Слово божие по соглашению болгар
Соборное чтение Слова Божьего по соглашению
Соборное чтение Слова Божьего по соглашению
Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.– Ин 1:1
Видеообращение
о. Владимира
Видео: о. Владимир
о соборном делании
Еженедельно на нашем сайте будет публиковаться цитата из Священного Писания – Слово Божие, которое мы предлагаем Вам как дополнение к утренней или вечерней молитве. Это Слово для памяти в течение дня. Важно увидеть, как через жизненные обстоятельства, через движения сердечные, иными путями Господь будет учить жизни и спасению. Ответ Господа будет у каждого свой...
о. Владимир Головин
Слово Божие:соборно и по соглашению
"А я буду размышлять о высокой славе величия Твоего и о дивных делах Твоих... И я буду возвещать о величии Твоем."(Пс.145:5-6)
Архив цитат
Делимся опытом
Ждём Ваших писем
Поделитесь с нами своими переживаниями, опишите, удалось ли Вам соблюсти Слово Божие, какие искушения были, какие выводы Вы сделали...
Делясь своим духовным опытом с братьями и сестрами во Христе, Вы сможете сами и дадите возможность иным соборно пережить Слово Господа, Его присутствие среди нас!
Священное ПреданиеДревний Патерик
Господь наш Иисус Христос говорит нам о том, что Царство Небесное находится внутри нас. Опыт о постижении законов Царства Небесного, о стяжании благодати Духа Святого, о совершении духовной аскезы, о мудрости Божьей раскрывают нам примеры и поучения святых отцов, которые повествуются в этой книге. доктор богословия, магистр религиоведения и философских наук прот. Олег Трофимов
Первый выпуск
Новый выпуск
Священное ПисаниеЧетвероевангелие
Меня называют священником, отцом Сергием, кажется я богослов. Сам не знаю кто я… Возможно, «феофил» - любитель Бога (рус.). Очень люблю Господа и все, что связано с Его Именем! Исследую, как Он приглашает меня – Слава Тебе, Господи! о. Сергий Троицкий (г.Москва)
Первый выпуск
Новый выпуск
Соборное чтение Слова Божьего по соглашению
Служение в Болгаре характеризуется соборностью. Ежедневно совершается соборная молитва по соглашению в виде акафистов, Господу, Божией Матери, святым. По молитвам Господь ведет дальше, выводя на новые формы соборности. Не так давно появилось новое служение – соборное милосердие. Вместе мы помогаем тем, кто оказался в тяжелой жизненной ситуации. Невольно приходиться становиться свидетелями невероятных преображений, которые совершает Господь с теми, кто оказывает помощь и теми, кто её получает. Соборность проявляется практически во всех сферах деятельности. Так, претворяется в жизнь первый в Татарстане проект, не имеющий аналогов – православная община-поселения, жизнь которой будет основана на принципах соборности. Господь и дальше указует пути и в новый год Он дает нам новое соборное служение.
Рады поделиться с вами новостью: на сайте «Мой духовный маяк» запускается новый проект под общим названием «Соборное чтение Слова Божьего по соглашению». Многие из вас просили, писали письма с просьбой вместе читать Слово Божие, понимать Его глубину. И вот Господь дал такого человека, который с радостью и горячим желание согласился возглавлять это делание. Это батюшка из города Москвы, отец Сергий.
Как это будет происходить? На интернет - ресурсах будет выходить передача, в которой отец Сергий будет вместе с вами читать Слово Божие и объяснять его в свете святоотеческого, канонического понимания. Также раз в неделю из Священного Писания будет браться определенная фраза, которая также будет опубликована на интернет - ресурсах. Эту фразу (по желанию) можно будет взять себе за правило, которое необходимо совершать каждый день. Несомненно, Господь ответит на это делание. Но в жизни каждого Он проявит Себя по-разному. На сайте также появиться возможность поделиться пережитым опытом, тем самым зажечь еще больше людей к чтению и опытному пониманию Слова Божьего. Ведь, к сожалению, многие из нас «верят в Бога, но не живут с Ним».
Молитвенно желаем вам, дорогие братья и сестры в духе соборности проникаться Словом Божиим и строить свою жизнь согласно заповедям Господним. Помоги всем Милостивый Господи!
Архив цитат | Соборное чтение Слова Божьего по соглашению
8.03.2020
"А я буду размышлять о высокой славе величия Твоего и о дивных делах Твоих... И я буду возвещать о величии Твоем."(Пс.145:5-6)
1.03.2019
"Велик Господь и достохвален. И величие Его неисследимо"(Пс.145:3)
23.02.2020
"Блажен народ, у которого Господь есть Бог."(Пс.144:15)
16.02.2020
"Господи! что есть человек, что Ты... обращаешь на него внимание?" (Пс. 143:3)
9.02.2020
"Благословлен Господь, твердыня моя... милость моя и ограждение мое, прибежище мое и Избавитель мой, щит мой, - ...на Него уповаю"(Пс. 143:1-2)
2.02.2020
"Господи!... не входи в суд с рабом Твоим, потому что не оправдается перед Тобой ни один из живущих"(Пс. 142:1-2)
26.01.2020
"Господи... Ты прибежище моё и часть моя."(Пс. 141:5)
19.01.2020
"...Господь сотворит суд угнетенным и справедливость бедным."(Пс.139:13)
12.01.2020
"Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю." (Пс.118:113)
5.01.2020
"Падут нечестивые в сети свои." Пс.140:10
29.12.2019
"Пусть наказывает меня праведник: это милость; пусть обличает меня: это лучший елей, который не повредит главе моей." (Пс.140:5)
22.12.2019
"Человек злоязычный не утвердится на земле; зло увлечет... в погибель". (Пс. 139:12)
15.12.2019
"Как сладки гортани моей слова Твои! Лучше мёда устам моим."(Пс.118:103)
8.12.2019
"Высок Господь, и смиренного видит, и гордого узнает издали." (Пс.137:6)
1.12.2019
"Как люблю я закон Твой! Весь день размышляю о нём."(Пс.118:97)
24.11.2019
"Закон уст Твоих для меня лучше тысяч золота и серебра."(Пс. 118:72)
17.11.2019
"Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим."(Пс. 118:71)
10.11.2019
"Это - утешение в бедствии моем, что слово Твое оживляет меня"(Пс. 118:50)
3.11.2019
"Отврати очи мои, чтобы не видеть суеты."(Пс.118:37.)
