и проше́ния; ты водворя́ешися со А́нгелы о еди́ном гре́шнице ка́ющемся ра́дующимися. И человеколю́бие Бо́жие есть, неистощи́мо, и твое́ к Нему́ дерзнове́ние мно́го, не преста́ни о нас вопия́ ко Го́споду. Испроси́ предста́тельством свои́м у Всеми́лостиваго Бо́га на́шего мир Це́ркви Его́, под зна́мением креста́ во́инствующей, согла́сие в ве́ре и единому́дрие, суему́дрия же и раско́лов истребле́ние, утвержде́ние во благи́х де́лех, больны́м исцеле́ние, печа́льным утеше́ние, оби́женным заступле́ние, бе́дствующим по́мощь. Не посрами́ нас, к тебе́ с ве́рою притека́ющих. А́ще бо и недосто́йни есмы́ толи́каго отца́ и хода́тая, но ты, быв подража́тель человеколю́бия Бо́жия, сотвори́ нам досто́йны чрез обраще́ние от злых дел к благо́му житию́. Вся богопросвеще́нная Росси́я, твои́ми чудесы́ испо́лненная и ми́лостями облагоде́тельствованная, испове́дует тя бы́ти своего́ покрови́теля и засту́пника. Яви́ дре́вния ми́лости твоя́ и и́хже отце́м спомоществова́л еси́, не отри́ни и нас, чад их, стопа́ми их к тебе́ ше́ствующих. Ве́руем, я́ко ду́хом нам сопрису́тствуеши. Иде́же бо есть Госпо́дь, я́коже сло́во Его́ учи́т нас, та́мо и слуга́ Его́ бу́дет. Ты ве́рный еси́ раб Госпо́день, и Бо́гу везде́ су́щу, ты в Нем еси́, и Он в тебе́ есть, па́че же и те́лом с на́ми еси́. Се нетле́нныя и живоно́сныя твоя́ мо́щи, я́ко сокро́вище безце́нное, вручи́ нам чуде́с Бог. Предстоя́ще им, я́ко тебе́ жи́ву су́щу, припа́даем и мо́лимся: приими́ моле́ния на́ша и вознеси́ их на же́ртвенник благоутро́бия Бо́жия, да прии́мем тобо́ю благода́ть и благовре́менну в ну́ждах на́ших по́мощь. Укрепи́ на́ше малоду́шие и утверди́ нас в ве́ре, да несомне́нно упова́ем получи́ти вся блага́я от благосе́рдия Влады́ки моли́твами твои́ми. Па́ству же твою́ духо́вную, тобо́ю со́бранную, не преста́ни управля́ти жезло́м духо́вныя му́дро­сти, подвиза́ющимся помози́, разсла́бленных возста́ви, споспеши́ и́го Христо́во нести́ во благоду́шии и терпе́нии и всех нас упра́ви в ми́ре и покая́нии сконча́ти живо́т наш и пресели́тися со упова́нием в блаже́нная не́дра Авраа́мова, иде́же ты ра́достно по труде́х и по́двизех ны́не почива́еши, прославля́я со все́ми святы́ми Бо́га, в Тро́ице сла́вимаго, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха. Ами́нь.

Молитва четвертая

Преподо́бне о́тче Се́ргие! Воззри́ на нас ми́лостивно и к земли́ приве́рженных возведи́ к высоте́ небе́сней. Ты горе́ на небеси́, мы на земли́ ни́зу, удале́ны от тебе́, не толи́ко ме́стом, ели́ко грехми́ свои́ми и беззако́нии, но к тебе́ прибега́ем и взыва́ем: наста́ви нас ходи́ти путе́м твои́м, вразуми́ и руково́дствуй. Вся твоя́ свята́я жизнь бысть зерца́лом вся́кия доброде́тели. Не преста́ни, уго́дниче Бо́жий, о нас вопия́ ко Го́споду. Испроси́ предста́тельством свои́м у Всеми́лостиваго Бо́га на́шего мир Це́ркви Его́, под зна́мением креста́ вои́нствующей, согла́сие в ве́ре и единому́дрие, суему́дрия же и раско́лов истребле́ние, утвержде́ние во благи́х де́лех: больны́м - исцеле́ние, печа́льным - утеше́ние, оби́женным - заступле́ние, бе́дствующим - по́мощь. Не посрами́ нас, к тебе́ с ве́рою притека́ющих. Вся благопросвеще́нная Росси́я, твои́ми чудесы́ испо́лненная и ми́лостями облагоде́тельствованная, испове́дует тя бы́ти своего́ покрови́теля и засту́пника. Яви́ дре́вния ми́лости твоя́, и и́хже отце́м вспомо́ществовал еси́, не отри́ни и нас, чад их, стопа́ми их к тебе́ ше́ствующих. Предстоя́ще всечестне́й ико́не твое́й, я́ко тебе́ жи́ву су́щу, припа́даем и мо́лимся: приими́ моле́ния на́ша и вознеси́ их на же́ртвенник благоутро́бия Бо́жия, да прии́мет тобо́ю благода́ть и благовре́менную в ну́ждех на́ших по́мощь. Укрепи́ на́ше малоду́шие и утверди́ нас в ве́ре, да несомне́нно упова́ем получи́ти вся блага́я от благосе́рдия Влады́ки моли́твами твои́ми. О, превели́кий уго́дниче Бо́жий! Всем нам, с ве́рою притека́ющим к тебе́, помози́ предста́тельством твои́м ко Го́споду, и всех нас упра́ви в ми́ре и покая́нии сконча́ти живо́т наш и пресели́тися со упова́нием в блаже́нныя не́дра Авраа́мова, иде́же ты ра́достно во труде́х и по́двизех ны́не почива́еши, прославля́я со все́ми святы́ми Бо́га, в Тро́ице сла́вимаго, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Назад к списку

Храм Живоначальной Троицы на Воробьёвых горах -

Русская Православная Церковь

• 12 Март 2020

  15 марта, Воскресенье, 11.30  в Лектории храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах, в рамках Воскресной школы для взрослых, состоятся две лекции:  11.30 « Первые шаги Апостольской Церкви » (курс «Священное Писание»)   12.30 « Византизм и неославянофильство » (курс «Христианская философия»).  Ведущий: Аркадий Малер, философ, публицист, член Синодальной библейско-богословской комиссии и Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви. Вход свободный.

• 02 Февраль 2020

  7 февраля, пятница, 19.00  в Лектории храма Троицы на Воробьевых горах и МГУ  состоится встреча, посвященная  Евгению Николаевичу ТРУБЕЦКОМУ  (к 100-летию со дня смерти).  Во встрече принимает участие «Образовательный фонд имени Сергея и Евгения Трубецких» и его глава отец Георгий Белькинд.

• Все новости

Англиканская служба преподобному Сергию Радонежскому

? LiveJournal

• Main
• Ratings
• Interesting
• 🏠#ISTAYHOME
• Disable ads

Login

• Login
• CREATE BLOG Join
• English (en)

Преподобный Сергий Радонежский + Православный Церковный календарь

Молитва вторая преподобному Сергию Радонежскому О священная главо, преподобне отче, преблаженне авво Сергие великий! Не забуди убогих своих до конца, но поминай нас во святых своих и благоприятных молитвах к Богу. Помяни стадо свое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад своих. Моли за ны, отче священный, за дети своя духовныя, яко имея дерзновение к Небесному Царю, не премолчи за ны ко Господу и не презри нас, верою и любовию чтущих тя. Поминай нас, недостойных у Престола Вседержителева, и не престай моляся о нас ко Христу Богу, ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися. Не мним бо тя суща мертва: аще бо и телом преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребывавши. Не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих, и всякия прелести бесовския, и козней диавольских, пасты­рю наш добрый; аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, но святая твоя душа со Ангельскими воинствы, со безплотными лики, с Небесными силами, у Престола Вседержителя предстоящи, достойно веселится. Ведуще бо тя воистинну и по смерти жива суща, тебе припадаем и тебе молимся, еже молитися о нас Всемилостивому Богу о пользе душ наших, и испросити время на покаяние, и о невозбранном преитии от земли на небо, мытарств же горьких, бесов, воздушных князей и вечныя муки избавитися, и Небесному Царствию наследником быти со всеми праведными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцем и с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва третия преподобному Сергию Радонежскому О Небеснаго гражданине Иерусалима, преподобне отче Сергие! Воззри на нас милостиво и к земли приверженных возведи к высоте небесней. Ты горе на небеси; мы на земли низу, удалены от тебе не только местом, елико грехами своими и беззакониями; но к тебе, яко нам сродному, прибегаем и взываем: настави нас ходити путем твоим, вразуми и руководствуй. Свойственно есть тебе, отче наш, благоутробие и человеколюбие: на земли живущу, не о своем токмо спасении бысть тебе попечение, но и о всех к тебе притекающих наставления твоя быша тростию книжника скорописца, на сердце каждаго глаголы жизни начертавающего. Не телесныя токмо врачевал еси болезни, но паче душевных врач изящный явился еси; и вся твоя святая жизнь бысть зерцалом всякия добродетели. Аще толик был еси, святче Божий, на земли, колик ныне еси на небеси! Ты днесь предстоиши Престолу Света Непреступнаго и в Нем, яко в зерцале, зриши вся наша нужды и прошения; ты водворяешися со Ангелы о едином грешнице кающемся радующимися. И человеколюбие Божие есть, неистощимо, и твое к Нему дерзновение много, не престани о нас вопия ко Господу. Испроси предстательством своим у Всемилостиваго Бога нашего мир Церкви Его, под знамением креста воинствующей, согласие в вере и единомудрие, суемудрия же и расколов истребление, утверждение во благих делех, больным исцеление, печальным утешение, обиженным заступление, бедствующим помощь. Не посрами нас, к тебе с верою притекающих. Аще бо и недостойни есмы толикаго отца и ходатая, но ты, быв подражатель человеколюбия Божия, сотвори нам достойны чрез обращение от злых дел к благому житию. Вся богопросвещенная Россия, твоими чудесы исполненная и милостями облагодетельствованная, исповедует тя быти своего покровителя и заступника. Яви древния милости твоя и ихже отцем спомоществовал еси, не отрини и нас, чад их, стопами их к тебе шествующих. Веруем, яко духом нам соприсутствуеши. Идеже бо есть Господь, якоже слово Его учит нас, тамо и слуга Его будет. Ты верный еси раб Господень, и Богу везде сущу, ты в Нем еси, и Он в тебе есть, паче же и телом с нами еси. Се нетленныя и живоносныя твоя мощи, яко сокровище безценное, вручи нам чудес Бог. Предстояще им, яко тебе живу сущу, припадаем и молимся: приими моления наша и вознеси их на жертвенник благоутробия Божия, да приимем тобою благодать и благовременну в нуждах наших помощь. Укрепи наше малодушие и утверди нас в вере, да несомненно уповаем получити вся благая от благосердия Владыки молитвами твоими. Паству же твою духовную, тобою собранную, не престани управляти жезлом духовныя мудро­сти, подвизающимся помози, разслабленных возстави, споспеши иго Христово нести во благодушии и терпении и всех нас управи в мире и покаянии скончати живот наш и преселитися со упованием в блаженная недра Авраамова, идеже ты радостно во трудех и подвизех ныне почиваеши, прославляя со всеми святыми Бога, в Троице славимаго, Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

Молитвы Сергию Радонежскому: самые сильные

Сергий Радонежский – один из самых почитаемых святых в нашей стране. Мощи преподобного являются источником душевных и телесных исцелений для тех, кто обращается к нему за помощью.  Многие верующие в сложных обстоятельствах читают молитвы Сергию Радонежскому, рассчитывая на покровительство и поддержку.

Дни памяти:

5 июня – Собор Ростово-Ярославских святых;

6 июля – Собор Владимирских святых;

18 июля – Обре́тение честных мощей;

19 июля – Собор Радонежских святых;

6 сентября  (переходящая) – Собор Московских святых;

8 октября – Преставление.

Житие святого

Будущий святой родился в селе под Ростовом. Точная дата неизвестна – 1314 или 1322 год. При крещении мальчика назвали Варфоломеем.

Когда ребенку исполнилось 7 лет, его отдали учиться грамоте. Но учеба давалась тяжело. Однажды в лесу Варфоломей повстречался со старцем, который угостил его просфорой и предсказал, что с этого дня он станет учиться с необыкновенной легкостью. Так и случилось.

Особенно Варфоломей пристрастился к чтению Священного писания. Мальчик стал поститься, воздерживаться от еды в среду и пятницу и много молиться.

Через некоторое время семья переехала в город Радонеж. Когда умерли родители, Варфоломей вместе со старшим братом Стефаном ушел на пустынное жительство. В глуши они соорудили себе хижину, а затем построили маленькую церковь. Впоследствии она была освящена во имя Святой Троицы.

Вскоре брат, ощутив все тяготы пустынной жизни, уехал. Варфоломей же принял постриг под именем Сергия. Он жил в глуши в полном одиночестве. Пропитание составляли хлеб и вода. К нему стал приходить медведь, с которым тот делился своими скудными припасами.

Не один раз к подвижнику являлись бесы, но тот побеждал их силой молитвы. Молва о его духовных подвигах распространилась, и вскоре вокруг него начинает селиться братия. Новопришедшие учились у Сергия пустынножительству, молитве, тяжелому труду. Предположительно, в 1342-1344 гг. подвижник стал игуменом этой обители, знаменитой впоследствии Троице-Сергиевой лавры.

Сергий совершил множество чудес. По его молитвам забил источник с водой. Он исцелял людей, изгонял бесов. Однажды к нему приехал безутешный отец с больным мальчиком. В келье Сергия ребенок умер, но молитва подвижника вернула его к жизни.

К преподобному явилась сама Пресвятая Богородица с апостолами Петром и Иоанном и пообещала, что будет покровительствовать обители. Свидетелем чуда был келейник, преподобный Михей.

Слава об удивительном молитвеннике росла и дошла до Константинополя. Константинопольский патриарх Филофей благословил его деяния.

Сергий основал еще несколько обителей: Благовещенский монастырь на реке Киржач, Старо-Голутвин возле Коломны, Высоцкий монастырь, Георгиевский на Клязьме.

Митрополит Алексей чрезвычайно почитал Сергия, поручил ему дело примирения русских князей, а также рассчитывал на него как на своего преемника. Однако тот отказался от высокого церковного поста.

Преподобный представился Богу 25 сентября 1392 года. Накануне он обратился к братии со следующими словами:

Внимайте себе, братие. Прежде имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную.

В каких случаях молятся Сергию Радонежскому?

Священнослужители считают, что любые просьбы, обращенные к святому, не остаются без ответа. Читая молитвы преподобному Сергию Радонежскому, верующие получают помощь:

• в исцелении болезней;
• в учебе;
• в воспитании детей подросткового возраста;
• в решении сложных жизненных вопросов;
• в усмирении гордости.

Чаще всего молитвы святому Сергию Радонежскому с просьбой о помощи читают студенты накануне сдачи экзаменов. Эпизод из его детства, связанный со встречей со старцем, который предсказал ему успехи в учебе, и служит основанием для молитвенных обращений многих поколений учащихся. Молиться могут как сами школьники и студенты, так и их родители.

Молитву Сергию Радонежскому о помощи в делах лучше всего читать в храме перед его иконой. На территории нашей страны огромное количество церквей в честь преподобного. Особенно сильной будет молитва около мощей святого, которые находятся в Троицком соборе Троице-Сергиевой лавры (г. Сергиев Посад в Московской области).

Тексты молитв Сергию Радонежскому

Тропарь, глас 4

И́же доброде́телей подви́жник,/ я́ко и́стинный во́ин Христа́ Бо́га,/ на стра́сти вельми́ подвиза́лся еси́ в жи́зни вре́менней,/ в пе́ниих, бде́ниих же и поще́ниих о́браз быв твои́м ученико́м;/ те́мже и всели́ся в тя Пресвяты́й Дух,/ Его́же де́йствием све́тло укра́шен еси́./ Но я́ко име́я дерзнове́ние ко Святе́й Тро́ице,/ помина́й ста́до, е́же собра́л еси́, му́дре,/ и не забу́ди, я́коже обеща́лся еси́,/ посеща́я чад твои́х,// Се́ргие преподо́бне, о́тче наш.

Перевод: Добродетелей подвижник, ты, как истинный воин Христа Бога, против страстей крепко подвизался в жизни временной, в псалмопении, бдении и постах став примером для твоих учеников. Потому и вселился в тебя Пресвятой Дух: Его действием ты украшен светло. Но имея дерзновение ко Святой Троице, поминай стадо, собранное тобой премудро, и не забудь, как ты обещал, посещать детей твоих, Сергий, преподобный отче наш.

Кондак, глас 8

Христо́вою любо́вию уязви́вся, преподо́бне,/ и Тому́ невозвра́тным жела́нием после́довав,/ вся́кое наслажде́ние плотско́е возненави́дел еси́,/ и я́ко со́лнце Отече́ству твоему́ возсия́л еси́;/ тем и Христо́с да́ром чуде́с обогати́ тя./ Помина́й нас чту́щих пресве́тлую па́мять твою́, да зове́м ти:// ра́дуйся, Се́ргие Богому́дре.

Перевод: Любовью ко Христу уязвленный, и за Ним с неуклонной волей следуя, всякое наслаждение плотское возненавидел ты, преподобный, и как солнце Отечеству твоему воссиял: потому и Христос даром чудес обогатил тебя. Поминай нас, почитающих пресветлую память твою, дабы мы взывали тебе: «Радуйся, Сергий Богомудрый!

Молитва первая

О свяще́нная главо́, преподо́бне и Богоно́сне о́тче наш Се́ргие, моли́твою твое́ю, и ве́рою и любо́вию, я́же к Бо́гу, и чистото́ю се́рдца, еще́ на земли́ во оби́тель Пресвяты́я Тро́ицы ду́шу твою́ устро́ивый, и а́нгельскаго обще́ния и Пресвяты́я Богоро́дицы посеще́ния сподо́бивыйся, и дар чудоде́йственныя благода́ти прие́мый, по отше́ствии же твое́м от земны́х наипа́че к Бо́гу прибли́живыйся, и небе́сныя си́лы приобщи́выйся, но и от нас ду́хом любве́ своея́ не отступи́вый, и честны́я твоя́ мо́щи, я́ко сосу́д благода́ти по́лный и преизлива́ющийся, нам оста́вивый! Ве́лие име́я дерзнове́ние ко Всеми́лостивому Влады́це, моли́ спасти́ рабы́ Его́, су́щей в тебе́ благода́ти Его́ ве́рующия и к тебе́ с любо́вию притека́ющия. Испроси́ нам от Великодарови́таго Бо́га на́шего вся́кий дар, всем и коему́ждо благопотре́бен, ве́ры непоро́чны соблюде́ние, градо́в на́ших утвержде́ние, ми́ра умире́ние, от гла́да и па́губы избавле́ние, от наше́ствия иноплеме́нных сохране́ние, скорбя́щим утеше́ние, неду́гующим исцеле́ние, па́дшим возставле́ние, заблужда́ющим на путь и́стины и спасе́ния возвраще́ние, подвиза́ющимся укрепле́ние, благоде́лающим в дела́х благи́х преспе́яние и благослове́ние, младе́нцем воспита́ние, ю́ным наставле́ние, неве́дущим вразумле́ние, сирота́м и вдови́цам заступле́ние, отходя́щим от сего́ вре́меннаго жития́ к ве́чному благо́е уготовле́ние и напу́тствие, отше́дшим блаже́нное упокое́ние, и вся ны споспешеству́ющими твои́ми моли́твами сподо́би в день Стра́шнаго суда́ шу́ия ча́сти изба́витися, десны́я же страны́ о́бщники бы́ти и блаже́нный о́ный глас Влады́ки Христа́ услы́шати: прииди́те, благослове́ннии Отца́ Моего́, насле́дуйте угото́ванное вам ца́рствие от сложе́ния ми́ра. Ами́нь.

Молитва вторая

О свяще́нная главо́, преподо́бне о́тче, преблаже́нне а́вво Се́ргие вели́кий! Не забу́ди убо́гих свои́х до конца́, но помина́й нас во святы́х свои́х и благоприя́тных моли́твах к Бо́гу. Помяни́ ста́до свое́, е́же сам упа́сл еси́, и не забу́ди посеща́ти чад свои́х. Моли́ за ны, о́тче свяще́нный, за де́ти своя́ духо́вныя, я́ко име́я дерзнове́ние к Небе́сному Царю́, не премолчи́ за ны ко Го́споду и не пре́зри нас, ве́рою и любо́вию чту́щих тя. Помина́й нас, недосто́йных, у престо́ла Вседержи́телева, и не преста́й моля́ся о нас ко Христу́ Бо́гу, и́бо дана́ тебе́ бысть благода́ть за ны моли́тися. Не мним бо тя су́ща ме́ртва: а́ще бо и те́лом преста́вился еси́ от нас, но и по сме́рти жив сый пребыва́еши. Не отступа́й от нас ду́хом, сохраня́я нас от стрел вра́жиих, и вся́кия пре́лести бесо́вския, и ко́зней диа́вольских, па́стырю наш до́брый; а́ще бо и моще́й твои́х ра́ка пред очи́ма на́шима ви́дима есть всегда́, но свята́я твоя́ душа́ со а́нгельскими во́инствы, со безпло́тными ли́ки, с Небе́сными си́лами, у престо́ла Вседержи́теля предстоя́щи, досто́йно весели́тся. Ве́дуще бо тя вои́стинну и по сме́рти жи́ва су́ща, тебе́ припа́даем и тебе́ мо́лимся, е́же моли́тися о нас Всеси́льному Бо́гу о по́льзе душ на́ших, и испроси́ти вре́мя на покая́ние, и о невозбра́нном преи́тии от земли́ на Не́бо, мыта́рств же го́рьких, бесо́в, возду́шных князе́й и ве́чныя му́ки изба́витися, и Небе́сному Ца́рствию насле́дником бы́ти со все́ми пра́ведными, от ве́ка угоди́вшими Го́споду на́шему Иису́су Христу́, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние со Безнача́льным Его́ Отце́м и с Пресвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Его́ Ду́хом ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва третья