27.10.2019
"Странник я на земле"(Пс.118:19)
20.10.2019
"Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне?"(Пс.115:3)
13.10.2019
"Дорога в очах Господних смерть святых Его" (Пс. 115:6)
5.10.2019
"Лучше уповать на Господа, чем надеяться на человека"(Пс. 117:8)
29.09.2019
"Господь за меня, не устрашусь; что сделает мне человек?"(Пс.117:6)
22.09.2019
"Боящиеся Господа! уповайте на Господа: Он наша помощь и щит"(Пс. 113:19)
15.09.2019
"В вечной памяти будет праведник"(Пс.111:6.)
8.09.2019
"Не нам, Господи, не нам, но Имени Твоему дай славу." (Пс.113:1)
1.09.2019
"Род правых благословится"(Пс.111:2)
25.08.2019
"Начало мудрости - страх Господень". (Пс.110:10.)
18.08.2019
"Возлюбил проклятие, оно и придет на него; не восхотел благословения, оно и удалится от него."(Пс.108:17)
Страницы
Соборное чтение Слова Божьего по соглашению
Служение в Болгаре характеризуется соборностью. Ежедневно совершается соборная молитва по соглашению в виде акафистов, Господу, Божией Матери, святым. По молитвам Господь ведет дальше, выводя на новые формы соборности. Не так давно появилось новое служение – соборное милосердие. Вместе мы помогаем тем, кто оказался в тяжелой жизненной ситуации. Невольно приходиться становиться свидетелями невероятных преображений, которые совершает Господь с теми, кто оказывает помощь и теми, кто её получает. Соборность проявляется практически во всех сферах деятельности. Так, претворяется в жизнь первый в Татарстане проект, не имеющий аналогов – православная община-поселения, жизнь которой будет основана на принципах соборности. Господь и дальше указует пути и в новый год Он дает нам новое соборное служение.
Рады поделиться с вами новостью: на сайте «Мой духовный маяк» запускается новый проект под общим названием «Соборное чтение Слова Божьего по соглашению». Многие из вас просили, писали письма с просьбой вместе читать Слово Божие, понимать Его глубину. И вот Господь дал такого человека, который с радостью и горячим желание согласился возглавлять это делание. Это батюшка из города Москвы, отец Сергий.
Как это будет происходить? На интернет - ресурсах будет выходить передача, в которой отец Сергий будет вместе с вами читать Слово Божие и объяснять его в свете святоотеческого, канонического понимания. Также раз в неделю из Священного Писания будет браться определенная фраза, которая также будет опубликована на интернет - ресурсах. Эту фразу (по желанию) можно будет взять себе за правило, которое необходимо совершать каждый день. Несомненно, Господь ответит на это делание. Но в жизни каждого Он проявит Себя по-разному. На сайте также появиться возможность поделиться пережитым опытом, тем самым зажечь еще больше людей к чтению и опытному пониманию Слова Божьего. Ведь, к сожалению, многие из нас «верят в Бога, но не живут с Ним».
Молитвенно желаем вам, дорогие братья и сестры в духе соборности проникаться Словом Божиим и строить свою жизнь согласно заповедям Господним. Помоги всем Милостивый Господи!
День недели | Время(мск) | Название и пояснение к акафисту | Тексты | АудиоВидео |
| Понедельник | 02.00 08.00 14.00 20.00 | акафист Михаилу Архангелу (от козней дьявольских; о страждущих от духов нечистых; об обретении своего призвания-таланта; о более глубоком укреплении в вере, верности Богу; в постижении мудрости наук; о помощи в постижении мудрости наук) | | |
| 2.30 8.30 14.30 20.30 | акафист Ангелу-Хранителю (трудность выбора в сложной ситуации; для желающих создать семью, вступить в брак) | | ||
| 3.00 9.00 15.00 21.00 | акафист прп. Сергию Радонежскому (о помощи в учебе) | | ||
| Вторник | 2.00 8.00 14.00 20.00 | акафист Предтече Иоанну (об обращении к вере и покаянию страдающих безбожием или пороками; особо к покаянию осознавших тяжесть греха аборта; о побуждении к Таинству Крещения некрещенных, сомневающихся) | | видео |
| 2.30 8.30 14.30 20.30 | акафист св.муч. Авраамию, Болгарскому чудотворцу (о покровительстве и успехе в торговле, личном предпринимательстве; и особо о болящих младенцах) | | видео | |
| 3.00 9.00 15.00 21.00 | акафист прп. Серафиму Саровскому (об укреплении в благодати Божией, о готовности к последним временам противостояния с антихристом) | |
| |
| Среда | 2.00 8.00 14.00 20.00 | акафист Божией Матери в честь иконы Её «Неупиваемая Чаша» (о страдающих пьянством) | | |
| 2.30 8.30 14.30 20.30 | акафист Божией Матери в честь иконы Её «Умягчение злых сердец» (о примирении враждующих; о искоренении гордости, злобы, ненависти и проч.; об открытии сердца к любви, жалости, сострадательности) | | ||
| 3.00 9.00 15.00 21.00 | акафист Пресвятой Богородице в честь иконы Её «Всецарица» (о страждущих от рака, онкологии) | |||
| Четверг | 2.00 8.00 14.00 20.00 | акафист святителю Николаю (при материальных затруднениях; об устройстве на работу; о избавлении от долгов; продажах/разменах жилья и проч.; о пребывающих в судах, заключении тюремном, плену; о путешествующих) | | |
| 2.30 8.30 14.30 20.30 | акафист вмч. и Победоносцу Георгию (о покровительстве над людьми носящие погоны, о благополучии России) | | ||
| 3.00 9.00 15.00 21.00 | акафист святой праведной блаженной Матроне Московской (о помощи в житейских проблемах) | |||