О Небе́снаго граждани́не Иерусали́ма, преподо́бне о́тче Се́ргие! Воззри́ на нас ми́лостиво и к земли́ приве́рженных возведи́ к высоте́ Небе́сней. Ты горе́ на Небеси́; мы, на земли́ ни́зу, удалены́ от Тебе́ не толи́ко ме́стом, ели́ко греха́ми свои́ми и беззако́ниями; но к тебе́, я́ко нам сро́дному, прибега́ем и взыва́ем: наста́ви нас ходи́ти путе́м твои́м, вразуми́ и руково́дствуй. Сво́йственно есть тебе́, о́тче наш, благоутро́бие и человеколю́бие: на земли́ живу́щу, не о свое́м то́кмо спасе́нии бысть тебе́ попече́ние, но и о всех к тебе́ притека́ющих. Наставле́ния твоя́ бы́ша тро́стию кни́жника скоропи́сца, на се́рдце ка́ждаго глаго́лы жи́зни начертава́ющаго. Не теле́сныя то́кмо врачева́л еси́ боле́зни, но па́че душе́вных врач изя́щный яви́лся еси́; и вся твоя́ свята́я жизнь бысть зерца́лом вся́кия доброде́тели. А́ще толи́к был еси́, свя́тче Бо́жий, на земли́, коли́к ны́не еси́, на Небеси́! Ты Днесь предстои́ши Престо́лу Све́та Непристу́пнаго и в нем, я́ко в зерца́ле, зри́ши вся на́ши ну́жды и проше́ния; ты водворя́ешися вку́пе со А́нгелы, о еди́ном гре́шнице ка́ющемся ра́дующимися. И человеколю́бие Бо́жие есть неистощи́мо, и твое́ к Нему́ дерзнове́ние мно́го, не преста́ни о нас вопия́ ко Го́споду. Испроси́ предста́тельством свои́м у Всеми́лостиваго Бо́га на́шего мир Це́ркви Его́, под зна́мением креста́ во́инствующей, согла́сие в ве́ре и единому́дрие, суему́дрия же и раско́лов истребле́ние, утвержде́ние во благи́х де́лех, больны́м исцеле́ние, печа́льным утеше́ние, оби́женным заступле́ние, бе́дствующим по́мощь. Не посрами́ нас, к тебе́ с ве́рою притека́ющих. Аще бо и недосто́йни есмы́ толи́каго отца́ и хода́тая, но ты, быв подража́тель человеколю́бия Бо́жия, сотвори́ нас досто́йны чрез обраще́ние от злых дел к благо́му житию́. Вся богопросвеще́нная Росси́я, твои́ми чудесы́ испо́лненная и ми́лостями облагоде́тельствованная, испове́дует тя бы́ти своего́ покрови́теля и засту́пника. Яви́ дре́вния ми́лости твоя́ и и́хже отце́м спомоществова́л еси́, не отри́ни и нас, чад их, стопа́ми их к тебе́ ше́ствующих. Ве́руем, я́ко ду́хом нам сопрису́тствуеши. Иде́же бо есть Госпо́дь, я́коже сло́во Его́ учи́т нас, та́мо и слуга́ Его́ бу́дет. Ты ве́рный еси́ раб Госпо́день, и Бо́гу везде́ су́щу, ты в Нем еси́, и Он в тебе́ есть, па́че же и те́лом с на́ми еси́. Се нетле́нныя и живоно́сныя твоя́ мо́щи, я́ко сокро́вище безце́нное, вручи́ нам чуде́с Бог. Предстоя́ще им, я́ко тебе́ жи́ву су́щу, припа́даем и мо́лимся: приими́ моле́ния на́ша и вознеси́ их на же́ртвенник благоутро́бия Бо́жия, да прии́мем тобо́ю благода́ть и благовре́менну в ну́ждах на́ших по́мощь. Укрепи́ на́ше малоду́шие и утверди́ нас в ве́ре, да несомне́нно упова́ем получи́ти вся блага́я от благосе́рдия Влады́ки моли́твами твои́ми. Па́ству же твою́ духо́вную, тобо́ю со́бранную, не преста́ни управля́ти жезло́м духо́вныя му́дрости: подвиза́ющимся помози́, разсла́бленных возста́ви, споспеши́ и́го Христо́во нести́ во благоду́шии и терпе́нии и всех нас упра́ви в ми́ре и покая́нии сконча́ти живо́т наш и пресели́тися со упова́нием в блаже́нная не́дра Авраа́мова, иде́же ты ра́достно по труде́х и по́двизех ны́не почива́еши, прославля́я со все́ми святы́ми Бо́га, в Тро́ице сла́вимаго, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха. Ами́нь.

Молитва четвертая

О преподобне и богоносне отче наш Сергие! Воззри на нас (имена) милостивно и, к земли приверженных, возведи к высоте небесней. Укрепи наше малодушие и утверди нас в вере, да несомненно уповаем получити вся благая от благосердия Владыки Бога молитвами твоими. Испроси предстательством твоим всякий дар всем и коемуждо благопотребен и вся ны споспешествующими твоими молитвами сподоби в день Страшнаго суда шуия части избавитися, десныя же страны общники быти и блаженный оный глас Владыки Христа услышати: приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира. Аминь.

 

Загрузка...

Преподобный Ни́кон Радонежский, игумен

Кондак 1

Великого строителя Лавры богоноснаго Сергия достойными похвалами ублажим преславно. Ты же, яко добрый любителю благолепия, прими от нас сицевая, с любовию тебе приносимыя пения: Радуйся, Никоне, Церкви Российстей украшение.

Икос 1

Ангелу, пустынному подражателю, к Сергию, отцу твоему притекл еси и до конца верен заветам его пребыл еси, темже поминай нас, в веселии зовущих ти:

Радуйся, Никоне, избегший житейских попечений.

Радуйся, добрый послушателю отеческих учений.

Радуйся, корень зла в себе победивый.

Радуйся, лилию благочестия в сердце своем возрастивый.

Радуйся, Никоне, Церкви Российстей украшение.

Кондак 2

Видя в родителех своих доброе благочестие и веры православныя твердое исповедание, яко чадо их возлюбленное воспевал еси с ними: Аллилуиа.

Икос 2

Разум добр стяжав себе, плоды благочестиваго воспитания вскоре, в младом возрасте явил еси: кротостью и смирением Богу угождая, сим добродетелем твоим подражая, сих добродетелей достигнути желая, велегласно зовем:

Радуйся, добрая отрасле родителей благочестивых;

Радуйся, в юности еще сад Христу в сердце своем насадивый.

Радуйся, иноческий путь на земли избравый;

Радуйся, прелести мира сего поправый.

Радуйся, Никоне, Церкви Российстей украшение.

Кондак 3

Силою свыше умудренный, к подвижнику великому пришед и к стопам его припал, умоляя его, дабы одним сердцем пети с ним песнь Христу Господу: Аллилуиа.

Икос 3

Имея от Бога дар прозрения, Сергий Преподобный, отец твой духовный, узрев в тебе искреннее излияние души твоея, повеле [ко] ученику своему Афанасию в обитель его шествовати и в ней иноческому житию поучатися. Мы же на сем пути твоем зовем:

Радуйся, сердце свое преподобному отцу открывый;

Радуйся, душу свою в послушание ему преклонивый.

Радуйся, ревностным иноком себе явивый;

Радуйся, радость небесную получивый.

Радуйся, Никоне, Церкви Российстей украшение.

Кондак 4

Бурю житейских помышлений презревши, сан иерея Божия восприял еси, в новом подвизе своем всерадостно воспевая средцем и усты: Аллилуиа.

Икос 4

Слыша о твоем добрем житии, по двоих летех преподобный отец твой Сергий возжела видети тя и с радостию прияв, в единой келии с собою житии повеле, благодатию сердце твое к совершенству уготовляя, мы же вас вкупе яко единых прославляем:

Радуйтеся, добрии добродетелей подвижницы;

Радуйтеся, души свои в храм божий устроителие.

Радуйтеся, Христовых совершенств достизателие;

Радуйтеся, ангельского жития подражателие.

Радуйтеся, отцы наши Сергие и Никоне, Церкви Российстей славо и украшение.

Кондак 5

Боготочною рукою духовная дарования источая, вся на полезная наставляя, Сергие и Никоне преподобне, песнь Богу воспевающе: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше добраго себе помощника в попечении о братии, учитель твой Сергий преподобный избра тя и постави игуменом обители своея, ты же Никоне всеславный, безмолвие возлюбивый, токмо воле отца повинувшеся приял еси бремя трудов его, того ради зовем:

Радуйтеся, искреннии наши наставницы;

Радуйтеся, славнии домов Божиих строителие.

Радуйтеся, сокровищ духовных обладателие;

Радуйтеся, монашествующих собирателие.

Радуйтеся, отцы наши Сергие и Никоне, Церкви Российстей славо и украшение.

Кондак 6

Проповедник божественных учений был еси, Никоне преподобне, в церкви братию поучая, пети всегда: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия миру светом евангельского благочестия, к миру ангельскому преставися учитель твой, Никоне преподобне, ты же скорбию исполненный, прими яко общника печали твоея, песнопения сия:

Радуйтеся, преподобнии Сергие и Никоне, истиннии друзи Христовы;

Радуйтеся, вернии исполнителие заповедей его.

Радуйтеся, добрии делателие вертограда его;

Радуйтеся, блаженнии наследницы, горния славы его.

Радуйтеся, отцы наши Сергие и Никоне, Церкви Российстей славо и украшение.

Кондак 7

Хотя добре исполнити служение свое, любовь отеческую к братии изливал еси, темже и имя твое, яко миро всюду, благоуханием своим подвизая всех пети: Аллилуиа.

Икос 7

Дивно являя в житии своем многие труды твоя, еще и словом поучения монашествующих наставляя како жити им по воле Творца своего; за сию ревность делания твоего прими похвалу сию:

Радуйся, добрый пастырю овец своих;

Радуйся, игумене, достойный преподобнаго Сергия преемниче.

Радуйся, твердый исполнителю его велений;

Радуйся, любимый посреде монашествующих селений.

Радуйся, Никоне, Церкви Российстей украшение.

Кондак 8

Странно безмолвия любителю обителью иноков управляти и игуменом братии бытии и по шести летех на подвиг совершеннаго уединения, преподобне отче, устремися, да единою душею неразлучно Богу предстоя вопити Ему: Аллилуиа.

Икос 8

Весь горе возвысися и созерцая сердцем неизреченная и преславная, не можаше отринути моление братии: «Попекись и о спасении ближних твоих», с любовию приял паки бремя трудов в обители: сих ради и мы паки зовем ти:

Радуйся, скорый послушателю верных молений;

Радуйся, теплый ходатаю наших прошений.

Радуйся горе предстоящий;

Радуйся, доле усердием горящий.

Радуйся, Никоне, Церкви Российстей украшение.

Кондак 9

Вся братия обители Святыя Троицы печали исполнишася, егда хан Едигей опустоши землю Российскую и к обители их приступи, токмо молитвами Никона игумена своего не остави пети песнь: Аллилуиа.

Икос 9

Ветии многовещании недоумевают, что и глаголати о пречудном видении преподобнаго, егда святителие Московские Петр и Алексей, а с ними и преподобный Сергий явишася и рекоша ему: «Угодно сие Господу, да коснутся сего места иноплеменницы, да не скорбите и не смущайте сердец ваших; искушение скоро прейде и обитель не токмо не запустеет, но более расцветет». За сие откровение тебе достойне воспевати похвалы сия:

Радуйся, Никоне, молитвенниче теплый и преизрядный;

Радуйся, откровений Божиих зрителю.

Радуйся, будущих яко настоящая созерцателю.

Радуйся, Никоне, Церкви Российстей украшение.

Кондак 10

Спасти хотя святыни неким удалихся временно с братию своею из обители и в изгнании не преста с надеждею воспевати Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Царю Превечный, Утешителю, Троице Пребожественная, не даде погибнути месту избранному и по удалении Едигея с полчищами, превратившаго всю обитель в развалины, возвратишася преподобный с братиею и нача восставляти обитель своего чуднаго наставника, за сию ревность пламенную и за великое множество трудов твоих, прими всеблаженне Никоне, песнь сию к тебе возносимую:

Радуйся, возлюбленное чадо Святыя Троицы;

Радуйся, избранный сосуде Божественнаго промышления.

Радуйся, многи скорби претерпевый;

Радуйся, от них же Господом избавивыйся.

Радуйся, Никоне, Церкви Российстей украшение.

Кондак 11

Пение всеумиленное приносим тебе, преподобне, яко по триех летех через тя исполнишася пророческое проречение отца твоего духовного и обитель яко крин процвете на месте опустошения и все множества иноков воспеша благодарственную песнь Господу: Аллилуиа.

Икос 11

Светоподателя узрев в тебе Церковь Российская, яко сподобишася обрести и на свещнице мира отца твоего Сергия богоноснаго, мощи святыя поставити и над сими храм Живначальныя Троицы воздвигнути и живописью лучшею украсити его, за сия труды твоя прими от недостойных уст славословия:

Радуйся, сподобивыйся узрети и миру всему явити святаго тела Сергиева нетление;

Радуйся, чрез сие громогласно проповедавый таинство Воскресения.

Радуйся, Пасху вечную миру явивый;

Радуйся, строителю церкви Божией и украсителю.

Радуйся, Никоне, Церкви Российстей украшение.

Кондак 12

Благодать подаждь ми, Господи, да воспою достойно угодника твоего, научающа всех пети: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще житие твое, отче преподобне, восхваляем и скончание твое, како поучая братию: «Держати веру правую и житие благочестивое» умолк и в радости воскликнув: «Отнесите меня в храмину светлую, уготованную мне молитвами отца моего», и, оградив себя крестным знамением, душу свою Богу предал еси, темже мы вечно тебе благодарнии, благоговейно поем:

Радуйся, светильниче веры и благочестия;

Радуйся, луче Света Невечерняго.

Радуйся, наследниче жизни вечныя;

Радуйся, радосте наша и похваление.

Радуйся, Никоне, Церкви Российстей украшение.

Кондак 13

О, великий угодниче Божий, друже Сергиев и сожителю всем святым, не престай посещати нас, любовию поминающих тя, подавая требующим исцеление и миру всему утешение, да с радостию всегда вопием: Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос и 1-й кондак.

СОБОР РАДОНЕЖСКИХ СВЯТЫХ - Древо

Собор Радонежских святых

Собор Радонежских святых - праздник Русской Православной Церкви, установленный в память святых сродников, учеников и собеседников преподобного Сергия Радонежского, а также святых иноков Троице-Сергиевой обители.

Празднуется 6 июля

История установления соборного празднования святых Радонежской земли восходит к середине XVII века, когда были восстановлены первые списки учеников преподобного Сергия Радонежского, был напечатан «Канон молебен преподобным и богоносным отцом нашим игумену Сергию и ученику его Никону, чудотворцам». Приблизительно к тому же времени относится написание первой иконы Собора Радонежских святых, которую поместили на западной стороне левого столпа Троицкого собора, и местной иконы 1671 года преподобных Сергия и Никона, которая была поставлена у северных врат в иконостасе Троицкого собора.

27 сентября 1853 года в Гефсиманском скиту Троице-Сергиевой Лавры была освящена трапезная церковь во имя преподобных Сергия и Никона Радонежских. К летнему празднику обретения мощей преподобного Сергия (5 июля) была составлена «Служба преподобным отцом нашим Сергию и Никону, Радонежским чудотворцам. В храме их, в ските Гефсимании».

11 июня 1981 года наместник Троице-Сергиевой лавры архимандрит Иероним (Зиновьев) освятил новый придел в честь Собора Радонежских святых, устроенный в северной части храма в честь Всех святых, в земле Российской просиявших, что под Успенским собором обители. В том же году 10 июля по благословению патриарха Московского и всея Руси Пимена было установлено празднование Собора Радонежских святых 6 (19) июля, на следующий день после праздника в честь обретения мощей преподобного Сергия Радонежского. В 1981 году было впервые совершено торжественное празднование Собора Радонежских святых. В том же году были составлены тропарь, кондак и молитва Радонежским святым. К службе преподобному Сергию, которая была взята за основу, присоединили службы преподобному Михею Радонежскому, в которой упоминаются другие ученики аввы Сергия. Позднее была составлена особая служба Радонежским святым.

В состав Собора Радонежских святых, возглавляемого преподобным Сергием, вошли его сродники, ученики и собеседники, а также святые иноки Троице-Сергиевой обители. В общей сложности к началу XXI века в Соборе вспоминаются более семидесяти пяти угодников Божиих, в том числе:

• Прп. Сергий, игумен Радонежский и всея России чудотворец (+ 1392; память 5 июля, 25 сентября)

Сродники прп. Сергия

• Прпп. Кирилл и Мария, ро­дители (+ 1337; память 18 января, 28 сентября)
• Прп. Стефан, брат (XIV—XV вв.; память 14 июля)
• Свт. Феодор, архиеп. Ростовский, племянник (+ 1394; память 28 ноября)

Собор Радонежских Святых, икона с официального сайта Русского Афонского Общества - http://www.afon.ru/news/2012_07_16/2/

Ученики прп. Сергия

• Прп. Авраамий Галичский, Чух­ломский (+ 1375; память 20 июля)
• Прп. Сильвестр Обнорский (+ 1379; память 25 апреля)
• Прпп. воины-схимонахи Александр Пересвет (+ 1380) и Андрей Ослябя (XIV в.) (память 7 сентября)
• Прп. Леонтий Стромынский (+ ок. 1380; память 20 июля)
• Прп. Илия келарь (+ 1384, память 29 мая)
• Прп. Михей (+ 1385, память 6 мая)
• Прп. Исаакий Молчальник (+ 1388; память 30 мая)
• Прп. Афанасий Железный Посох и Феодосий Череповецкие (+ ок. 1388; память 5 июля, 25 сентября, 26 ноября)
• Прп. Василий Сухий (+ до 1392; память 1 января)
• Прп. Митрофан-игумен, старец (+ до 1392; память 4 июня)
• Прп. Симон, архимандрит, Смоленский (+ до 1392; память 10 мая)
• Прп. Иаков Стромынский (1392; память 21 апреля (местн.))
• Прп. Мефодий Пешношский (+ 1392; память 4 июня, 14 июня)
• Прп. Роман Киржачский (+ 1392; память 29 июля)
• Прп. Савва Стромынский (+ 1392; память 20 июля)
• Прп. Игнатий (+ после 1392; память 20 декабря)
• Прп. Макарий (+ после 1392; память 19 января)
• Прп. Симон екклисиарх (+ после 1392; память 10 мая)
• Прп. Андроник Московский (+ ок. 1395-1404; память 13 июня)
• Прп. Варфоломей (XIV в.; память 11 июня)
• Прп. Елисей диакон (XIV в.; память 14 июня)
• Прп. Иаков посольник (XIV в.; память 23 октября)
• Прп. Иоан­никий (XIV в.; память 4 ноября)
• Прп. Наум (XIV в.; память 1 декабря)
• Прп. Нектарий, вестник (XIV в.; память 29 ноября)
• Прп. Онисим вратарь (XIV в.; память 15 февраля)
• Прп. Григорий Голутвинский, Коломенский (XIV—XV вв.; 25 января)
• Прп. Ферапонт Боровенский, Калужский (XIV—XV вв.; память 27 мая)
• Прпп. Афанасий Старший (+ после 1401) и Афанасий Младший (+ 1395), Высоцкие, Серпуховские (память 12 сентября)
• Прп. Савва Сторожевский, Звенигородский (+ 1406; память 19 ян­варя, 3 декабря)
• Прп. Савва Московский (+ ок. 1410; память 13 июня)
• Прп. Сергий Нуромский, Обнорский (+ 1412; память 7 октября)
• Прп. Никифор Боровский (+ до 1414; память 9 февраля)
• Прп. Епифаний Премудрый (+ ок. 1418-1422; память 12 мая)
• Прп. Никита Боровский (+ после 1421; память 1 мая)
• Прп. Андрей Рублев, иконописец, Московский (+ 1426; память 4 июля)
• Прп. Даниил Черный, иконописец, Мос­ковский (+ 1426; память 13 июня)
• Прп. Никон, игумен Радонежский и всея Рос­сии чудотворец (+ 1426, память 17 ноября)
• Прп. Александр Московский (+ после 1427; память 13 июня)
• Прп. Павел Комельский, Обнорский (+ 1429; память 10 января)
• Прп. Иаков Железноборовский (+ 1442; память 11 апреля, 5 мая)

Собеседники прп. Сергия

• Свт. Дионисий Суздальский, митр. Киевский и всея Руси (+ 1385; память 26 июня, 15 октября)
• Блгв. вел. кн. Димитрий Донской (+ 1389; память 19 мая)
• Прмчч. Григорий и Кассиан Авнежские (+ 1392; память 15 июня)
• Прп. Димитрий Прилуцкий (+ 1392; память 11 февраля, 3 июня)
• Свт. Стефан, еп. Великопермский (+ 1396; память 26 апреля)
• Свт. Михаил, еп. Смоленский (+ 1402; память 28 ноября)
• Прп. Евфимий Суздальский (+ 1404; память 1 апреля, 4 июля)
• Прп. Стефан Махрищский (+ 1406; память 14 июля)
• Прп. Евфросиния Московская, в миру вел. кн. Евдокия (+ 1407; память 6 июля)
• Прпп. Феодор (+ 1409) и Павел (+ после 1409) Ростовские (память 22 октября)
• Прп. Ферапонт Белозерский, Можайский, Лужецкий (+ 1426; память 27 мая, 27 декабря)
• Прп. Кирилл Белозерский (+ 1427; память 9 июня)

Святые иноки Троице-Сергиевой обители

• Свт. Вассиан (Рыло), архи­еп. Ростовский (+ 1481; память 23 марта)
• Прп. Мартиниан Белозерский (+ 1483; память 12 января, 7 октября)
• Свт. Серапион, ар­хиеп. Новгородский (+ 1516; память 16 марта)
• Прп. Арсений Комельский (+ 1550; память 24 августа)
• Свт. Иоасаф (Скрипицын), митр. Московский и всея Руси (+ 1555; память 27 июля)
• Прп. Максим Грек (+ 1556; память 21 января, 21 июня)
• Сщмч. Иоасаф Боровский (+ 1610; память 12 января)
• Прп. Иринарх пономарь (+ 1621; память 12 января, 28 ноября)
• Прп. Дорофей книгохранитель (+ 1622; память 5 июня)
• Прп. Дионисий Радонежский (+ 1633; память 12 мая)
• Свт. Иоасаф (Горленко), еп. Белгородский (+ 1754; память 4 сентября, 10 декабря)
• Прп. Антоний (Медведев), архим. (+ 1877; память 12 мая, 3 октября)
• Свт. Иннокентий (Вениаминов), митр. Московский (+ 1879; память 31 марта, 23 сентября)
• Прп. Варнава (Меркулов) Гефсиманский, иером. (+ 1906; память 17 февраля)

Молитвы

Тропарь, глас 4

Днесь светло празднуем, вернии людие,/ преславныя Троицкия обители торжество:/ се бо велий собор святых чудотворцев Радонежских,/ яко дивныя птицы небесныя,/ являет нам Церковь Российская,/ стезями честнаго их жития шествовати всех призывающи,/ к нимже, с верою и любовию притекающе, воззовем:/ молитеся о нас ко Пресвятей Троице,/ преподобный отцы наши с Богоносным аввою Сергием,/ мир мирови даровати/ и душам нашим велия милости.