| Пятница | 2.00 8.00 14.00 20.00 | акафист Божией Матери в честь иконы Её «Взыскание погибших» (о без вести пропавших, о заблудших в греховных пороках: блуд, наркомания, курение, игромания, сквернословие проч.) | | |
| 2.30 8.30 14.30 20.30 | акафист мучч. Гурию, Самону и Авиву (о семейном мире и благоустроении) | | ||
| 3.00 9.00 15.00 21.00 | акафист св. Спиридону Тримифунтскому (о помощи в сложных жизненных ситуациях) | | ||
| Суббота | 2.00 8.00 14.00 20.00 | акафист вмч. и целителю Пантелеимону (о болящих) | | |
| 2.30 8.30 14.30 20.30 | акафист за единоумершего (об умерших православных христианах) | |||
| 3.00 9.00 15.00 21.00 | акафист Божией Матери в честь иконы Её "Казанская" (о мире и процветании России, Православной Церкви, о мире между православными народами) | |||
| Воскресенье | 2.00 8.00 14.00 20.00 | акафист Покрову Божией Матери (о благополучии и спасении детей, внуков, крестников и т.п.) | | |
| 2.30 8.30 14.30 20.30 | акафист Божией Матери в честь иконы Её «Нечаянная Радость» (при бездетности о даровании ребенка, о вспоможении в родах, о создании брака детям, близким родным) | | ||
| 3.00 9.00 15.00 21.00 | акафист Слава Богу за всё (благодарственный акафист) | |
День недели | Время(мск) | Название и пояснение к акафисту | Тексты | АудиоВидео |
| Понедельник | 02.00 08.00 14.00 20.00 | акафист Михаилу Архангелу (от козней дьявольских; о страждущих от духов нечистых; об обретении своего призвания-таланта; о более глубоком укреплении в вере, верности Богу; в постижении мудрости наук; о помощи в постижении мудрости наук) | | |
| 2.30 8.30 14.30 20.30 | акафист Ангелу-Хранителю (трудность выбора в сложной ситуации; для желающих создать семью, вступить в брак) | | ||
| 3.00 9.00 15.00 21.00 | акафист прп. Сергию Радонежскому (о помощи в учебе) | | ||
| Вторник | 2.00 8.00 14.00 20.00 | акафист Предтече Иоанну (об обращении к вере и покаянию страдающих безбожием или пороками; особо к покаянию осознавших тяжесть греха аборта; о побуждении к Таинству Крещения некрещенных, сомневающихся) | | видео |
| 2.30 8.30 14.30 20.30 | акафист св.муч. Авраамию, Болгарскому чудотворцу (о покровительстве и успехе в торговле, личном предпринимательстве; и особо о болящих младенцах) | | видео | |
| 3.00 9.00 15.00 21.00 | акафист прп. Серафиму Саровскому (об укреплении в благодати Божией, о готовности к последним временам противостояния с антихристом) | |
| |
| Среда | 2.00 8.00 14.00 20.00 | акафист Божией Матери в честь иконы Её «Неупиваемая Чаша» (о страдающих пьянством) | | |
| 2.30 8.30 14.30 20.30 | акафист Божией Матери в честь иконы Её «Умягчение злых сердец» (о примирении враждующих; о искоренении гордости, злобы, ненависти и проч.; об открытии сердца к любви, жалости, сострадательности) | | ||
| 3.00 9.00 15.00 21.00 | акафист Пресвятой Богородице в честь иконы Её «Всецарица» (о страждущих от рака, онкологии) | |||
| Четверг | 2.00 8.00 14.00 20.00 | акафист святителю Николаю (при материальных затруднениях; об устройстве на работу; о избавлении от долгов; продажах/разменах жилья и проч.; о пребывающих в судах, заключении тюремном, плену; о путешествующих) | | |
| 2.30 8.30 14.30 20.30 | акафист вмч. и Победоносцу Георгию (о покровительстве над людьми носящие погоны, о благополучии России) | | ||
| 3.00 9.00 15.00 21.00 | акафист святой праведной блаженной Матроне Московской (о помощи в житейских проблемах) | |||
| Пятница | 2.00 8.00 14.00 20.00 | акафист Божией Матери в честь иконы Её «Взыскание погибших» (о без вести пропавших, о заблудших в греховных пороках: блуд, наркомания, курение, игромания, сквернословие проч.) | | |
| 2.30 8.30 14.30 20.30 | акафист мучч. Гурию, Самону и Авиву (о семейном мире и благоустроении) | | ||
| 3.00 9.00 15.00 21.00 | акафист св. Спиридону Тримифунтскому (о помощи в сложных жизненных ситуациях) | | ||
| Суббота | 2.00 8.00 14.00 20.00 | акафист вмч. и целителю Пантелеимону (о болящих) | | |
| 2.30 8.30 14.30 20.30 | акафист за единоумершего (об умерших православных христианах) | |||
| 3.00 9.00 15.00 21.00 | акафист Божией Матери в честь иконы Её "Казанская" (о мире и процветании России, Православной Церкви, о мире между православными народами) | |||
| Воскресенье | 2.00 8.00 14.00 20.00 | акафист Покрову Божией Матери (о благополучии и спасении детей, внуков, крестников и т.п.) | | |
| 2.30 8.30 14.30 20.30 | акафист Божией Матери в честь иконы Её «Нечаянная Радость» (при бездетности о даровании ребенка, о вспоможении в родах, о создании брака детям, близким родным) | | ||
| 3.00 9.00 15.00 21.00 | акафист Слава Богу за всё (благодарственный акафист) | |
Молитва по соглашению | Мой духовный Маяк. Молитва по соглашению
Если начать читать Евангелие, можно увидеть простую понятную картину: Господь Иисус Христос, совершающий на земле служение спасения людей, и вокруг Него множество нуждающихся в Нём людей. Слепых, хромых, бесноватых, прокажённых, с болящими или умершими детьми - нескончаемая вереница человеческой боли, которая окружала Христа. Иисус не отказал никому из просящих у Него здравия «душевного и телесного». Благодаря бесчисленным чудесам, многие смогли удостовериться в том, что Он и есть обещанный Богом Мессия - Спаситель рода человеческого. Ведь кто ещё, кроме Него, мог бы исцелять болящие души людей?.. Это может только любовь Бога.