Ин тропарь, глас 2

Плоды добродетелей на земли принесше,/ преподобнии отцы,/ в Небесных чертозех ныне благоухаете, яко райстии цвети,/ и лицем к лицу зрите Пресвятую Троицу,/ Юже дерзновенно молите,/ спастися душам нашим.

Кондак, глас 8

Приидите, вси концы отечества нашего,/ прославим святый лик угодников Радонежских,/ яко звезды, украсивших небо церковное подвиги земнаго жительства,/ тех бо предстателъством теплым ко Господу/ многия нам милости Его низпосылаются,/ бедствия отгоняются и злыя страсти укрощаются./ Ихже всесвятую память ныне празднующе, тако возопиим:/ радуйтеся, Сергие и Никоне и вси Радонежстии чудотворцы,/ усерднии служителие Живоначальныя Троицы.

Использованные материалы

• http://days.pravoslavie.ru/Images/im1055.htm
• Страница портала Русские святые:
• Страница календаря на сайте Балтиморского Троицкого храма Русской Православной Церкви:

Заказать молебен или иные требы у святых мощей прп. Сергия Родонежского, игумена земли Русской.

Здесь вы можете заказать молебен или иные требы у святых мощей прп. Сергия Родонежского, игумена земли Русской.

Традиционно православные люди возносят молитвы и заказывают просительные молебны преподобному Сергию, игумену земли Русской.

• Молебен об успехах в учёбе, прибавлении ума;

• Молебен о работе: о поиске, успехах, помощи;

• Молебен о помощи в делах;

• Молебен о благополучии детей.

• Молебен об исцелении от болезней;

• Молебен о вразумлении врагов и обидчиков;

• Молебен о примирении и прощении;

• Молебен о воинах и защитниках Отечества

 

Преподобный Сергий Радонежский

 

Один из величайших русских святых родился в семье благочестивых бояр Кирилла и Марии. О Божественном призвании чада родители задумались еще до его рождения. Однажды на Литургии в моменты важных возгласов из утробы Марии раздавались крики ребенка. Урожденный с именем Варфоломей, преподобный в грудном возрасте отказывался от молока матери. В семилетнем возрасту святому отроку явился ангел в образе монаха, у которого мальчик попросил помощи в обучении церковнославянскому языку. После этой встречи Варфоломей начал без затруднений читать Псалтырь, чем очень удивил своих близких.

 

 

 

 

Ангел в образе монаха также посетил и дом родителей преподобного, где предсказал великую судьбу мальчика как угодника Божьего. А Варфоломей с тех пор стал усиленно изучать душеполезные книги и стараться посещать все богослужения. Позже, после смерти родителей, святой вместе с братом удалились от города Радонежа в пустынные леса для молитвы. Там браться основали церковь Живоначальной Троицы, а Варфоломей чуть позже принял иноческий постриг с именем Сергий.

 

Жизнь преподобного привлекала монахов, ищущих духовного руководства. Вскоре число иноков обители достигло 12, а Сергия выбрали игуменом, от чего он долгое время отказывался. Преподобный сам колол дрова, носил воду, выпекал хлеб, строил кельи, шил одежду, и вопреки удивлению братии, тяжелый образ жизни не разрушал, а укреплял его здоровье.

 

За духовные подвиги Бог дал святому дар совершения чудес. Однажды молитва преподобного Сергия воскресила мальчика, тело которого принес к праведному монаху убитый горем отец. К святому начали стекаться люди со всех окрестностей. Он давал людям глубокие духовные советы и исцелял больных. Во время Литургии преподобному сослужил ангел, о чем святой просил иноков никому не рассказывать до своей кончины.

В 1380 году за благословение к Сергию пришел Дмитрий Донской. Преподобный предсказал ему победу в Куликовской битве, а также отправил на сражение послушников обители Пересвета и Ослябя. Молитва преподобного Сергия Радонежского поддерживала русское войско в бою с татаро-монголами, и помогла одержать армии Дмитрия Донского победу.

Святому являлась Богородица вместе с апостолами, обещав всегда оберегать обитель, основанную праведным монахом. Накануне кончины преподобный Сергий собрал иноков обители и завещал им внимательно следить за своими поступками, иметь страх перед Богом, содержать душу в чистоте и искренне любить ближних. Святой отошел к Господу в конце XIV века, а основанный им монастырь существует и по наши дни, став духовных сердцем России.

 

Молитва преподобного Сергия Радонежского оберегает и всю русскую землю, и всех прибегающих к святому с искренним и горячим прошением. Святой помогает людям в учебе и совершенствовании умственных навыков, поиске работы и трудоустройстве, оберегает детей, защищает от врагов и примиряет с недругами, а также покровительствует тем, кто стоит на страже мира и покоя Родины.

Требы совершаются в Троице-Сергиевой Лавре у мощей преподобного и в Вознесенской Давидовой пустыни у частицы мощей святого Сергия.

 

Молитва преподобному Сергию Радонежскому:

 

О преподобне и богоносне отче наш Сергие! Воззри на нас (имена) милостивно и, к земли приверженных, возведи к высоте небесней. Укрепи наше малодушие и утверди нас в вере, да несомненно уповаем получити вся благая от благосердия Владыки Бога молитвами твоими. Испроси предстательством твоим всякий дар всем и коемуждо благопотребен и вся ны споспешествующими твоими молитвами сподоби в день Страшнаго суда шуия части избавитися, десныя же страны общники быти и блаженный оный глас Владыки Христа услышати: приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира.

Аминь.

 

Краткое житие преподобного Сергия:

Святой родился в семье знатных бояр, но выбрал для себя уединенную монашескую жизнь. За советом к преподобному приходили как простые люди, так и правители Руси. Праведный образ жизни позволил святому Сергию воскрешать мертвых и при жизни увидеть Пресвятую Богородицу.

Что сделал:

• Сформировал «школу» русского монашества своего времени. Ученики преподобного и носители его традиции будущих поколений основывали монастыри по всему Северу и Северо-Западу Руси. Многие из них были прославлены в лике святых. Монашество для древнерусского человека было ориентиром жизни. Фактически, русский этнос в течение нескольких столетий складывался под духовным влиянием преподобного и его последователей.
• 
  
• Основал Троице-Сергиеву Лавру. Этот монастырь и в наши дни является духовным центром для православных христиан России и мира.
• 
  
• Оказывал молитвенную поддержку войскам Дмитрия Донского во время битвы на Куликовом поле. Считается, что победа была одержана русскими благодаря духовной защите преподобного. Значение Куликовской битвы трудно недооценить: на сражение прибыли разрозненные отряды княжеств, а вышел с поля боя единый русский народ.

5 сильных молитв Сергию Радонежскому

3.8 / 5 ( 152 голоса )

Оглавление:

Молитва Сергию Радонежскому об учебе и успешной сдаче экзамена на хорошую оценку

Молитву рекомендуется читать перед экзаменом.

«О священная главо, преподобне и Богоносне отче наш Сергие, молитвою твоею, и верою, и любовию, яже к Богу, и чистотою сердца, еще на земли во обитель Пресвятыя Троицы душу твою устроивый, и ангельскаго общения и Пресвятыя Богородицы посещения сподобивыйся, и дар чудодейственныя благодати приемый, по отшествии же твоем от земных наипаче к Богу приближивыйся, и небесныя силы приобщивыйся, но и от нас духом любве своея не отступивый, и честныя твоя мощи, яко сосуд благодати полный и преизливающийся, нам оставивый! Велие имея дерзновение ко Всемилостивому Владыце, моли спасти рабы Его, сущей в тебе благодати Его верующия и к тебе с любовию притекающия. Испроси нам от Великодаровитаго Бога нашего всякий дар, всем и коемуждо благопотребен, веры непорочны соблюдение, градов наших утверждение, мира умирение, от глада и пагубы избавление, от нашествия иноплеменных сохранение, скорбящим утешение, недугующим исцеление, падшим возставление, заблуждающим на путь истины и спасения возвращение, подвизающимся укрепление, благоделающим в делах благих преуспеяние и благословение, младенцем воспитание, юным наставление, неведущим вразумление, сиротам и вдовицам заступление, отходящим от сего временнаго жития к вечному благое уготовление и напутствие, отшедшим блаженное упокоение, и вся ны споспешествующими твоими молитвами сподоби в день Страшнаго суда шуия части избавитися, десныя же страны общники быти и блаженный оный глас Владыки Христа услышати: приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам царствие от сложения мира. Аминь.»

Молитва Сергию Радонежскому об помощи в исцелении

«О Небеснаго гражданине Иерусалима, преподобне отче Сергие! Воззри на нас милостиво и к земли приверженных возведи к высоте Небесней. Ты горе на Небеси; мы, на земли низу, удалены от тебе не толико местом, елико грехами своими и беззакониями; но к тебе, яко нам сродному, прибегаем и взываем: настави нас ходити путем твоим, вразуми и руководствуй. Свойственно есть тебе, отче наш, благоутробие и человеколюбие: на земли живущу, не о своем токмо спасении бысть тебе попечение, но и о всех к тебе притекающих. Наставления твоя быша тростию книжника скорописца, на сердце каждаго глаголы жизни начертавающаго. Не телесныя токмо врачевал еси болезни, но паче душевных врач изящный явился еси; и вся твоя святая жизнь бысть зерцалом всякия добродетели. Аще толик был еси, святче Божий, на земли, колик ныне еси, на Небеси!

Ты днесь предстоиши Престолу Света Неприступнаго и в нем, яко в зерцале, зриши вся наша нужды и прошения; ты водворяешися вкупе со Ангелы, о едином грешнице кающемся радующимися. И человеколюбие Божие есть неистощимо, и твое к Нему дерзновение много, не престани о нас вопия ко Господу. Испроси предстательством своим у Всемилостиваго Бога нашего мир Церкви Его, под знамением креста воинствующей, согласие в вере и единомудрие, суемудрия же и расколов истребление, утверждение во благих делех, больным исцеление, печальным утешение, обиженным заступление, бедствующим помощь. Не посрами нас, к тебе с верою притекающих. Аще бо и недостойни есмы толикаго отца и ходатая, но ты, быв подражатель человеколюбия Божия, сотвори нас достойны чрез обращение от злых дел к благому житию. Вся богопросвещенная Россия, твоими чудесы исполненная и милостями облагодетельствованная, исповедует тя быти своего покровителя и заступника. Яви древния милости твоя и ихже отцем спомоществовал еси, не отрини и нас, чад их, стопами их к тебе шествующих.

Веруем, яко духом нам соприсутствуеши. Идеже бо есть Господь, якоже слово Его учит нас, тамо и слуга Его будет. Ты верный еси раб Господень, и Богу везде сущу, ты в Нем еси, и Он в тебе есть, паче же и телом с нами еси. Се нетленныя и живоносныя твоя мощи, яко сокровище безценное, вручи нам чудес Бог. Предстояще им, яко тебе живу сушу, припадаем и молимся: приими моления наша и вознеси их на жертвенник благоутробия Божия, да приимем тобою благодать и благовременну в нуждах наших помощь. Укрепи наше малодушие и утверди нас в вере, да несомненно уповаем получити вся благая от благосердия Владыки молитвами твоими. Паству же твою духовную, тобою собранную, не престани управляти жезлом духовныя мудрости: подвизающимся помози, разслабленных возстави, споспеши иго Христово нести во благодушии и терпении и всех нас управи в мире и покаянии скончати живот наш и преселитися со упованием в блаженная недра Авраамова, идеже ты радостно по трудех и подвизех ныне почиваеши, прославляя со всеми святыми Бога, в Троице славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.»

Молитва Сергию Радонежскому о помощи в работе

«О преподобне и богоносне отче наш Сергее! Воззри на нас милостивно, и к земле приверженных, возведи к высоте небесной. Укрепи наше малодушие и утверди нас в вере, да несомненно уповаем получити вся благая от благосердия Владыки Бога молитвами твоими.

Испроси предстательством твоим дар разумети науки и вся ны спосшествующими (с помощью твоих молитв) молитвами сподоби в день Страшного Суда шуия части избавитися десные же страны общники быти и блаженный оный глас Владыки Христа услышати: «Приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира». Аминь»

Молитва Сергию Радонежскому об успехах в делах

«О священная главо, преподобне отче, преблаженне авво Сергие великий! Не забуди убогих своих до конца, но поминай нас во святых своих и благоприятных молитвах к Богу. Помяни стадо свое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад своих. Моли за ны, отче священный, за дети своя духовныя, яко имея дерзновение к Небесному Царю, не премолчи за ны ко Господу и не презри нас, верою и любовию чтущих тя. Поминай нас, недостойных, у престола Вседержителева, и не престай моляся о нас ко Христу Богу, ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися. Не мним бо тя суща мертва: аще бо и телом преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребываеши. Не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих, и всякия прелести бесовския, и козней диавольских, пастырю наш добрый; аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, но святая твоя душа со ангельскими воинствы, со безплотными лики, с Небесными силами, у престола Вседержителя предстоящи, достойно веселится. Ведуще бо тя воистину и по смерти жива суща, тебе припадаем и тебе молимся, еже молитися о нас Всесильному Богу о пользе душ наших, и испросити время на покаяние, и о невозбранном преитии от земли на Небо, мытарств же горьких, бесов, воздушных князей и вечныя муки избавится, и Небесному Царствию наследником быти со всеми праведными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцем и с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Его Духом ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.»

Молитва прп. Сергию Радонежскому об укреплении веры

«О преподобне и богоносне отче наш Сергие! Воззри на нас (имя рек) милостивно и, к земли приверженных, возведи к высоте Небесней. Укрепи наше малодушие и утверди нас в вере, да несомненно уповаем получити вся благая от благосердия Владыки Бога молитвами твоими. Испроси предстательством твоим всякий дар всем и коемуждо благопотребен и вся ны споспешествующими твоими молитвами сподоби в день Страшнаго суда шуия части избавитися, десныя же страны общники быти и блаженный оный глас Владыки Христа услышати: приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира. Аминь.»

---

Читать акафист святому Сергию Радонежскому.

---

Сохранить молитвы в социальных сетях:

Явление Пресвятой Богородицы преподобному Сергию Радонежскому

Однажды, глубокой ночью, преподобный Сергий (1314–1392) читал акафист Божией Матери. Совершив обычное правило, он сел немного отдохнуть, но вдруг сказал своему келейнику, преподобному Михею († 6 мая 1385): «Бодрствуй, чадо, мы будем иметь чудное посещение». Едва он произнес эти слова, как был услышан голос: «Пречистая грядет». Преподобный Сергий поспешил из келлии в сени, и внезапно его осиял яркий свет, сильнее солнечного. Он увидел блистающую в неизреченной славе Божию Матерь, сопровождаемую апостолами Петром и Иоанном. Не в силах вынести чудного света, преподобный Сергий благоговейно склонился перед Божией Матерью, и Она сказала ему: «Не бойся, избранниче Мой! Я пришла посетить тебя. Не скорби более об учениках своих и об этом месте. Молитва твоя услышана. Отныне всем будет изобиловать твое жительство, и не только в дни твоей жизни, но и после твоего отшествия к Богу неотступно буду от твоей обители, подавая ей неоскудно все потребное и покрывая ее во всех нуждах». Сказав это, Божия Матерь стала невидима. Долго преподобный Сергий был в неизреченном восхищении, а, придя в себя, поднял преподобного Михея. «Скажи мне, отче, — спросил келейник, — что это было за чудесное видение? от ужаса душа моя едва не разлучилась от тела!» Но преподобный Сергий молчал; только его светившееся лицо говорило о той духовной радости, которую переживал святой. «Погоди немного, — наконец промолвил он ученику, — пока успокоится дух мой от чудного видения». Через некоторое время преподобный Сергий призвал двух своих учеников, преподобных Исаакия и Симона, и сообщил им общую радость и надежду. Все вместе они совершили молебное пение Божией Матери. Остальную часть ночи преподобный Сергий провел без сна, внимая умом Божественному видению. Явление Божией Матери в келлии преподобного Сергия, на месте нынешней Серапионовой палаты, было в одну из пятниц Рождественского поста 1385 г. Память о посещении Божией Матерью Троицкой обители и Ее обетовании свято хранилась учениками преподобного Сергия. 5 июля 1422 года были обретены его святые мощи, и вскоре на гробе преподобного Сергия была поставлена икона явления Божией Матери. Икона чтилась как великая святыня. В 1446 г. великий князь Василий Васильевич (1425–1462) был захвачен в Троицком монастыре войсками князей Димитрия Шемяки и Иоанна Можайского. Он заперся в Троицком соборе, а когда услышал, что его ищут, взял икону явления Божией Матери и с ней встретил князя Иоанна в южных церковных дверях, говоря: «Брат, мы целовали Животворящий Крест и эту икону в этой церкви Живоначальной Троицы у этого же гроба чудотворца Сергия, чтобы нам не мыслить и не желать никому от братии между собой никакого зла; а вот сейчас не знаю, что сбудется надо мной».

Троицкий инок Амвросий (середина ХV в.) воспроизвел икону явления Божией Матери преподобному Сергию в резьбе по дереву.

Царь Иоанн Грозный брал икону явления Божией Матери в казанский поход (1552). Наиболее известна икона, написанная в 1588 году келарем Троице-Сергиевой Лавры Евстафием Головкиным (1571–1581; 1583–1593) на доске от деревянной раки преподобного Сергия, которая была разобрана в 1585 году в связи с переложением мощей преподобного Сергия в серебряную раку (14 августа). Неоднократно Матерь Божия через эту чудотворную икону охраняла русские войска. Царь Алексей Михайлович (1645–1676) брал ее в польский поход в 1657 г. В 1703 г. икона участвовала во всех походах войны со шведским королем Карлом ХII, а в 1812 г. митрополит Платон послал ее московскому ополчению. Икона участвовала в русско-японской войне 1905 года и во время первой мировой войны была в Ставке верховного главнокомандующего в 1914 году.

Над гробом преподобного Михея была построена церковь и наименована при освящении 10 декабря 1734 г. в честь явления Пресвятой Богородицы со святыми Апостолами преподобному отцу Сергию Радонежскому. 27 сентября 1841 г. храм был возобновлен и освящен Московским митрополитом Филаретом († 19 ноября 1867 г.), который сказал: «Благодатию Всесвятого и Всеосвящающего Духа совершилось ныне обновление этого храма, созданного прежде нас в честь и память явления Пресвятой Владычицы нашей Богородицы преподобному и Богоносному отцу нашему Сергию, чему очевидным свидетелем был и преподобный Михей, во благоухании святыни здесь почивающий. Праведно было память этого благодатного события почтить освященным храмом, хотя, впрочем, вся обитель эта есть памятник этого чудного посещения. Потому что вся судьба ее в продолжении веков есть исполнение обетования Небесной Посетительницы: «Неотступна буду от этого места». В память посещения Божией Матери в Троицком соборе Троице-Сергиевой Лавры по пятницам читается акафист Пресвятой Богородице, а особая служба в честь явления Божией Матери совершается в обители 24 августа, на второй день отдания праздника Успения Пресвятой Богородицы.

Служба прп Кириллу и Марии, родителям Сергия Радонежского

По благословению
Святейшего Патриарха Московского
и всея Руси
Алексия II

Текст службы рассмотрен Богослужебной Синодальной комиссией
в 1993 – 1997 г.г. и утвержден для общецерковного употребления решением
Священного Синода под председательством Святейшего Патриарха
Московского и всея Руси Алексия II 17 июля 1997 г.

 

НА ВЕЛИЦЕЙ ВЕЧЕРНИ

Блажен муж: 1-й антифон. На Господи, воззвах: стихиры, глас 8.

Подобен: О, преславнаго чудесе:

Буди благословена, земле Ростовская, / в малем селении Варнице / благочестивую чету всему миру явившая, / Кирилла и Марию приснопамятных, / добрый образ честнаго супружества, / достойныя родители Сергия Великаго. / Тии бо ныне Престолу Божию / вкупе предстояще, / молятся о спасении душ наших.

Именитии и славнии / боярскаго рода наследницы, / князем ростовским вернии служителие, / всехвальнии Кирилле и Марие, / безвестную Варницу лепоте градстей предпочетший, / идеже благочестно поживше, / воистинну древо доброплодное явистеся, / плод прекрасный израстивше, / Сергия Великаго, / с ним же молитеся о душах наших.

Преподобне отче Кирилле, / печальника земли Русския благословенный родителю, / в годину тяжких испытаний, / многочастне в стан неверных князем ростовским сшествуя, / благая Отечеству и Церкви / устрояти вспомоществовал еси. / Ныне же в селениих небесных водворяяся, молися Господу / да спасет от работы греховныя души наша.

Преподобная мати Марие, / благочестием и целомудрием сияющи, / житием твоим Богу угодила еси, / Той же сотвори тя достойну / избранный сосуд Духа Святаго чревоносити / и служителя усерднаго Святыя Троицы миру явити. / Ныне же с ним в селениих праведных водворяющися, / молися Господу / спастися душам нашим.

Слава, глас 5:

Приидите, вернии, / похвальными словесы родители Сергия преподобнаго восславим, / достохвальную чету, добрейшия супруги, / таковому младенцу сподобльшияся быти родители. / Бог предуготова их к дивному сему рождеству, / быста бо угодницы Божии, / праведницы пред Ним и людьми и всякими добродетельми украшеннии, / тии и ныне предстоят Престолу Святыя Троицы / и молятся о душах наших.

И ныне, Богородичен:

В Чермнем мори / Неискусобрачныя Невесты образ написася иногда: / тамо Моисей, разделитель воды, / зде же Гавриил, служитель чудесе; / тогда глубину шествова немокренно Израиль, / ныне же Христа роди безсеменно Дева; / море по прошествии Израилеве пребысть непроходно, / Непорочная по рождестве Еммануилеве пребысть нетленна. / Сый и прежде Сый, / явлейся яко Человек, / Боже, помилуй нас.

Вход. Прокимен дне. Чтения три.