В Евангелии апостола Матфея мы также читаем следующие строки: "Истинно… говорю вам, что если двое из вас на земле согласятся просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них" (Мф. 18:19-20). Это слова Самого Спасителя нам, людям. Как пишет священник XX века прот. Константин Ровинский: «Мне, по крайней мере, – каюсь – ни разу не приходило в голову, что в приведённых словах Божественного Основателя нашей религии по Его бесконечному милосердию даётся людям прямое указание на то, что, если их постигли беда, болезнь, несчастье, тяжёлое потрясение или они впали в какое-нибудь безвыходное положение, когда никто из людей не может им помочь, – не всё потеряно: есть выход, есть прибежище, это – усердная молитва к Богу по соглашению с другими». И об особой актуальности «молитвы по соглашению» именно в наши дни, на собственном опыте удостоверившись в её силе, он пишет, что она нам нужна, «… чтобы в переживаемое время безверия и религиозного индифферентизма укрепить веру людей, показать им, что может быть дано свыше по вере и по усердной молитве, а также, какую силу и значение имеет любовь, ибо, соглашаясь молиться за кого-то… мы этим проявляем любовь к ближнему, думая о нём, сокрушаясь о его неудаче или жалея его, если он болен, и желаем ему помочь, облегчить его положение, спасти его молитвой, будучи часто бессильными сделать что-либо другое. А где любовь, там и Бог, ибо Бог есть Любовь». О том, что «молитва по соглашению» спасала верующих в тяжёлые советские годы, упоминает и прот. Николай Соколов – внук известной семьи Пестовых, которая пронесла глубокую православную веру сквозь все гонения тех лет. В одной из тайных молитв, читаемой священнослужителями, совершающими Литургию, есть следующие слова: "Иже общая сия и согласныя даровавый нам молитвы, иже и двема, или трем согласующимся о имени Твоем, прошение подати обещавый, Сам и ныне раб Твоих прошения к полезному исполни, подая нам в настоящем веце познание Твоея истины и в будущем живот вечный даруя". «Из этого можно заключить, что в первые века христианства молитва "по соглашению" была довольно обычной, и священнослужитель в тайной молитве просит Христа, чтобы общие всею Церковью молитвы Господь так же благосклонно принял, как Он обещал исполнить прошения двух или трёх, согласившихся на земле о чём-нибудь просить» (прот. Константин Ровинский). Потому и названа православная семья – Малой Церковью, потому что двоих, собранных во имя Христово достаточно для полноты. И полноты во всех молитвенных прошениях супругов, в том числе. Вообще, совместная молитва верующих об одном и том же является исконной православной богослужебной традицией: мы приходим на Богослужение в храм для того, чтобы молиться «всем миром», к чему и призывает нас дьякон перед великой ектенией. Мы приходим для того, чтобы всем вместе молиться о прошениях всей Церкви, которые возглашает нам дьякон. Церкви – собранию верующих – как единому Телу Христову посвящены многочисленные труды протопресв. Александра Шмемана. В частности, он пишет: «В великой ектенье подаётся и раскрывается молитва Церкви… как именно «общее дело», во всём его космическом и вселенском объёме. Человек в собрании Церкви призывается прежде всего… «отложить попечение» о всём только своём, личном, частном и как бы растворить себя и своё в молитве Церкви. В великой ектенье раскрывается христианская иерархия ценностей…» То есть, «забывая» о себе, мы «вливаемся» в молитву всей Церкви, становимся частью неё. Но самое главное, что и каждый человек в отдельности перед Богом – великая ценность. И протопресв. Александр Шмеман далее пишет: «Личное и конкретное не исключены, однако, из церковной молитвы. И в том сущность завершительной, сугубой ектеньи, что в ней Церковь сосредотачивает свою молитву о частных, личных нуждах человека. Если в начале службы, в великой ектенье, всё частное как бы умирает в целом, здесь – вся молитвенная сила Церкви, вся её любовь сосредотачивается вот на этом человеке, вот на этой нужде…» Сугубая ектенья – открыта: в неё вставляют различные особые прошения Церкви, разнящиеся от одного прихода к другому. Так, в храмах при университетах всегда есть особое прошение об учащихся. А, например, в нашем Свято-Авраамиевском храме добавлены молитвы о путешествующих, о болящих и о умножении любви. Был период, когда прошение о путешествующих было упущено из Богослужения. Именно тогда в городе Болгаре и вообще в Спасском районе резко участились случаи дорожно-транспортных происшествий. И сотрудники ГИБДД сами пришли в храм и спросили, нет ли в Церкви каких-либо молитв, предупреждающих аварии на дорогах. А протопресв. Александр Шмеман пишет о том, что правильным переживанием Литургии является то, что мы приходим на Богослужение не ради себя (чтобы себя освятить Причастием, помолиться самому о своих проблемах), а то, что мы «приносим себя на Богослужение» ради всего собрания верующих, нуждающихся и в нашем участии... В таком собрании в идеале причащается каждый (в духе самой евхаристической молитвы: «… нас же всех, от единого Хлеба и Чаши причащающихся, соедини друг ко другу во единого Духа причастие… »), чтобы, соединившись друг с другом во Христе «вместе и согласно» молиться, в том числе, и о нуждах каждого отдельного члена этого собрания – Церкви. И это уже не молитва «человека или группы людей, а молитва Самого Христа Отцу Своему, нам дарованная… Мы молимся во Христе, и Он Духом Своим Святым молится в нас, собранных во Имя Его». Потому что нам дано это обетование Господа: «… если двое из вас на земле согласятся просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18:19-20). "Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут" (Лк. 21: 33).
Молитва по соглашению
р.Б. Фотиньяг. Мичуринск, 09.03.2020
Добрый день, братья и сестры! Мой муж верующий "в душе". Стоять на службе ему трудно. Мне удается его уговорить 1 раз за пост отстоять службу и причаститься. Сердце радуется за тех, кто приходит в храм вместе с супругами. И мне так бы этого хотелось. Но... И плюс вредные привычки, от которых он не может избавиться. Решила молиться акафистом Божьей Матери в честь Её иконы "Взыскание погибших" за мужа 40 дней. При этом решила отказаться от шоколада (как многие писали, чтобы усилить молитву). Как же трудно было первые 20 дней! Постоянно приходили искушения и мне очень хотелось порадовать себя хотя бы шоколадом, но нет. Решила держаться до конца. Я была такая злая, постоянно срывалась. И тут я посмотрела на себя со стороны: сколько же во мне зла, раздражительности и обид?! Господь вразумил, показал, кому действительно нужно меняться! Слава Тебе, Господи! Остальные дни молиться было гораздо легче. После 40-го дня была такая благодать и благодарность Матери Божьей за ее ходатайство о нас грешных! 6 марта предложила мужу встать на молитву (он не знал, что до этого я читала акафист 40 дней), но он не поддержал меня. Внутри промелькнула обида: как же так? Но тут же себя одернула: Господу виднее. И вот в это воскресенье подойдя к кресту я шла к выходу и меня окликает мой муж! До этого я много раз ему предлагала приходить хотя бы к концу службы, но он не соглашался и ждал возле церкви. А теперь он сам пришел! Пусть под конец службы, но сам! Я отошла в сторону, находясь еще в потрясении. Поблагодарила Господа и заплакала от счастья. Обещала оставить отзыв об этом чуде по молитве к Божьей Матери. Простите за мой длинный отзыв. Может кому-то он поможет. Спасибо, вам, братья и сестры за молитву. Огромная благодарность о. Владимиру и команде "Мой духовный маяк". Спаси нас всех милостивый Господь!