Премудрости Соломоновы чтение (глаза 3):

Праведных души в руце Божией, / и не прикоснется их мука. / Непщевани быша во очесех безумных умрети, / и вменися озлобление исход их, / и еже от нас шествие — сокрушение, / они же суть в мире. / Ибо пред лицем человеческим аще и муку приимут, / упование их безсмертия исполнено. / И вмале наказани бывше, / великими благодетельствовани будут, / яко Бог искуси я и обрете их достойны Себе. / Яко злато в горниле, искуси их / и, яко всеплодие жертвенное, прият я. / И во время посещения их возсияют / и, яко искры по стеблию, потекут. / Судят языком и обладают людьми, / и воцарится Господь в них во веки. / Надеющиися Нань разумеют истину / и вернии в любви пребудут Ему. / Яко благодать и милость в преподобных Его / и посещение во избранных Его.

Премудрости Соломоновы чтение (главы 5, 6):

Праведницы во веки живут, / и в Господе мзда их, и попечение их у Вышняго. / Сего ради приимут Царствие благолепия / и венец доброты от руки Господни, / зане десницею покрыет я и мышцею защитит их. / Приимет всеоружие рвение свое / и вооружит тварь в месть врагом. Облечется в броня правды / и возложит шлем — суд нелицемерен. / Приимет щит непобедимый — преподобие, / поострит же напрасный гнев во оружие, / споборет же с ним мир на безумныя. / Пойдут праволучныя стрелы молниины, / и, яко от благокругла лука облаков, на намерение полетят. / И от каменометныя ярости исполнь падут грады, / вознегодует на них вода морская, / реки же потопят я нагло. / Сопротив станет им дух силы / и, яко вихор, развеет их, / и опустошит всю землю беззаконие, / и злодейство превратит престолы сильных. / Слышите убо, царие, и разумейте, / навыкните, судии концев земли. / Внушите, держащии множества / и гордящиися о народех языков, / яко дана есть от Господа держава вам / и сила от Вышняго.

Премудрости Соломоновы чтение (глава 4):

Праведник, аще постигнет скончатися, в покои будет. Старость бо честна не многолетна, / ниже в числе лет исчитается. / Седина же есть мудрость человеком / и возраст старости — житие нескверное. / Благоугоден Богу быв, возлюблен бысть / и живый посреде грешник преставлен бысть. / Восхищен бысть, да не злоба изменит разума его / или лесть прельстит душу его. / Рачение бо злобы помрачает добрая / и парение похоти пременяет ум незлобив. / Скончався вмале, исполни лета долга. / Угодна бо бе Господеви душа его, / сего ради потщася от среды лукавствия. / Людие же видевше и не разумевше, / ниже положше в помышлении таковое, / яко благодать и милость в преподобных Его / и посещение во избранных Его.

На литии стихиры, глас 3:

В храме стоящей Марии блаженней, / и глаголы Евангелия готовой слышати, / внезапу взыграся младенец во чреве ея / и гласом велиим возопи, / благовестника Слова Божия себе предзнаменуя.

В храме стоящей Марии всехвальней, / прежде даже не певаемей песни Херувимстей, / паки во утробе ея младенец возгласи, / со Ангелы прославляя / грядущаго на вольная страдания Христа Жизнодавца.

В храме стоящей Марии преславней, / иерею же Святая святым возгласившу, / се уже третие возопи младенец во утробе ея, / пророчески себе назнаменуя / благоговейнаго служителя тайн Тела и Крови Господних.

Слава, глас 8:

Что убо отроча сие будет / в страсе и трепете кийждо друг друга вопрошаху, / слышавший трикратное младенца возглашение. / Ты же, Марие блаженная, / в знамении сем предзрела еси избрание твоего чада / на служение Триединому Богу / и поклонение Ему в дусе и истине.

И ныне, Богородичен, глас тойже:

Аз, Дево Святая Богородице, / к Покрову Твоему прибегаю, / вем, яко обрящу Тобою спасение, / можеши бо, Чистая, помощи мне.

На стиховне стихиры, глас 8:

О веры славныя, о любве благия! / Всечестнии Кирилл и Мария, / яко же и во дни древния / Анна, мати Самуила пророка, / в служение и дар Богу, / Дарователю всяческих благ, / прежде даже не родитися их младенцу, / в совете своем того приносят.

Стих: Честна пред Господем / смерть преподобных Его.

Богомудрии Кирилле и Марие, / чадо ваше Варфоломея, / еже есть сын радости нарекли есте, / той бо воистинну Российстей земли явися / радование, скорый помощник / и преславный чудотворец.

Стих: Что воздам Господеви о всех, / яже воздаде ми?

Промышлением Божиим водимии, / преподобнии Кирилле и Марие,  / в землю Радонежскую преселистеся, / юже и добродетельми вашими украсили есте, / подвиги благочестия показавше, / и люди в ней живущия, / путем Христовым шествовати поучали есте, блаженнии.

Слава, глас 4:

В подвизе родительстем добре трудившеся, святии, / в нем же и чада ваша, / Петра, Стефана и Варфоломея избраннейшаго, / в ревностнем служении Триединому Богу / и Пречистей Божией Матери воспитасте. / Ныне и нам молитвами вашими помозите, блаженнии, / путем Христовым неленостно шествовати.

И ныне, Богородичен, глас тойже:

Призри на моления Твоих раб, Всенепорочная, / утоляющи лютая на ны востания, / всякия скорби нас изменяющи, / Тя бо Едину твердое и известное утверждение имамы / и Твое предстательство стяжахом, / да не постыдимся, Владычице, Тя призывающии, / потщися на умоление Тебе верно вопиющих: / радуйся, Владычице, / всех помоще, радосте и покрове, / и спасение душ наших.

Тропарь, глас 3:

Блаженств Христовых причастницы, / честнаго супружества и попечения о чадех добрый образе, / праведнии Кирилле и Марие, / плод благочестия, Сергия преподобнаго, нам явившии, / с ним же усердно молите Господа / низпослати нам дух любве и смиренномудрия, / да в мире и единомыслии / прославим Троицу Единосущную.

Богородичен:

Тя, ходатайствовавшую спасение рода нашего, / воспеваем, Богородице Дево: / плотию бо, от Тебе восприятою, Сын Твой и Бог наш, / Крестом восприим страсть, / избави нас от тли, яко Человеколюбец.

НА УТРЕНИ

На Бог Господь: тропарь преподобным, дважды.
Слава, и ныне, Богородичен.

По 1-м стихословии седален, глас 5:

Благословена буди, достойная супружеская чето, / всехвальнии Кирилле и Марие, / матери бо пророка Самуила, Анне подражавшии, / и яко та, такожде и вы младенца, аще родится мужеска пола, / Богу служити в совете своем положили есте.

Слава, и ныне, Богородичен:

Величия Твоя, Богоблагодатная, кто исповесть? / Бога бо плотию родила еси, / ключи девства нерушимы сохраньши / и чистотою богоприятнаго существа Твоего вся Небесныя силы превозшедши. / Темже песньми немолчными восхваляем Тя, / Едина Благословенная.

По 2-м стихословии седален, глас 4:

Страннолюбия добродетель явисте, святии, / в дому бо вашем на всяк день, / вси, требующии помощи, прибежище и любовь, яже во Христе, обретаху.

Слава, и ныне, Богородичен:

Милосердия двери отверзи нам, Благословенная Богородице, / надеющиися на Тя, да не погибнем, / но да избавимся Тобою от бед, / Ты бо еси спасение рода христианскаго.

По полиелеи седален, глас 1:

Вечная ваша память, достоблаженнии Кирилле и Марие, / яко в род и род благочестным житием вашим / вернии людие спасение улучати поучаются.

Слава, и ныне, Богородичен:

Упование христианом, Пресвятая Дево, / Бога, Его же родила еси, паче ума и слова, / непрестанно моли с Вышними силами и с преподобными Кириллом и Мариею / дати оставление согрешений наших.

Степенна, 1-й антифон 4-го гласа.

Прокимен, глас 4: Честна пред Господем / смерть преподобных Его.

Стих: Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми?

Всякое дыхание: Евангелие от Матфея, зачало 43.

По 50-м псалме стихира, глас 6:

Приидите, вси вернии, / родители Сергия Великаго восхвалим, / сии бо в лице святых земли нашея / предстоят Престолу Пресвятыя Троицы / и прилежно молятся / о спасении душ наших.

Канон
Пресвятей Богородице и
преподобным, глас 8, егоже краегранесие:
Прославляю родители Сергия Великаго.

Песнь 1

Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи, / чудотворяй иногда / Моисейский жезл, крестообразно поразив / и разделив море, / Израиля же беглеца, пешеходца спасе, / песнь Богови воспевающа.

Преподобнаго Сергия, игумена земли Русския, / светлостьми добродетелей возсиявшаго, / родителие сподобистеся быти, Кирилле и Марие присноблаженнии.

Ревностно храняще заповедь апостола, страннолюбия не забывати, / любовию к ближним распалаеми, / воистину удостоистеся, блаженнии, Ангела Божия странноприяти.

Образу вашего благочестиваго супружескаго жития многия люди удивишася, преподобнии. / Сего бо ради Бог вас прослави и дарова плод благославный, / его же Варфоломея, сына радости, нарекосте.

Богородичен: Славим Тя, Богоневесто, рождшую Христа, Бога нашего, / Его же моли помиловати и спасти души наша.

Песнь 3

Ирмос: Утверждей в начале Небеса разумом / и землю на водах основавый, / на камени мя, Христе, заповедей Твоих утверди, / яко несть свят, паче Тебе, Едине Человеколюбче.

Людие чудяхуся, / егда услышаша трикратное возглашение младенца во чреве твоем, Марие приснопамятная. / Что убо отроча сие будет? — / недоумевающе друг друга вопрошаху.

Аще родится младенец мужеска пола, / даруем его Церкви, да послужит Благодетелю всех Богу, — / сице рекли есте, боголюбивии супрузи, / исполненнии веры славныя и любве благия.

Великия милости сподобистеся от Бога добронравным житием вашим, блаженнии, / темже и нам испросите богоприятными вашими молитвами / оставление грехов, милости Божия и Царства Небеснаго.

Богородичен: Лютаго миродержца сетей избави нас, о Богомати, / несть бо теплыя Заступницы, разве Тебе, Владычице.

Седален, глас 2:

Приидите, вернии, радостными песньми прославим преподобных Кирилла и Марию, / и, с любовию лобызающе честныя мощи их, сице возопиим: / радуйтеся, блаженнии, в боголюбии пожившии, милосердие к ближним имевшии, / образ честнаго супружества и попечения о чадех явившии, / смирение стяжавшии и в постничестве пребывшии. / Ныне же, предстояще Святей Троице, молитвами вашими, святии, отечество наше от сопротивных защитите, / болезни исцелите и всяких искушений избавите / верою чтущих память вашу.

Слава, и ныне, Богородичен:

Не имамы иныя помощи и надежды, / разве Тебе, Пречистая Мати Божия, / Ты бо Бога плотию родила еси паче слова и разума. / Его же моли, Безневестная, с преподобными Кириллом и Мариею / подати нам мир и велию милость.

Песнь 4

Ирмос: Ты моя крепость, Господи, / Ты моя и сила, / Ты мой Бог, Ты мое радование, / не оставль недра Отча / и нашу нищету посетив. / Тем с пророком Аввакумом зову Ти: / силе Твоей слава, Человеколюбче.

Яко святый Предтеча взыграся радощами во чреве матери своея, / тако и сын твой, Марие преподобная, взыграся во утробе молящейся ти Господу в церкви. / Ты же уразумевши знамение сие, / страхом и трепетом объята бывши, взывала еси: / силе Твоей слава, Человеколюбче.

Юдоли плачевней причастницы бывше, / обаче подвиг супружества преславне совершивше и во иночестве добре поживше, преподобнии, / ныне наслаждаетеся Небесныя трапезы. / Молитеся ко Господу, да умудрит православныя супруги во благочестии пребывати, / иночествующим же ревностно обеты соблюдати.

Радости исполняются днесь российстии собори, / имуще вас, блаженнии, теплыя молитвенники / и усердныя заступники своему земному отечеству.

Богородичен: О Всепетая Мати, мира Спасение! / Не остави верою Тя призывающих, / Ты бо еси Заступница усердная рода христианскаго.

Песнь 5

Ирмос: Вскую мя отринул еси / от лица Твоего, Свете Незаходимый, / и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго, / но обрати мя и к свету заповедей Твоих / пути моя направи, молюся.

Днесь память ваша, блаженнии, созывает люди на духовную трапезу. / Темже сподобите и нас достойно сия вкусити, / и пищи райския во обителех Отца Небеснаго вкупе с вами наслаждатися.

Имуще житие благочестием сияющее, достославнии, родителие, / воистину древо благословенное явистеся, / плод Богу угодный израстивше.

Теплоту вашея любве к Богу, праведная чето, / и ревность ко иноческому житию / от юности восприят Сергий достохвальный: / вы бо явистеся первии учителие сына вашего добродетельному житию.

Богородичен: Едину Чистую, едину Благословенную, вернии, ублажим, / к Сыну бо Своему милостивно руце простирает, / да обратимся к свету заповедей Его и Той пути наша исправит.

Песнь 6

Ирмос: Очисти мя, Спасе, / многа бо беззакония моя, / и из глубины зол возведи, молюся, / к Тебе бо возопих, и услыши мя, / Боже спасения моего.

Летняя ваша память веселит сословие иноков, преподобнии Кирилле и Марие. / Воистину блажени есте, яко имена ваша прославляются с сыном вашим, Сергием преподобным, / его же величают игумена Земли Русския.

Истину в житии взыскующе, преподобнии, / о телесных небрегосте и земная преобидесте, / темже, мира отрекшеся, во обитель Хотьковскую вселистеся, / идеже в подвизе иночества к Небесным востекосте.

Сохраните от зол вашими теплыми к Богу молитвами, преподобнии, / всех, жительствующих во обители Хотьковстей, / ей же вы начальницы и покровителие.

Богородичен: Его же родила еси, Сына Твоего и Бога, / молити не престай, Богоневесто, / да избавит обитель Твою от всякаго зла и спасет души наша.

Кондак, глас 4:

Днесь, вернии, сошедшеся, / восхвалим двоицу блаженную благовернаго Кирилла и Марию добронравную, / тыя бо молятся вкупе с возлюбленным сыном своим, преподобным Сергием, / ко Единому во Святей Троице Богу, / отечество наше в правоверии утвердити, / домы миром оградити, / юныя от напастей и соблазнов избавити, / старость укрепити / и спасти души наша.

Песнь 7

Ирмос: Божия снизхождения / огнь устыдеся в Вавилоне иногда. / Сего ради отроцы в пещи, радованною ногою, / яко во цветнице, ликующе, пояху: / благословен еси, Боже отец наших.

Рака мощей ваших днесь чудеса источает / верою притекающим к вам, блаженнии, иже и воспевают: / благословен еси, Боже отец наших.

Град Москва и окрестныя грады и веси / прославляют вас своя избавители и целители от смертоносныя язвы. / Сего ради днесь, яко же прежде, спасайте почитающих вас, преподобнии, / да благодарственно воспевают: / благословен еси, Боже отец наших.

Измлада тяжкою болезнею одержима, / девица некая внезапное исцеление прият вашими и сына вашего к Богу молитвами. / С нею же и мы благодарственно взываем: / благословен еси, Боже отец наших.

Богородичен: Яко Деву и едину в женах, безсеменно рождшую Бога плотию / прославляем Тя, о Богомати, / и таковому Божию смотрению удивльшеся, взываем: / благословен еси, Боже отец наших.

Песнь 8

Ирмос: Седмерицею пещь / халдейский мучитель / богочестивым неистовно разжже, / силою же лучшею спасены, сия видев, / Творцу и Избавителю вопияше: / отроцы, благословите, / священницы, воспойте, / людие, превозносите во вся веки.

Воспоим, вернии, всечестную двоицу, Кирилла и Марию богоблаженных, / от них бо возсия нам Сергий досточудный, / украшение Церкве Православныя и монашествующих утверждение.

Единомудренни и единодушии добродетельми бысте, целомудреннии супрузи. / Помогите и нам в чистоте и святости житие провождати, / вас бо теплыя ходатаи к Богу стяжахом.

Любовь Христову, яже есть твердое основание супружеския жизни, / со тщанием, блаженнии, хранили есте. / Сего ради молим вас: / помогите супругом православным в любви сей пребывати / и домом их благословение Божие стяжати.

Богородичен: Избави нас от бед и многих соблазнов, Всенепорочная, / Тебе бо вси стяжахом прибежище и утверждение и спасение душ наших.

Песнь 9

Ирмос: Ужасеся о сем Небо, / и земли удивишася концы, / яко Бог явися человеком плотски / и чрево Твое бысть пространнейшее Небес. / Тем Тя, Богородицу, / Ангелов и человек чиноначалия величают.

Како ублажим вы, предобрая двоице! / Како прославим благое единодушие! / Аще и земнии бысте, но Небесных достигосте, блаженнии, / идеже Святей Троице предстоите и молите спастися любовию вас почитающим.

Ангельски на земли поживше, / ангела земнаго и человека небеснаго, преподобнаго Сергия, миру явисте, святии, / ныне же со Ангелы вкупе водворяетеся / и с ними Трисвятую песнь в вышних Богови воспеваете.

Господь обитель Хотьковскую вами прослави, преподобнии иноцы, / ею же Церковь Русская украшается и вам сице вопиет: / радуйтеся, всехвальнии, отечества нашего приснии молитвенницы.

Богородичен: О Всепетая Мати! Все упование на Тя возлагаем, сохрани нас под кровом Твоим.

Светилен:

Радуется днесь светло Церковь Русская, / почитающи память вашу пречестную, Кирилле блаженный и Марие достохвальная. / Вами бо образ веры и благочестия показася / и светильник отечеству нашему, Сергий преподобный, явися.

Слава, и ныне, Богородичен:

Яже Свет Божественный неизреченно рождшая, / нас, омраченных прилогами лукаваго и в лености живущих просвети, Всенепорочная, / и к добродетелем настави.

На хвалитех стихиры, глас 4:

Приспе днесь праздник преподобных Кирилла и Марии, / радости духовныя исполненный, / приидите, российстии собори, / светло торжествуим, / и сих хвалами и песньми почтим: / радуйтеся, Небеснии человецы и земнии ангели, / Земли Российския заступницы и хранителие, / и молитвенницы о душах наших.

Заповедь страннолюбия соблюли есте, святии, / людем бо в путьшествии сущим, / дом свой прибежище являете. / Ныне же в Небесных чертозех пребывающе, / нам, в странствии жития сущим / в крове Бога Небеснаго помозите водворитися / вашими молитвами, блаженнии.

Добродетельми сияюще, / благочестно в мире пожили есте, / святе Кирилле и Марие преславная, / смиренномудрием и чистотою украшеннии. / Ныне же ходатаи к Богу будите о отечестве вашем / и грехов оставление испросите / чтущим любовию святую память вашу.

Блаженства непорочных вожделевше, / путем заповедей Господних текосте / и, суеты житейския избавитися хотяще, / во обитель Пресвятыя Богородицы вселистеся, / идеже земное странствие скончавше, / Вышняго Сиона достигосте. / Сего ради молитеся, преподобнии, / и нам причастником Небеснаго Царствия явитися.

Слава, глас 8:

Приидите, празднолюбцы, / песньми духовными благочестно восхвалим / честную двоицу, благочестивую чету, / Кирилла и Марию приснопамятных, / иже во обитель Хотьковскую притекше, / вечное упокоение обретоша. / Мы же, раце мощей их молитвенно предстояще, / яко покровителем и начальником обители сия, вкупе вси согласно взываем: / радуйтеся, преподобнии Кирилле и Марие, / обители Хотьковския преславное похвало и утверждение.

И ныне, Богородичен:

Владычице, приими молитвы раб Твоих / и избави нас / от всякия нужды и печали.

Славословие великое. Ектении и отпуст.

НА ЛИТУРГИИ

Блаженны от канона песни 3-я и 6-я.

Прокимен, глас 7: Честна пред Господем / смерть преподобных Его.

Стих: Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми?

Апостол к Галатом, зачало 213.

Аллилуия, глас 6: Блажен муж, бояйся Господа, в заповедех Его восхощет зело.

Стих: Сильно на земли будет семя его.

Евангелие от Матфея, зачало 10.

Причастен: Радуйтеся, праведнии, о Господе, правым подобает похвала.

МОЛИТВА
преподобным Кириллу и Марии,
родителям преподобного Сергия Радонежского

О раби Божии, преподобнии Кирилле и Марие! Аще и скончали есте временную жизнь свою телом, но духом не отступаете от нас, руководствуете же ны ко Христу Богу, наставляете шествовати по заповедем Господним и носити крест свой и последовати Владыце нашему. Вы, преподобнии, вкупе с преподобным и Богоносным отцем нашим Сергием, вашим возлюбленным сыном, имеете дерзновение ко Христу Богу нашему и ко Святей Его Богоматери. Будите молитвенницы и ходатаи о нас, недостойных, жительствующих во святей обители вашей, ей же вы и начальницы. Будите помощницы и заступницы Богом собранней дружине сей, да жительствующим на месте сем и приходящий с верою, вашими молитвами сохраняеми, невредими от бесов и от человек злых пребудем, славяще Святую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

 

Иные тропарь и кондак святым Кириллу и Марии,
списаны из книги «Святые жены Руси»[1]

Тропарь, глас 1:

Радуйся, преподобная мати Марие, вкупе с супругом твоим преподобным Кириллом, яко родила еси избранный сосуд Христа Бога нашего, Сергия преподобнаго, служителя Живоначальной Троицы, предстательствует бо к Ней о мире всего мира и спасении душ наших.

Кондак, глас 8:

Воспоем днесь преподобныя Кирилла и Марию, прославльшияся в Российской земли новыя чудотворцы, тем же неоскудно потоцы людей православных притекают к раце ваших святых мощей, с верою и любовию взывая: молитеся о нас ко Пресвятей Троице с богоносным аввою Сергием мир стране нашей даровати и душам нашим велия милости.

 

---

[1] А. Трофимов. Святые жены Руси. Храм Рождества Пресвятой Богородицы в селе Поярково, Энциклопедия российских деревень. М., 1994. Стр. 166 – 167.

---

Смотрите также

• 
  Свастические символы славян
• 
  Откуда ведьма берет силы
• 
  Что будет дальше с россией прогнозы аналитиков в 2020 году
• 
  Что означает ангел
• 
  Что такое день знаний 1 сентября
• 
  Что сделать чтобы деньги не утекали сквозь пальцы
• 
  Икона четырехчастная с распятием значение
• 
  Открыть денежный канал самостоятельно
• 
  Когда пост ближайший
• 
  Каким святым молиться о замужестве
• 
  Можно ли носить мужчинам золото