Читать далее...Свернуть
р.Б. Галина г. Коломна, 02.03.2020
Здравствуйте. Хочу поделиться с вами чудом и милостью Божьей ко мне, грешной. Стаж курения больше 30. Я заболела и лежала дома два дня. И поймала себя на мысли, что не хочу больше курить (хотя имела большую зависимость). Такое ощущение, что никогда и не курила. Я очень рада, что избавилась от пагубной зависимости. Слава Тебе, Господи! Молилась год и пять месяцев.
Читать далее...Свернуть
р.Б. Еленаг. Москва, 09.02.2020
Здравствуйте, дорогие сомолитвенники. Хочу написать отзыв о помощи Господа, как я думаю, в распространенной женской проблеме. Акафистами начала молиться с 2016 года. Все в жизни было нормально, я бы даже сказала хорошо. Потому что с Богом живу очень давно. Поняла еще раньше, какой это ужас - грех блуда. А ведь вроде бы все так живут и ничего такого. Но я не знаю как у всех, а у меня было вот как. Я Бога знала с детства (повезло, воспитывала верующая бабушка), но в молодости про это забываешь и живешь как все. Замужество, развод - ребенок. Еще замужество, опять развод. В общем осталась с ребенком и попыток выходить замуж не делала. Просто не хотела. Не буду углубляться в детали, но я стала болеть много и не понятно. Врачи диагноз поставить не могли. Мучилась 4 года, работать не могла. И вспомнила о Боге. Стала ходить в церковь, причащаться Святых Христовых Тайн, но отношения с мужчинами периодически были. Вниманием не обделена и считала это таким видом развлечения. Но случилось мне вразумление от Господа, что я поняла, какой я враг сама себе. После причастия на Пасху меня стало рвать так сильно, что я не могла вообще ни чего есть. Я стала зеленой. Встала на молитву акафистом Иисусу Сладчайшему и мне приходит в голову мысль, что это мне за мой блуд, Господь брезгует мной. И если не остановлюсь, то будет в общем очень сильно плохо. И я пообещала Господу, что если буду с мужчиной, то это будет только мой муж. После этого все прошло. Но я очень сильно испугалась и у меня была решимость исполнить обещание, так как поняла, что это уже край пропасти. К тому же есть понимание того, что если обещаешь, то надо исполнять (так воспитали), а уж если Господу обещаешь, то если не исполнишь, то это равносильно саму себя в эту пропасть и выкинуть. Как ни странно, жизнь стала налаживаться. Нашла прекрасную работу, жилье, машина, путешествия несколько раз в год (могла себе позволить). Бог дал столько, сколько ни один мужчина не давал. Звучит наверное сказочно, но это так и есть, конечно я не сидела и не ждала, когда мне это принесут на блюде, все было постепенно, были и падения и взлеты. Но я всегда чувствовала помощь Господа. Всегда! Во всех моих начинаниях Он был рядом. Потом узнала о молитве по соглашению, хотела помочь близким. Что меня удивило в этой молитве, это то что я была уверена в том, что человек может изменить себя, если захочет, но вот что повлиять на других людей можно даже (как бы) против их воли, это было для меня откровением. И я стала молиться за близких. Много интересных вещей произошло за это время, близкие меняются, не сразу, медленно, но верно. Главное не навязывать им ничего. Просто молиться. И самой стараться быть с ними доброжелательной. Получалось плохо, но нужно положить начало, потом войдет в привычку. И дернуло меня попробовать молиться Ангелу Хранителю о муже. Не потому что надоело одной. Ну просто захотелось посмотреть, что будет. Как говорится: ""А вдруг?". Женщины меня поймут. Как бы хорошо не было, хочется, ну хоть иногда, спрятаться за чью-то спину. При этом молодая, как говорится, была не молода, но не смотря на это, я до сих пор не обделена вниманием мужчин, просто перестала обращать на это внимание. И спустя год молитвы знакомлюсь с потрясающим мужчиной, как говорится мечта поэта. Все как я хотела. Главное - мне было с ним интересно. Начались встречи. Когда вопрос возник о более близких отношениях, я ему сказала о том, что это может быть только с мужем и больше вариантов ни каких. Он решил, что я с приветом. Но я стояла на своем. В общем он пропал. Но я не предпринимала попыток его вернуть не звонила и не писала. Бабушкино воспитание. Если нужна, сам найдет. Он стал появляться периодически и потом пропадать, но отношения дальше не развивались. Но я стала к нему привязываться и почувствовала сильный дискомфорт. Понимаю, что ничего не будет, а забыть не могу. Потом в одну из таких встреч (она стала последней) он сказал, что женат. Справедливо будет сказать, что я это в глубине души и раньше понимала, но так он нравился, что отмахивалась от этой мысли как от назойливой мухи, хотя скребла совесть. Но очень хотелось надеяться, что он свободен. Общаться перестали вообще. Я прекратила все контакты, заблокировала телефон. Перестала отвечать на звонки, но забыть его не могла. Стала молиться акафистом Божьей Матери "Взыскание погибших". Не прошло и двух недель, как я "случайно" натыкаюсь в интернете на статью о манипуляторах и об этих приемах. Я углубилась в эту тему и поняла, в чем там, как говорится, "собака порылась". Стало уже легче. И постепенно, не оставляя молитву, я избавилась от этой не здоровой зависимости. Он периодически проявляет попытки вернуть встречи, но слава Тебе, Господи, я сейчас четко вижу, что это за человек и как сильно он мне не приятен. Господи, благодарю Тебя за то что ты удержал меня от этой пропасти. Хочу всем женщинам сказать от души - я знаю как это трудно отказать в близости мужчине, который нравится. Мы хотим этим удержать. Может и удержим, но не на долго (или будем считать, что мы в браке, а он будет считать себя свободным). Зачем себя обманывать, Господь ведь сказал как нужно делать. Кто поступает по Его заповедям, тот не проиграет никогда. Прошу прощения у всех за длинное письмо. Но сама читаю факты помощи (благодарю всех, кто их пишет) и очень радует подробный опыт. Благодарю, если дочитали до конца. Господь с нами и есть и будет. Какое счастье!
Читать далее...Свернуть
Германия проснулась для молитвы по соглашению вместе с Болгаром
«Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5: 14-16)
Христос хотел сказать этими словами, что в каком бы месте мы с вами не находились, мы, дети Бога Живого, должны доносить до людей принципы морали и любви и освещать своим светом этот мир.
Совсем недавно в город Болгар приезжал паломник из Германии – протоиерей Виктор (Алексеев). Казалось бы, что в этом необычного, ведь паломников каждую неделю бывает очень много. Но этот человек приехал в Болгар с одной единственной целью, посетить храм г. Болгар и вживую увидеть опыт соборной молитвы, совершаемой здесь. Молитва по соглашению – это дар Христов, который Он оставил нам.
За время пребывания отца Виктора в Болгаре удалось немного пообщаться с ним. Он рассказал о своем опыте молитвы по соглашению, рассказал о силе Божией, которую он почувствовал на себе. Как оказалось, он является постоянным слушателем проповедей и Передач с отцом Владимиром, которые выкладываются на наших интернет ресурсах. «Для меня по-новому открылось Евангелие и смысл веры. Мне стало легко…», - делится отец Виктор.
Отец Виктор человек душевный, «добрый пастырь», который всей душой переживает за свою духовную семью. Это естественно, ведь многие приехали в далекую Германию, не имея там корней, очень сложно бывает адаптироваться к европейским стандартам. И как же важно слышать скрипочку Божию среди этой суеты и галдежа. Отец Виктор признается, что было очень тяжело смотреть на страдания людей, хотелось помочь всем без исключения, только не знал, чем именно. Но узнав о действенности молитвы по соглашению, он признался, что ему стало легче. Не потому, что он стал безразличен, а потому, что появился «рецепт» решения проблем. «Будем молиться!» - теперь говорит он.
Батюшка поприсутствовал в эпицентре молитвы по соглашению, в Болгаре, на одном из акафистов. И опытно увидел, что каждый молится не один. С Болгаром уже молятся сотни и тысячи таких же братьев и сестер во Христе по всему миру и через поминовение имен в эпицентре каждый духовно связан.
Всё больше и больше людей открывают для себя опыт соборной молитвы, опыт, который соединяет их жизнь с Богом. Ни для кого не секрет, что Германия терпит духовную распущенность: однополые браки, многочисленные самоубийства… Люди не видят истинного света. Поэтому там такая деятельная проповедь, через молитву по соглашению очень актуальна. Отрадно видеть, что зажегся еще один «светильник», да не один, а целый приход. И это очень радует, ведь чем больше таких огоньков, тем светлее на этой земле и тем ярче виден путь спасения.
НОВОСТИ. МОЛИТВА ПО СОГЛАШЕНИЮ В ПРЯМОМ ЭФИРЕ
Дорогие братья и сестры, каждый раз, милостью Божией, мы стараемся сделать ресурсы «Духовного маяка» лучше и доступнее для вас! Так ранее на сайте была размещена интерактивная всемирная карта молитвы по соглашению, также разработано мобильное приложение «Соборная молитва по соглашению». Теперь хочется поделиться с вами очередным нововведением, которое, как нам кажется, не менее важно и спасительно. С помощью Божией, вашими молитвами командой «Духовного маяка» был запущен прямой эфир соборной молитвы по соглашению из Болгар! Не случайно первым был выбран акафист Николаю Чудотворцу, ведь больше всего имен присылают на поминовение именно этим акафистом. Ежедневно на наших ресурсах вы делитесь фактами помощи по молитвам этого святого.
В связи с последними событиями, многие спрашивают, как и где сейчас совершается молитва по соглашению. Дорогие братья и сестры, спешим сообщить вам, что теперь каждый четверг в 20:00 по московскому времени мы сможем вживую, едиными устами и единым сердцем встать вместе и возносить свои святые молитвы ко Престолу Божию. Прямо из молитвенного сердца, скита Воскресения Христова, оттуда, откуда доносятся непрестанные слова молитвы о тысячах людей по всему миру и организована трансляция акафиста всеми почитаемого и любимого святителя и чудотворца Николая! Теперь у каждого есть возможность присоединиться к этой молитве, а также увидеть, как совершается это спасительное молитвенное делание! И это только начало! С помощью Божией и по вашим многочисленным просьбам мы будем запускать прямые эфиры и других акафистов. Так, уже в июне добавятся акафисты великомученику и целителю Пантелеимону в субботу в 20:00, а также Покрову Божией Матери в воскресенье в 20:00 по московскому времени. Если Богу будет угодно, в течении года будем стараться запустить все акафисты, чтобы у всех желающих была возможность присоединиться к соборной молитве в прямом эфире вместе с Болгаром!
Ждем сомолитвенников в прямом эфире! Помоги всем нам всемилостивый Господь!
Молитва по соглашению - текст, толкование, когда читать
«Господи Иисусе Христе Боже наш, Ты сказал нам: «Если двое или трое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет вам от Отца Моего Небесного».
Содержание статьи
Молитва по соглашению — что это? Об этом Вы узнаете из нашей статьи. Здесь есть всё: текст молитвы, трактовка и размышления на тему её помощи.
Молитва по соглашению
Молитва по соглашению — текст на русском языке
«С глубокой верой в непреложность слов Твоих и с надеждой на безмерное Твое к нам милосердие смиренно просим Тебя услышать рабов Твоих (имена) согласившихся совместно просить Тебя: Господи, да будет Твоя Святая воля. Вразуми нас, укрепи нас и помоги нам во всем на пользу людям и во славу Твою, Господи. Cподоби нас, Господи Боже Спасителю наш, идти за Тобою, помогая и ближним нашим идти по пути спасения, совершая дела веры, чтобы с Твоей помощью и по Твоей милости наши усилия служили увеличению добра и уменьшению зла в делах, словах и мыслях. Аминь».
Молитва по соглашению — текст на церковнославянском языке
«Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты бо рекл еси пречистыми усты Твоими: «Аминь глаголю вам, яко аще двое от вас совещаются на земли всякой вещи, ее же аще просите, будете иметь от Отца Моего, Иже на Небесех: где же два или трое собрались во имя Мое, ту есмь Аз посреде их». Непреложны словеса Твоя, Господи, милосердие Твое безприкладно и человеколюбию Твоему несть конца. Сего ради молим Тя: даруй нам, рабам Твоим (имена), согласившимся просить Тя (просьба), исполнения нашего прошения. Но обаче не якоже мы хотим, но якоже Ты. Да будет во веки воля Твоя. Аминь.»
Эта статья — об очень коротенькой «Молитве по соглашению».
В тексте этой молитвы центральными являются евангельские слова: «Истинно говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного; ибо где двое или трое собраны во Имя Мое, там Я посреди них» (Мф18,19-20). Сам текст подсказывает, что это молитва просительная — совместная, согласная просьба: «Сего ради молим Тя, даруй нам, рабам Твоим (имена) согласившимся просить Тя (просьба) исполнения нашего прошения…».
Ну вот, кажется, текст программы задан, осталось загрузить данные и ждать получения необходимого для дел плоти и насущного для дел души.
Но не мешало бы разобраться, что, для чего и почему мы просим, и о чём нужно просить Господа — исходя из Его собственных слов.
Просим о незначительном, но ради более существенного
«Хлеб наш насущный даждь нам днесь…» Это просьба о том, что затрагивает само существо человека, наполняет смыслом его жизнь. Просьба о чём-то, может быть, незначительном, но обязательно ради чего-то более существенного. «Всё временное не может быть самоцелью, немыслимо как нечто самодовлеющее, либо оно нужно для чего-то другого и имеет смысл как средство, либо оно бессмысленно», — пишет знаменитый русский философ С.Франк.
Вопрос стоит не в том, что мы просим, а для чего. «Кто делает добро из каких-либо видов, — пишет св. Григорий Богослов, — тот не твёрд в добродетели, ибо цель минуется, и он оставит доброе дело, но кто творит добро ради добра, тот любит нечто постоянное, ощущая в себе нечто свойственное Богу».
Серафим Саровский говорил об этом не менее глубоко: что главная цель жизни христианина – это стяжание Духа Святого, а каким образом добродетели это делается – уже второстепенное. От каждого, как говорится, по способностям, каждому по уму.
Читайте также — Достойно есть. Молитва
«Духовно» ли это — молиться о мелочах
Но это отнюдь не значит, что мы не должны «разбрасываться по мелочам»: просить себе подходящую работу или новый телевизор с DVD. Если, к примеру, смотреть телек без DVD, то можно легко «травануться» легкоусвояемым синтезированным грешком, ведь так трудно вовремя остановиться после просмотра новостей. А с DVD есть возможность самому формировать духовный рацион себе и своим близким.
Поэтому каждая мелочь очень важна, и о ней обязательно нужно молиться, потому что «Бог настолько велик, что для Него нет мелочей» (митрополит Антоний Сурожский).
Мелочи всегда будут, и их будет много, и они, безусловно, «канут в лету», но привычка молиться, всегда быть где-то рядом и в согласии с благодатью, обязательно останется. «Перелагай все житейские дела свои, — говорит св. Иоанн Златоуст, — частыми молитвами как бы связями брёвен и таким образом со всех сторон огради свою жизнь».
Кроме того, в мелочах проявляется великое, проявляется человек, его внутреннее содержание, тот путь, по которому он идёт, тот выбор, который он делает.
Когда мелочи имеют абсолютное значение
В жизни преподобного Амвросия Оптинского был интересный случай, в котором он сделал выбор в пользу мелочи.
Как-то он беседовал с людьми о духовной жизни. И вдруг посреди беседы, когда они говорили, казалось бы, о самом святом, он прервал разговор, выудил из толпы какую-то старую крестьянку и долго говорил с ней о том, как надо кормить индюшек. После разговора его огорошили разочарованными вопросами, мол, как он мог прервать беседу о Боге, о духовной жизни, о спасении души, чтобы поговорить с простой старушкой из соседней деревни о пустяках, о мелочах.
И он сказал замечательную вещь: «Беседа, которую мы вели с вами, была роскошью, вы и без меня много знаете, на том, что вы знаете, можете прожить и в Царство Божие войти. Но для этой старушки её индюшки — вопрос жизни и смерти, она нанята их пасти и ничего другого в жизни не умеет делать. Если индюшки умрут, её выгонят, и она будет нищей».
«Старец Амвросий, — размышляет митрополит Антоний Сурожский об этом случае, — своим прозорливым умом и просветлённым сердцем сделал выбор: говорить о самом простом, но имеющем абсолютное значение для человека, вместо того, чтобы говорить громкие слова о том, что может подождать – не потому, что Бог второстепенен, а потому, что Бог есть любовь». И в этой, на первый взгляд, мелочи весь человек находится, поэтому Амвросий не за удачный исход предприятия, а за человека молился Богу вместе со старушкой. Он своей молитвой восполнял её молитву, исцелял её душу, которая в этих индюшках страдает. А ведь это и есть молитва по соглашению, когда два сердца болят одной болью.
Почему наша молитва — радость для Бога?
Человек воспринимает молитву как средство для достижения какой-то цели и с этим зачастую переступает порог храма. И то, в подавляющем большинстве случаев, когда все иные средства уже исчерпаны, экстрасенсы и «иже с ними» уже позади.
Но всё же, если для человека молитва – средство, то для Бога – цель и радость. Радость, что человек начинает чувствовать в Нём нужду.
Когда однажды Господь проходил через Иерихон, к Нему обратились, нарушая общественный порядок своим криком, два слепца. «Чего вы хотите от Меня? — Господи, чтобы открылись глаза наши. Иисус же, умилосердившись, прикоснулся к глазам их. И тотчас прозрели глаза их, и они последовали за Ним» (Мф. 20,33-34).
Но главное — не то, что произошло, когда рука Христа прикоснулась к их глазам по просьбе их уст, а то, что произошло с душами слепцов, когда благодать прикоснулась к их душам по просьбе сокрушённых под бременем скорбей их сердец. Слепые пошли за Ним. И они не только зрение получили. Они получили новое видение мира, иные ценности, иную жизнь — со Христом.
Молитва жениха о невесте: тактика и стратегия
Для примера еще расскажу о своем очень хорошем друге, который известен как «жених-легенда».
Лет так десять назад он начал усиленно молиться и просить Бога о ниспослании ему благочестивой жены. Но он совсем не перебирает невестами, как может показаться на первый взгляд. При обсуждении очередной кандидатки разговор никогда не опускается до «ножек», но всегда задерживается в сердце человека, ведь мой друг ищет сердца, которое тоже согласно с ним молиться Богу о том, с кем лучше прожить жизнь.
И я понял, что ему важно не вымолить невесту, а просто молиться, а невеста – это тема текста для его внутренней сокровенной молитвы сердца и он именно в этом счастлив. Как заметил Ф.М.Достоевский в своем дневнике: «Счастье не в том, чтобы достигнуть цели, а в самом процессе достижения».
Тактическая цель молитвы-прошения – невеста, а стратегическая – просто быть счастливым в своём призвании и в процессе достижения цели лучше постигнуть, в чём же оно состоит.
Счастье — в самом процессе молитвы. Результат — это уже «бонус»
Современный церковный писатель и психолог Марина Кравцова, обращаясь к нынешним невестам в своей книге «О женском одиночестве», просто вопиет «охотницам за женихами» (впрочем, это относится и к охотникам за невестами тоже), что никакой, даже самый убойный заряд благодати от прочитанных по определённой технологии молитв и постов не прошибёт цели. Ведь если нет внутреннего удовлетворения и мира, который происходит только от искренней молитвы, уже сейчас, до замужества, то после эта неудовлетворённость в десять раз возрастёт. Потому что акцент ставится не на любви, а на самолюбии, не на молитве, а на цели, не то, «что, Господи, Тебе угодно», а то, что «я хочу».
«Ищите прежде Царства Божьего, а всё остальное приложится вам», — говорит Господь. Это значит, что нужно изначально, самостоятельно, независимо от внешних обстоятельств стараться быть счастливым во Христе. И тогда обязательно найдётся человек, который захочет разделить с вами ваше счастье. И источником этого счастья будет не взаимный вампиризм, а взаимная молитва.
Читайте также — Вечерняя молитва
Не получать просимо в молитве — тоже благо
Даже когда не получаешь просимого, то и это уже само по себе благо, ведь если получил, — то от Бога, а не получил, — то тоже от Бога. Главное — смиряться. Именно об этом и говорится в завершительных словах «Молитвы по соглашению»: «Но обаче не якоже мы хотим, но якоже Ты. Да будет во веки воля Твоя».
«Иногда и победа бывает поражением, а иногда и поражение бывает победой», — писал св. Григорий Богослов.
Один из моих близких друзей сделал как-то очень трогательное признание о своем «поражении» на жизненном поприще. Он очень хотел жениться и иметь детей. Приложил для этого немалые внутренние, молитвенные усилия. И женился, но детей не имеет. Однако при этом совершенно уверен, что Бог всё-таки услышал его молитвы: «Ведь я не жену упрекну в том, что она не может родить, а Бога, в том, что Он спасает меня от непосильной ноши». И это не просто красивые слова, но кровью выстраданный кусочек жизненного опыта.
«Подумаешь – горе; присмотришься – воля Господня», — писал Ф.М. Достоевский о четырёхлетнем кусочке своего жизненного опыта каторги.
Молитва по соглашению — путь к гармонии
Когда внимательно прислушаешься ко внутренней гармонии содержания «Молитвы по соглашению», то сам собой напрашивается вывод, что это молитва о гармонии между Богом и человеком. О согласовании нашей воли, нашей жизни с Божьей волей и жизнью.
А Его воля в том, чтобы мы любили друг друга, ведь Его жизнь в нас – это любовь. Где люди вместе во Имя Его, там смотрят на одну и ту же вещь по-разному, но в одном направлении, и просят помощи жить в согласии на этом пути.
У каждого человека есть свой маленький кусочек переживания греха и благодати: сегодня я падший, а мой ближний стоит, завтра же всё может быть ровно наоборот. Но только в общении любви, даже с теми, кто за доверие платит предательством, возможно таинство полноты этого опыта, полноты Церкви.
Сколько раз прощать? И чего ради?..
Именно в этом контексте после притчи о заблудшей овце, после наставлений о том, как искать отвернувшегося от вас человека («если согрешит против тебя брат твой, обличи его между тобой и им одним …» (Мф. 18,15) и были сказаны Христом слова: «Где двое или трое собраны во Имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18,20).
Этими словами Господь просит нас, близких к потерянному человеку людей, молиться за него, когда все усилия уже исчерпаны и простого терпения уже не хватает: «Господи, сколько же прощать брату моему, согрешающему против меня, до семи ли раз», — спрашивает апостол Пётр после этой речи Христа о мере любви. А Господь отвечает, что таковой меры нет: «Не говорю тебе до семи, но до седмижды семидесяти раз» (Мф. 18,21-22).
«Слова Его, — пишет святитель Иоанн Златоуст в толковании на Евангелие от Матфея, — имеют такой смысл: если кто поставляет Меня за первое основание любви к ближнему, с тем Я буду находиться вместе. Но мы видим, что многие имеют иные побуждения к любви: один любит, потому что его самого любят, другой — потому что его уважают, иной — потому что ближний для него полезен. Но трудно найти такого, который бы любил ближнего искренно, ради Христа. Святые не так любили, но ради Христа, потому что хотя и сами не были любимы, но продолжали любить. То, что у других служит к разрушению любви, здесь способствует к утверждению её».
Молитва по соглашению — желая маленького счастья, учимся любить и быть любимыми
Таким образом наш Премудрый Педагог в лице Церкви Своей учит через желание маленького счастья вымолить телевизор большому счастью любить и быть любимым.
Ведь молитвы свои Церковь черпает из Евангелия, которое существует не только в виде книги. Мы постигаем его как жизнь Церкви и жизнь в Церкви. Книга – это просто средство, возможность остановиться на каком-либо эпизоде своей жизни и рассмотреть себя в нём трезво и непредвзято, взять первые слова для своей первой искренней просьбы, услышать правильную ноту для своей молитвы сердца. Увидеть себя где-то мытарем, а где-то и фарисеем, где-то законником, где-то и блудницей. Кого-то пожалеть и помолиться о нём, но в тоже время почувствовать молитву и жалость о себе Христа.
Ведь «Церковь – это молитва Отцу во Христе», — писал знаменитый литургист о. Николай Афанасьев. То есть молитва друг за друга и за себя, откровение себя в другом человеке, по меткому выражению святителя Николая Сербского: «Господь похож на всякого человека и всякий человек может узнать себя, глядя на Него».
Поэтому в заключение этой маленькой статейки о совсем маленькой молитвочке дерзну сделать вывод, что это не просто «Молитва по соглашению»: сошлись, выклянчили что надо и разошлись, а, скорее всего, просьба-вопль о согласии во Христе всех людей вместе и со Христом каждого отдельного человека в нашей грешной вселенной.
Источник: Православие в Украине
Читайте также:
