Иоанну кронштадтскому о чем молятся


Молитвы Святому Иоанну Кронштадтскому об исцелении, о учении, от бесов и унынья

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм  Господи, Спаси и Сохрани † -  https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ .  В сообществе больше 60 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывания святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях... Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Ежедневно большое количество людей приходит в храмы помолиться Святому Иоанну Кронштадтскому. Они просят помощи в разных сложных ситуациях. Верующие знают, что молитва Иоанну Кронштадтскому  избавляет от недугов тяжких, привычек вредных и, даже порчи.

Еще при жизни, будучи настоятелем Андреевского храма, отец Иоанн не отказывал  страждущим. Уже тогда к нему приходили за исцелением душевным и телесным, избавиться от сглазов людских и бесовского влияния. Он не только изгонял из человека злой дух, но и направлял на путь истинный. А вот, в чем помогает обращение к Святому и, какую из них следует читать в той или иной ситуации, мы с Вами сейчас и узнаем.

Молитва Святому Иоанну Кронштадтскому от пьянства

  • Очень часто к Святому за помощью приходят люди, страдающие от вредных привычек и разного рода соблазнов.
  • Зависимые от табачных изделий, алкоголя и наркотиков обращаются к Иоанну за избавлением от их влияния. Чаще всего к нему приходят тогда, когда уже все попробовали, но зависимость осталась. Святой никогда никого не оставляет в беде.
  • Бывает так, что с мольбами обращаются горем убитые матери и жены, их просьбы всегда услышаны.

Вот так выглядит обращение к Святому для тех, кто не в силах самостоятельно бросить пить:

«Господи, призри милостиво на раба Твоего (имя), прельщенного лестью чрева и плотского веселья. Даруй ему познать сладость воздержания в посте и проистекающих от него плодов Духа. Аминь.»

Молитва Иоанну Кронштадтскому об исцелении

Святой избавляет не только от чревоугодия и мирских соблазнов, но и дает силы, веру и надежду, побороть самые страшные недуги. Когда болеют не только взрослые, но и дети, а медицина не способна уже ничего сделать, люди приходят помолиться Иоанну, прося чудесного исцеления.

Некоторые просят для себя, но многие пытаются своими мольбами исцелить родных и близких. Нередки случаи, когда безнадежно больные выздоравливали. Это и есть сила чудотворной молебени. А вот и сам ее текст:

«О, великий угодниче Христов, святый праведный отче Иоанне
Кронштадтский, пастырю дивный, скорый помощниче и милостивый
предстателю!

Вознося славословие Триединому Богу, ты молитвенно взывал: «Имя Тебе — Любовь: не отвергни меня заблуждающагося; Имя Тебе-Сила: укрепи меня изнемогающаго и падающаго; Имя Тебе — Свет: просвети душу мою, омраченную житейскими страстями; Имя Тебе — Мир: умири мятущуюся душу мою.Имя Тебе — Милость: не переставай миловать меня».

Ныне благодарная твоему предстательству всероссийская паства молится тебе: Христоименитый и праведный угодниче Божий! Любовию твоею озари нас, грешных и немощных, сподоби нас принести достойные плоды покаяния и неосужденно причащатися Святых Христовых Тайн; силою твоею веру в нас укрепи, в молитве поддержи, недуги и болезни исцели, от напастей, врагов видимых и невидимых избави; светом лика твоего служителей и предстоятелей Алтаря Христова на святые подвиги пастырскаго делания подвигни, младенцам воспитание даруй, юность настави, старость поддержи, святыни храмов и святые обители озари;  умири, чудотворче и провидче преизряднеишии, народы страны нашея, благодатию и даром Святаго Духа избави от междоусобныя брани, расточенныя собери, прелыщенныя обрати и совокупи Святей Соборной и Апостольской Церкви; Милостию твоею супружества в мире и единомыслии соблюди, монашествующим в делах благих преуспеяние и благословение даруй, малодушныя утеши, страждущих от духов нечистых свободи, в нуждах и обстояниях сущих помилуй и всех нас на путь спасения настави.

Во Христе живый, отче наш Иоанне! Приведи нас к невечернему свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечнаго
блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь».

Молитва Святому об учении

Известно, что отцу Иоанну не давалась наука. Он не мог заставить себя сесть за книги. Но, начав читать молитвы, ему хватило силы сесть за учебники, стать образованным и духовно развитым человеком. Поэтому священнослужитель никогда не оставляет в беде школьников и студентов.

Он помогает справиться со сложными предметами, подготовиться к экзаменам и сдать их «на отлично», нужно только верить. Обратиться за помощью к Святому могут не только те, кому она нужна, но и, например, родители за своих детей, которым не «все-равно» на учебу их отроков.

Такими словами следует просить Святого о помощи:

«О великий угодниче Христов, святый праведный отче Иоанне Кронштадтский, пастырю дивный, скорый помощниче и милостивый предстателю! Вознося славословие Триединому Богу ты молитвенно взывал: «Имя Тебе Любовь: не отвергни меня заблуждающегося.

Имя Тебе Сила: укрепи меня изнемогающего и падающего. Имя Тебе Свет: просвети душу мою, омраченною житейскими страстями. Имя Тебе Мир: умири мятущуюся душу мою. Имя Тебе Милость: не переставай миловать меня». 

Ныне благодарная Твоему предстательству всероссийская паства молится тебе: Христоименитый и праведный угодниче Божий! Любовию твоею озари нас, грешных и немощных, сподоби нас, принести достойные плоды покаяния и неосужденно причащатися Святых Христовых Тайн.

Силою твоею веру в нас укрепи, в молитве поддержи, недуги и болезни исцели, от напастей, врагов видимых и невидимых избави. Светом лика твоего служителей и предстоятелей алтаря Христова на святые подвиги пастырского делания подвигни, младенцам воспитание даруй, юность настави, старость поддержи, святыни храмов и святые обители озари.


Умири, Чудотворче и Провидче преизряднейший, народы страны нашея, благодатию и даром Святаго Духа избави от междоусобныя брани; рассточенныя собери, прельщенныя обрати и совокупи Святей Твоей Соборной и Апостольской Церкви.

Милостию твоею супружества в мире и единомыслии соблюди, монашествующим в делах благих преуспеяние и благословение даруй, малодушныя утеши, страждущих отдухов нечистых свобода, в нуждах и обстояниях сущих помилуй и всех нас на путь спасения настави. 

Во Христе живый, отче наш Иоанне, приведи нас к невечернему свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечного блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь».

Молитвы Иоанна Кронштадтского от порчи

Отец Иоанн никогда не отказывал в помощи людям, которые к нему приходили. Это были и тяжело больные, и бесноватые, пьяницы и гуляки. Но были и люди, страдающие от людской порчи. Вот и сейчас многие, чья жизнь просто невыносима от порчи и сглаза обращаются к Святому.

Молитвы Иоанна, как настоящее чудо помогают исцелиться и избавиться от ужасной напасти. Поэтому эти молитвенные слова, в особенности, желательно знать, ведь мир настолько изменчив, а взгляд людской невероятно сильный.

«Слава Тебе, Господи Иисусе Христе Сыне единородный безначального Отца, Едине исцеляй всякий недуг и всякую язю в людях, яко помиловал мяеси грешного и избавил есимя от болезни моея, не попустив ей развиться и умертвить меня по грехам моим.

Даруй мне отныне, Владыка, силу твердо творить волю Твою во спасение души моей окаянной и во славу Твою со безначальным Твоим Отцем и единосущным Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

 Кроме того, есть прошения, благодаря которым можно спастись от нечистой силы. Ведь, будучи настоятелем храма, отец Иоанн неоднократно изгонял злой дух из тела человеческого. Об исцелении от бесов можно прочитать следующие слова:

«О, великий угодниче Христов, святый праведный отче Иоанне Кронштадтский, пастырю дивный, скорый помощниче и милостивый предстателю! Вознося славословие Триединому Богу, ты молитвенно взывал: «Имя Тебе Любовь — не отвергни меня заблуждающагося.

Имя Тебе Сила — укрепи меня изнемогающаго и падающаго. Имя Тебе Свет — просвети душу мою, омраченную житейскими страстями. Имя Тебе Мир — умири мятущуюся душу мою. Имя Тебе Милость — не переставай миловать меня.»

Ныне благодарная твоему предстательству всероссийская паства молится тебе: Христоименитый и праведный угодниче Божий! Любовию твоею озари нас, грешных и немощных, сподоби нас принести достойные плоды покаяния и неосужденно причащатися Святых Христовых Таин. Силою твоею веру в нас укрепи, в молитве поддержи, недуги и болезни исцели, от напастей, врагов видимых и невидимых избави.

Светом лика твоего служителей и предстоятелей алтаря Христова на святые подвиги пастырскаго делания подвигни, младенцам воспитание даруй, юность настави, старость поддержи, святыни храмов и святые обители озари. Умири, чудотворче и провидче преизряднейший, народы страны нашея, благодатию и даром Святаго Духа избави от междоусобныя брани; расточенныя собери, прелыценныя обрати и совокупи Святей Соборной и Апостольской Церкви.

Милостию твоею супружества в мире и единомыслии соблюди, монашествующим в делах благих преуспеяние и благословение даруй, малодушныя утеши, страждущих от духов нечистых свободи, в нуждах и обстояниях сущих помилуй и всех нас на путь спасения настави.

Во Христе живый, отче наш Иоанне, приведи нас к невечернему свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечнаго блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь.»

Молитва от уныния Иоанна Кронштадтского

Вы смогли убедиться, что Святой Иоанн не оставляет в беде ни единого человека, который к нему обращается. Он помогает преодолеть сложные преграды на жизненном пути, победить болезни и слабости.

Но даже, когда человек просто ощущает уныние, он может прийти в храм, почитать обращение к Святому, и почувствовать благословение свыше, смирение, спокойствие и даже радость. В моменты уныния следует читать такие слова:

«Господь — уничтожение уныния моего и оживление дерзновения моего. Все для меня Господь. О, воистину Сый Владыко, слава Тебе! Слава Тебе, Животе Отче, Животе Сыне, Животе Душе Святый — Простое существо — Боже, присно нас избавляющий от душевной смерти, страстями душе нашей причиняемой.

Слава Тебе, Триипостасный Владыко, яко от одного призывания имени Твоего просвещаеши мрачное лицо души и тела нашего и дарствуеши миром Твоим, превосходящим всякое земное и чувственное благо и всякое разумение.»

Дни почитания Святого Иоанна: 14 июня (по новому стилю), 19 октября, 20 декабря и 1 июня (по юлианскому календарю).

Помните, что приходить к Святым нужно не только в часы горести, переживаний и проблем, но и в периоды радости и счастья. Ведь нужно не только просить, но и благодарить и почитать. В особенности не стоит забывать о «помощниках свыше в дни их почитания».

Храни Вас Господь!

Смотрите так же и видео молитву Иоанна Кронштадтского:

  • Молитвы православные на все случаи жизни

ikona-i-molitva.info

Иоанновский ставропигиальный женский монастырь

Молитва первая

О великий угодниче Христов, святый праведный отче Иоанне Кронштадтский, пастырю дивный, скорый помощниче и милостивый предстателю!

Вознося славословие Триединому Богу, ты молитвенно взывал еси:

Имя Тебе — Любовь: не отвергни мене заблуждающагося.

Имя Тебе — Сила: укрепи мене изнемогающаго и падающаго.

Имя Тебе — Свет: просвети душу мою, омраченную житейскими страстьми.

Имя Тебе —  Мир: умири мятущуюся душу мою. 

Имя Тебе — Милость: не престай миловати мя.

Ныне благодарная твоему предстательству всероссийская паства молится тебе:

Христоименитый и праведный угодниче Божий!

Любовию твоею озари нас, грешных и немощных, сподоби нас принести достойныя плоды покаяния и неосужденно причащатися Святых Христовых Таин. Силою твоею веру в нас укрепи, в молитве поддержи, недуги и болезни исцели, от напастей, врагов видимых и невидимых избави.

Светом лика твоего служителей и предстоятелей алтаря Христова на святыя подвиги пастырскаго делания подвигни, младенцем воспитание даруй, юность настави, старость поддержи, святыни храмов и святыя обители озари!

Умири, чудотворче и провидче преизряднейший, народы страны нашея, благодатию и даром Святаго Духа избави от междоусобныя брани, расточенныя собери, прельщенныя обрати и совокупи Святей Соборней и Апостольстей Церкви.

Милостию твоею супружества в мире и единомыслии соблюди, монашествующим в делех благих преспеяние и благословение даруй, малодушныя утеши, страждущих от духов нечистых свободи, в нуждах и обстояниих сущих помилуй и всех нас на путь спасения настави.

Во Христе живый, отче наш Иоанне, приведи нас к Невечернему Свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечнаго блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

О великий чудотворче и предивный угодниче Божий, богоносне отче Иоанне! Призри на нас и внемли благосердно молению нашему, яко великих дарований сподоби тя Господь, да ходатаем и присным молитвенником за нас будеши. Се бо страстьми греховными обуреваеми и злобою снедаеми, заповеди Божия пренебрегохом, покаяния сердечнаго и слез воздыхания не принесохом, сего ради многим скорбем и печалем достойни явихомся.

Ты же, отче праведне, велие дерзновение ко Господу и сострадание к ближним своим имея, умоли Всещедраго Владыку мира, да пробавит милость Свою на нас и потерпит неправдам нашим, не погубит нас грех ради наших, но время на покаяние милостивно нам дарует.

О святче Божий, помози нам веру православную непорочно соблюсти и заповеди Божий благочестно сохранити, да не обладает нами всякое беззаконие, ниже посрамится Правда Божия в неправдах наших, но да сподобимся достигнути кончины христианския, безболезненныя, непостыдныя, мирныя и Тайн Божиих причастныя.

Еще молим тя, отче праведне, о еже Церкви нашей Святей до скончания века утвержденней быти, отечеству же нашему мир и процветание в Правде Божией испроси и от всех зол сохрани, да тако народи наши, Богом храними, в единомыслии веры и во всяком благочестии и чистоте, в лепоте духовнаго братства, трезвении и согласии свидетельствуют: яко с нами Бог! В Немже живем, и движемся, и есмы, и пребудем во веки. Аминь.

Молитва третья

О, святый праведный отче Иоанне, Всероссийский светильниче и предивный чудотворче! Ты от младенческих лет Богом избран был еси и, духом пламенея, яко истинный пастырь, житием, словом, любовию, верою, чистотою людем послужил еси. Сего ради молим тя, праведный отче: моли Человеколюбца Бога Церковь святую миром и тишиною оградити, землю Российскую во благоденствии сохранити, пастыри благодати и истины преизобильно исполнити, власти умудрити, православное воинство укрепити, немощныя исцелити, развращенныя исправити, юныя воспитати, старцы и вдовицы утешити и нам всем во Царствии Небеснем сподобитися со всеми святыми прославляти Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 1

Православныя веры поборниче, земли Российския печальниче, пастырем правило и образе верным, покаяния и жизни во Христе проповедниче, Божественных Таин благоговейный служителю и дерзновенный о людех молитвенниче, отче праведный Иоанне, целителю и предивный чудотворче, граду Кронштадту похвало и Церкве нашея украшение, моли Всеблагаго Бога умирити мир и спасти души наша.

Кондак, глас 3

Днесь пастырь Кронштадтский предстоит Престолу Божию и усердно молит о верных Христа Пастыреначальника, обетование давшаго: созижду Церковь Мою, и врата адова не одолеют ей.

Величание

Величаем тя, святый праведный отче наш Иоанне, и чтим святую память твою, ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.

imonspb.ru

Молитвы Иоанну Кронштадтскому | Православные молитвы ☦

4.9 / 5 ( 41 голос )

Оглавление:

Молитва Иоанну Кронштадтскому об учении

«О, великий угодниче Христов, святый праведный отче Иоанне Кронштадтский, пастырю дивный, скорый помощниче и милостивый предстателю!

Вознося славословие Триединому Богу, ты молитвенно взывал: «Имя Тебе — Любовь: не отвергни меня заблуждающагося; Имя Тебе-Сила: укрепи меня изнемогающаго и падающаго; Имя Тебе — Свет: просвети душу мою, омраченную житейскими страстями; Имя Тебе — Мир: умири мятущуюся душу мою. Имя Тебе — Милость: не переставай миловать меня».

Ныне благодарная твоему предстательству всероссийская паства молится тебе: Христоименитый и праведный угодниче Божий! Любовию твоею озари нас, грешных и немощных, сподоби нас принести достойные плоды покаяния и неосужденно причащатися Святых Христовых Тайн; силою твоею веру в нас укрепи, в молитве поддержи, недуги и болезни исцели, от напастей, врагов видимых и невидимых избави; светом лика твоего служителей и предстоятелей Алтаря Христова на святые подвиги пастырскаго делания подвигни, младенцам воспитание даруй, юность настави, старость поддержи, святыни храмов и святые обители озари; умири, чудотворче и провидче преизряднеишии, народы страны нашея, благодатию и даром Святаго Духа избави от междоусобныя брани, расточенныя собери, прелыщенныя обрати и совокупи Святей Соборной и Апостольской Церкви; Милостию твоею супружества в мире и единомыслии соблюди, монашествующим в делах благих преуспеяние и благословение даруй, малодушныя утеши, страждущих от духов нечистых свободи, в нуждах и обстояниях сущих помилуй и всех нас на путь спасения настави.

Во Христе живый, отче наш Иоанне! Приведи нас к невечернему свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечнаго блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь».

Молитва Иоанну Кронштадтскому об исцелении

«Отче Иоанне досточудне! Ты добродетельми многими к Богу приблизился еси и дарований духовных от Него сподобился еси: недуги врачевати, страсти прогоняти и скорби утоляти. Темже смиренно молим тя: подаждь недугом нашим исцеление и страстем врачевание, находящия же на нас скорби утоли и радость духовную в сердца наша всели. И помози нам подражательми быти святаго твоего жития и всех благих твоих деяний, яко да сподобимся с тобою наследия Царствия Небеснаго. Аминь.»

Молитва Иоанну Кронштадтскому об исцелении от бесов

«О великий чудотворче и предивный угодниче Божий, богоносне отче Иоанне! Презри на нас и внемли благосердно молению нашему, яко великих дарований сподоби тя Господь, да ходатаем и присным молитвенником за нас будеши. Се бо страстьми греховными обуреваеми и злобою снедаеми, заповеди Божия пренебрегохом, покаяния сердечнаго и слез воздыхания не принесохом, сего ради многим скорбем и печалем достойни явихомся. Ты же, отче праведный, велие дерзновение ко Господу и сострадание к ближним своим имея, умоли Всещедраго Владыку мира, да пробавит милость Свою на нас и потерпит неправдам нашим, не погубит нас грех ради наших, но время на покаяние милостивно нам дарует. О святче Божий, помози нам веру православную непорчно соблюсти и заповеди Божии благочестно сохранити, да не обладает нами всякое беззаконие, ниже посрамится Правда Божия в неправдах наших, но да сподобимся достигнути кончины христианския, безболезненныя, непостыдныя, мирныя и Тайн Божиих причастныя. Еще молим тя, отче праведне, о еже Церкви нашей Святей до скончания века утвержденней быти, Отечеству же нашему мир и пребывание испроси и от всех зол сохрани, да тако народи наши, Богом храними, в единомыслии веры и во всяком благочестии и чистоте, в лепоте духовнаго братства, трезвении и согласии свидетельствуют: яко с нами Бог! В Нем же живем и движемся, и есмы, и прибудем во веки. Аминь.»

Молитва Иоанну Кронштадтскому от пьянства

«Господи, призри милостиво на раба Твоего (имя), прельщенного лестью чрева и плотского веселья. Даруй ему познать сладость воздержания в посте и проистекающих от него плодов Духа. Аминь.»

Молитва Иоанна Кронштадтского от порчи

«Слава Тебе, Господи Иисусе Христе Сыне единородный безначального Отца, Едине исцеляй всякий недуг и всякую язю в людях, яко помиловал мяеси грешного и избавил есимя от болезни моея, не попустив ей развиться и умертвить меня по грехам моим.

Даруй мне отныне, Владыка, силу твердо творить волю Твою во спасение души моей окаянной и во славу Твою со безначальным Твоим Отцем и единосущным Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Благодарственная молитва Иоанна Кронштадтского

«Благодарю Тя, Господи Боже мой, за дарование мне бытия, за рождение меня в христианской вере, за Пречистую Деву Марию, Ходатаицу о спасении рода нашего, за святых Угодников Твоих, молящихся за нас, за Ангела Хранителя, за общественное богослужение, поддерживающее в нас веру и добродетель, за Священное Писание, за Святые Таинства, а в особенности Тело и Кровь Твою, за таинственные благодатные утешения, за надежду получить Царствие Небесное и за все блага, Тобою мне дарованные.»

Молитва благодарственная за все благодеяния Божии, св. Иоанна Кронштадтского

«Господи! Что принесу Тебе, чем отблагодарю Тебя за Твои непрестанные, величайшие мне и прочим людям Твоим милости Твои? Ибо вот, я каждое мгновение оживляюсь Духом Твоим Святым, каждое мгновение дышу воздухом, Тобой разлитым, легким, приятным, здоровым, укрепляющим, — просвещаюсь Твоим радостным и животворным светом — духовным и вещественным; питаюсь духовной пищей пресладкой и животворной и питьем таковым же, святыми Тайнами Тела и Крови Твоей и пищей и питиями сладости вещественными; Ты одеваешь меня пресветлым, прекрасным царским одеянием — Собой Самим и одеждами вещественными, очищаешь мои прегрешения, исцеляешь и очищаешь многие и лютые страсти мои греховные; отъемлешь мое душевное растление в державе безмер-ной благости, премудрости и крепости Твоей, исполняешь Духом Твоим Святым — Духом святыни, благодати; подаешь душе моей правду, мир и радость, пространство, силу, дерзновение, мужество, крепость, и тело мое одаряешь драгоценным здравием; научаешь руце мои на ополчение и персты мои на брань с невидимыми врагами моего спасения и блаженства, со врагами святыни и державы славы Твоей, с духами злобы поднебесными; венчаешь успехами дела мои, о имени Твоем совершаемые… За все сие благодарю, славлю и благословляю всеблагую, отеческую, всесильную державу Твою, Боже, Спасителю, Благодетелю наш. Но познан буди и прочими людьми Твоими тако, якоже мне явился еси, Человеколюбче, да ведают Тебя, Отца всех, Твою благость, Твой промысл, Твою премудрость и силу и прославляют Тебя, со Отцем и Святым Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Молитва по соглашению Иоанна Кронштадтского

«Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты бо рекл еси пречистыми усты Твоими: «Аминь глаголю вам, яко аще двое от вас совещаются на земли всякой вещи, ее же аще просите, будете иметь от Отца Моего, Иже на Небесех: где же два или трое собрались во имя Мое, ту есмь Аз посреде их». Непреложны словеса Твоя, Господи, милосердие Твое безприкладно и человеколюбию Твоему несть конца. Сего ради молим Тя: даруй нам, рабам Твоим (имена), согласившимся просить Тя (просьба), исполнения нашего прошения. Но обаче не якоже мы хотим, но якоже Ты. Да будет во веки воля Твоя. Аминь.»

Сохранить молитвы в социальных сетях:

pravoslavnye-molitvy.ru

3 молитвы Иоанну Кронштадтскому | ПРАВОСЛАВНЫЙ МОЛИТВОСЛОВ

Святой Иоанн Кронштадтский в чём помогает

 

Кронштадтский святой, сила которого направлена на спасение человеческих душ. Он наставляет на праведный путь и помогает людям сохранять нравственные ориентиры, уберегая от искушений, которых так много в мирской жизни!

Ещё при жизни Иоанн молился о алкоголиках и прочьих заблудших. Сегодня ему молятся и сами зависимые от алкоголя, сигарет, наркотиков, азартных игр, и их родственники. Также в молитвах к Кронштадскому обращаются с просьбой сохранить семью, наладить отношения с близкими, оградить от измен и лжи.

Не оставляет в беде Иоанн Кронштадский и болящих, всячески способствуя их скорейшему выздоровлению как телесному, так и психологическому. Известны случаи, когда благодаря молитвам к святому излечивались даже самые безнадёжные пациенты.

Иоанн Кронштадтский о молитве

  1. «Люди впали в безверие оттого, что потеряли совершенно дух молитвы оттого, что не молятся. Князю века сего простор для действия в сердцах таких людей; он господин в них».
  2. «Молясь, мы непременно должны взять в свою власть сердце и обратить его к Господу. Надобно, чтобы оно не было холодно, лукаво, неверно, двоедушно».
  3. «Богу угождение не в количестве молитв, а в живом обращении к живому Богу».
  4. «Кто поспешно, без сердечного понимания и сочувствия, читает молитвы, побеждаемый своей ленивой и сонной плотью, тот служит не Богу, а плоти своей, самолюбию своему».
  5. «Необходимо возбуждать сердце к молитве, иначе оно совсем иссохнет. Любовь к Богу, искренность, простота – вот свойства молитвы».
  6. «Человек, приступая к молитве, должен смирить гордое сердце свое, отбросить от него суету земную и ввести в него веру живую и несомненную».
  7. «Молитва — есть возношение ума и сердца к Богу».
  8. «Весьма часто бывает, что на устах молитва, а в сердце – лукавое маловерие или неверие; устами как будто близок человек к Господу, а сердцем далек».
  9. «Худо, если во время самой молитвы сердце твое изнеможет в вере и не устоит в ней, тогда и не думай, чтобы ты получил то, о чем просил Бога сумняся, потому что ты оскорбил Бога, а ругателю Бог не дает даров Своих»!
  10. «Учитесь молиться, принуждайте себя к молитве: сначала будет трудно, а потом, чем более будете принуждать себя, тем легче будет».

Молитва Иоанну Кронштадтскому первая

О великий угодниче Христов, святый праведный отче Иоанне Кронштадтский,

пастырю дивный, скорый помощниче и милостивый предстателю! Вознося

славословие Триединому Богу, ты молитвенно взывал еси: Имя Тебе — Любовь:

не отвергни мене заблуждающагося. Имя Тебе — Сила: укрепи мене

изнемогающаго и падающаго. Имя Тебе — Свет: просвети душу мою,

омраченную житейскими страстьми. Имя Тебе —  Мир: умири мятущуюся душу

мою. Имя Тебе — Милость: не престай миловати мя. Ныне благодарная твоему

предстательству всероссийская паства молится тебе: Христоименитый и праведный

угодниче Божий! Любовию твоею озари нас, грешных и немощных, сподоби нас

принести достойныя плоды покаяния и неосужденно причащатися Святых Христовых

Таин. Силою твоею веру в нас укрепи, в молитве поддержи, недуги и болезни исцели,

от напастей, врагов видимых и невидимых избави. Светом лика твоего служителей

и предстоятелей алтаря Христова на святыя подвиги пастырскаго делания подвигни,

младенцем воспитание даруй, юность настави, старость поддержи, святыни храмов

и святыя обители озари! Умири, чудотворче и провидче преизряднейший, народы

страны нашея, благодатию и даром Святаго Духа избави от междоусобныя брани,

расточенныя собери, прельщенныя обрати и совокупи Святей Соборней и

Апостольстей Церкви. Милостию твоею супружества в мире и единомыслии соблюди,

монашествующим в делех благих преспеяние и благословение даруй, малодушныя

утеши, страждущих от духов нечистых свободи, в нуждах и обстояниих сущих помилуй

и всех нас на путь спасения настави. Во Христе живый, отче наш Иоанне, приведи

нас к Невечернему Свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечнаго

блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь.

Молитва Кронштадтскому вторая

 

О великий чудотворче и предивный угодниче Божий, богоносне отче Иоанне!

Призри на нас и внемли благосердно молению нашему, яко великих дарований

сподоби тя Господь, да ходатаем и присным молитвенником за нас будеши.

Се бо страстьми греховными обуреваеми и злобою снедаеми, заповеди Божия

пренебрегохом, покаяния сердечнаго и слез воздыхания не принесохом, сего

ради многим скорбем и печалем достойни явихомся. Ты же, отче праведне,

велие дерзновение ко Господу и сострадание к ближним своим имея, умоли

Всещедраго Владыку мира, да пробавит милость Свою на нас и потерпит

неправдам нашим, не погубит нас грех ради наших, но время на покаяние

милостивно нам дарует. О святче Божий, помози нам веру православную

непорочно соблюсти и заповеди Божий благочестно сохранити, да не обладает

нами всякое беззаконие, ниже посрамится Правда Божия в неправдах наших,

но да сподобимся достигнути кончины христианския, безболезненныя,

непостыдныя, мирныя и Тайн Божиих причастныя. Еще молим тя, отче праведне,

о еже Церкви нашей Святей до скончания века утвержденней быти, отечеству же

нашему мир и процветание в Правде Божией испроси и от всех зол сохрани, да тако

народи наши, Богом храними, в единомыслии веры и во всяком благочестии и чистоте,

в лепоте духовнаго братства, трезвении и согласии  свидетельствуют: яко с

нами Бог! В Немже живем, и движемся, и есмы, и пребудем во веки. Аминь.

Молитва Кронштадтскому Иоанну третья

 

О, святый праведный отче Иоанне, Всероссийский светильниче и предивный

чудотворче! Ты от младенческих лет Богом избран был еси и, духом пламенея,

яко истинный пастырь, житием, словом, любовию, верою, чистотою людем

послужил еси. Сего ради молим тя, праведный отче: моли Человеколюбца

Бога Церковь святую миром и тишиною оградити, землю Российскую во

благоденствии сохранити, пастыри благодати и истины преизобильно исполнити,

власти умудрити, православное воинство укрепити, немощныя исцелити,

развращенныя исправити, юныя воспитати, старцы и вдовицы утешити и нам

всем во Царствии Небеснем сподобитися со всеми святыми прославляти

Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Акафист Иоанну Кронштадтскому — слушать онлайн

molitvapray.ru

утренняя, благодарственная, об исцелении, от пьянства, от уныния, об учении.

Многие верующие ежедневно приходят в храмы помолиться Святому Иоанну Кронштадтскому. К нему обращаются люди в самых различных сложных жизненных ситуациях. Паломники верят в то, что этот Святой помогает от тяжких недугов и вредных привычек. С помощью молитвенного обращения можно избавиться от последствий энергетической порчи.

При жизни Иоанн Кронштадтский служил настоятелем в храме, и уже тогда он никому не отказывал в помощи. К нему приходили верующие с просьбой о душевном и телесном исцелении. Многие просили защиты от бесовского влияния и людского сглаза.

Утренняя молитва Иоанну Кронштадтскому и как к ней подготовится

Очень важной для каждого верующего является утренняя молитва Иоанну Кронштадтскому. Но чтобы она стала самой настоящей поддержкой нужно правильно к ней подготовиться. Важно мысленно настроится на позитив и уединиться. Из сердца следует изгнать любую горечь и обиды прошлого дня. Желательно творить молитву при зажженной свече или лампаде перед иконой.

Важно осознавать каждую произнесенную фразу в молитвенном тексте. В утренний час допускается обращаться к Святому своими словами. В молитве необходимо выразить свои надежды и чаяния.

Молитва Иоанну Кронштадтскому может звучать следующим образом:

«О, Святой Иоанн, ты при жизни оказывал помощь всем страждущим. Прошу помощи и поддержки для себя. Через тебя обращаюсь к Господу Всевышнему. Боже, Творец и Владыка мира, даруй милость свою мне преклоняющемуся пред тобой, осознающему все твое Величие. В этот утренний час пусть просветит твое Око, пусть разгонит тьму в дне грядущем и наполнит его радостью. Ты и только Ты - совершенство истинное, Благость и Святость Твои бесконечные. Аминь».



Молитва Святому Иоанну Кронштадтскому об исцелении

Очень востребованными являются молитвы Иоанну Кронштадтскому об исцелении. Они помогли многим людям. При этом молиться можно не только о себе, можно просить об исцелении своих близких и родных.

Молитва об исцелении от пьянства

Очень часто используется молитва Иоанну Кронштадтскому для избавления от вредных привычек, в частности от пьянства. Человек может просить сам за себя, если он осознает свое пагубное пристрастие к алкоголю. Но гораздо чаще молитву Иоанну Кронштадтскому читают матери и жены, чтобы помочь избавится от алкоголизма близким людям.

Текст молитвы звучит следующим образом:

«О, Великий угодник Христов, Святой Иоанн Кронштадтский, прошу тебя о спасении. Обратись к Господу, Всемилостивому и Всемогущественному, вымоли прошения за меня грешного. Пусть он обратит свой взор и дарует милость Рабу Твоему (имя человека), зависимого от алкоголя и прельщенного лестью чрева. Даруй ему, Господи, познать праведность воздержания в посте. Аминь».

Молитва об исцелении больного

Молитва Святому Иоанну помогает не только справиться с различными мирскими соблазнами, но позволяет также побороть страшные недуги. Она наполняет человека силой и надеждой, что болезнь отступит. Некоторые люди приходят в храм помолиться за себя, другие просят об исцелении своих близких.

Молитва в сокращенном варианте звучит таким образом:

«Святой Отче Иоанне Кронштадтский, досточудный и милостивый, заступник всех верующих! Ты при жизни добродетелями своими многими к Богу приблизился и за это дарованиями духовными был наделен. Ты способен недуги страшные исцелять, беды прогонять и скорби утолять. Смиренно голову преклоняю и прошу даровать исцеление мне и близким моим. Скорби наши утоли и в наши сердца надежду на скорое выздоровление всели. Помоги нам стать истинными подражателями жизни твоей, надеясь на получение Божьих благ за собственные деяния. Да сподобимся мы Царствия Небесного. Аминь».

Молитва исцелении от уныния

Святой Иоанн слышит каждого верующего, который обращается к нему с молитвой. Он помогает пережить жизненные неприятности и преодолеть все преграды на пути к цели. Можно справиться помощью молитв Иоанну Кронштадтскому с душевным унынием, которое не позволяет человеку стать успешным.

Чтобы обрести душевный покой и избавится от уныния необходимо прийти в храм и прочитать следующую молитву:

«Господь - это всемогущая сила, которая позволит избавиться от уныния моего. Прошу тебя, Святой Иоанн Кронштадтский, ходатайствовать за меня грешного. Слава тебе, Господи, Владыка и Творец. Избавь меня от душевной смерти, причиняемой страстями пагубными. Слава Тебе, Господи, ты просвещаешь мрачные лики наши и наполняешь миром Твоим, превосходящим все земное и души наши. Аминь».

Благодарственная молитва Иоанна Кронштадтского «Господи, имя тебе любовь»

Очень сильной считается благодарственная молитва к Святому Иоанну Кронштадтскому. Ее можно читать в любой момент, когда в этом возникает жизненная необходимость.

Звучит она так:

«О, великий угодник Христов, Святой праведный Иоанн Кронштадтский, при жизни дела добрые и богоугодные творивший. Ты являешься скорым помощником людей верующих и милостивым представителем ихним перед Господом. Возноси сильное свое славословие Триединому Богу, взывай молитвенно: «Имя Тебе, Всевышний - Любовь. Так не отвергни заблудшего. Имя Тебе, Всевышний - Сила, так укрепи изнемогающего и падающего. Имя Тебе - Свет, так просвети душу, омраченную житейскими страстями. Имя Тебе, Всевышний - Мир, так примири мятущуюся душу. Имя Тебе, Всевышний - Милость, так ниспошли благость свою. Благодарю Тебя, Господи, за дарование мне настоящего бытия, за рождение меня христианином, за Святую Богородицу, которая является просительницей за весь род людской, за всех святых Угодников Твоих, которые каждое мгновение молятся за нас, за Ангела Хранителя, защищающего нас, за святое богослужение, которое поддерживает нас в вере и добродетели, за Священное Писание, за Святые Таинства, за надежду обрести Царствие Небесное после смерти и за все блага земные, дарованные Тобой». Во Христе живущий, отче наш Иоанне! Избавь нас от преждевременной смерти без покаяния, приведи нас к истинному свету да к жизни вечной, с тобою в блаженстве, в хвалении и прославлении Бога. Аминь».

Молитва праведному Иоанну Кронштадтскому об учении

Легенда гласит, что Иоанн Кронштадтский смог освоить науку, только после того, как начал искренне молиться. Со временем святой отец стал образованным и духовно развитым человеком. Поэтому молитва к Святому Иоанну Кронштадтскому об учении всегда действенная. Ее могут использовать и школьники, и студенты, а также те, кто стремится к самообразованию.

Текст молитвы

Текст молитвы можно послушать на аудио, но в сокращенном варианте она звучит следующим образом:

«О, угодник Христов, Святой Иоанн Кронштадтский! Ныне благодарные твоему представительству молимся тебе и преклоняемся пред тобой. Любовью своею озари нас, грешных, позволь нам принести достойные плоды покаяния и быть прощенными. Силою своей веру искреннюю в нас укрепи, поддержи нас в молитве, исцели наши недуги и спаси нас от неприятностей. Светом лика своего святого подвигни нас на познания, детям воспитание праведное даруй, в старости поддержи. Помилуй нас и проси Бога о нас. Направь нас путь истинный и благословение для богоугодных деяний наших даруй. Аминь».

Слушать песню-молитву Иоанну Кронштадтскому

psy-magic.org

Когда читатать молитвы Иоанну Кронштадтскому, канон, акафист

Молитва Иоанну Кронштадтскому — мощный инструмент в руках верующего человека. Он помогает обзавестись покровительством святого именно тогда, когда это нужно больше всего.

В статье:

Молитва на помощь святого

Молитва Иоанну Кронштадтскому помогает в том, в чём широко был известен святой человек. Прежде всего это целительство, а потом уже совет, помощь, можно даже сказать предсказание. О чём молятся Иоанну Кронштадтскому? С молитвой обращаются, когда не ладится со здоровьем, или срочно нужна удача в каком-нибудь деле. Потому что он исцеляет нас не только физически. Он поможет «исцелить» дела, которые не ладятся, или наладить ваше душевное состояние. Придать удачи и спасти от греха.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Ты же, отче праведный, велие дерзновение ко Господу и сострадание к ближним имея, умоли Всещедрого Владыку мира, да пробавит милость Свою на нас и потерпит неправдам нашим, не погубит нас грех ради наших, но время на покаяние милостивно нам дарует.

О святче Божий, помози нам веру Православную непорочно соблюсти и заповеди Божии благочестно сохранити, да не обладает нами всякое беззаконие, ниже посрамится Правда Божия в неправдах наших, но да сподобимся достигнуть кончины христианския, безболезненныя, непостыдныя, мирныя и Тайн Божиих причастныя.

Еще молим тя, отче праведне, о еже Церкви нашей Святей до скончания века утвержденной быти, Отечеству же нашему мир и пребывание испроси, от всех зол сохрани, да тако народи наши, Богом храними, в единомыслии веры и во всяком благочестии и чистоте, в лепоте духовнаго братства, трезвении и согласии свидетельствуют: яко с нами Бог! В Нем же и движемся и есмы, и пребудем во веки. Аминь.


Читая её в самые трудные моменты жизни, всегда можно рассчитывать на покровительство святого человека. Главное, только не забывайте, что жизнь нужно вести праведную, верную, стараясь не поддаваться всяческим соблазнам, которые могут сбить вас с пути. Нет лучшего оскорбления для святого покровителя, чем человек, который оставил праведный путь.

Молитва от пьянства

Молитва Иоанну Кронштадтскому от пьянства часто произносится женщинами, которые уже устали бороться с пороками своих мужей. Ведь пьянство, или алкоголизм — страшная напасть, способная отравить существование как пьянице, так и всем, кто вокруг. Святой человек, святой целитель Иоанн Кронштадтский, поможет и при этом, глубоко душевном, недуге.

Ведь пьянство — тяжкий недуг. Недуг, который лечить намного сложнее, чем обычные, телесные болезни. Алкоголик просто не способен взять над пьянством контроль. Как он не может контролировать простуду, грипп, или ангину. Он сможет их побороть только при помощи специальных препаратов. Вот и молитва — один из них. И один из самых эффективных. Ведь в её состав входят не химические компоненты, а чистая вера, да божья помочь. Так что не стоит беспокоиться о побочных эффектах.

 Господи, призри милостиво на раба Твоего (имя), прельщенного лестью чрева и плотского веселья. Даруй ему (имя), познать сладость воздержания в посте и проистекающих от него плодов Духа. Аминь.


Для помощи необходимо взять ту еду, которую вы собираетесь подавать пьянице. Прочтите молитву трижды, не забывая воздевать руки над едой. После чего можете подавать ему тарелку — благодатная сила попадёт в него вместе с обедом. Делать так нужно не больше 2 раз в день, ведь лучше не злоупотреблять помощью святого человека. Такое попустительство может принести скверные плоды.

Сколько дней следует читать эту молитву — в зависимости от запущенности случая, и от того, насколько сильно вы верите в помощь свыше. В любом случае не рассчитывайте на моментальную помощь, ведь тут, как и с любой болезнью — нужно некоторое время. Главное, не теряйте веру в себя и в том, что небесные силы вам помогут.

 Молитва об исцелении

При жизни Иоанн был известен как великий целитель. Даже после смерти он продолжает помогать людям, посредством своих икон, мощей. И молитвы Иоанну Кронштадтскому об исцелении способны помочь. Так что обратится к его чудодейственной силе может каждый страждущий. Да, конечно, если просить о его заступничестве у мощей, то помощь будет сильнее.

Но когда нет другого выбора — молитва отлично подойдёт. Возносите её над больным и пусть он произносит её вместе с вами при каждом приёме лекарств. Даже тех, которые вам выписал врач. Между собой они не конфликтуют, так что никаких осложнений для состояния больного не будет. Какую же молитву нужно произносить?

Слава Тебе, Господи Иисусе Христе Сыне единородный безначального Отца, Едине исцеляй всякий недуг и всякую язю в людях, яко помиловал мяеси грешного и избавил есимя от болезни моея, не попустив ей развиться и умертвить меня по грехам моим.
Даруй мне отныне, Владыка, силу твердо творить волю Твою во спасение души моей окаянной и во славу Твою со безначальным Твоим Отцем и единосущным Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.


Святой Иоанн Кронштадтский и молитва ему способна помочь даже в самых запущенных, самых зловещих случаях. Даже тогда, когда, кажется, уже больше ничего не поможет. В этом его сила. Показывать, что надежда не мертва, даже когда всё вокруг рушится, а человеком завладевает полное отчаяние. Преклоните колени, прочитайте молитву. Вот увидите — вам тут же полегчает.

Это средство, испытанное многими поколениями людей, которые заметили чудодейственную силу подобных молитв. Тем более что если вспомнить житие святого, можно найти там множество подтверждений тому, что нет безвыходных положений. Иоанн с самого рождения боролся за свою жизнь. Он рос маленьким и хилым мальчиком, которому не давались науки. А закончил жизнь известным и святым человеком, который совершил много полезного всему человечеству.

В каких случая читается акафист и канон Иоанну

Как уже писалось выше — к этому святому обращаются тогда, когда нужна «исцеляющая» помощь, и неважно, чего это касается. Главное, только, чтобы помыслы были чисты. И старайтесь как можно реже обращаться к помощи святого человека, если дело касается исключительно моральных интересов. Помощь сверху в таких делах может вообще не прийти, если ваша цель — исключительно нажиться материально. Так что будьте осторожны и перед обращением к святому внимательно исследуйте себя и свою душу. Какие интересы вы преследуете? Не закрался ли в вашу душу эгоизм? Один из главных грехов — сребролюбие, даже если просьба будет о каких-то вещах, а не о деньгах напрямую.

Если нужно привлечь удачу, или изгнать из жизни тёмную полосу — необходимо обратиться к нескольким коротким молитвам, которые призывают на помощь святое лицо. Первая из них — Тропарь Иоанну Кронштадтскому, который часто можно услышать в церквях и храмах во время религиозных песнопений.

Православныя веры поборниче, земли Российския печальниче, пастырем правило и образе верным, покаяния и жизни во Христе проповедниче, Божественных Тайн благоговейный служителю и дерзновенный о людех молитвенниче, отче праведный Иоанне, целителю и предивный чудотворче, граду Кронштадту похвало и Церкве нашея украшение, моли Всеблагаго Бога умирити мир и спасти души наша.


И заканчивать такую молитву лучше Величанием Иоанну Кронштадтскому. Такое обращение поможет закрепить нужный результат. Да, можно и без него, но мало кто советует идти на такой шаг. Лучше потратить лишние пару секунд и закончить песнопение так, как нужно.

Величаем тя, святый праведный отче наш Иоанне, и чтим святую память твою: ты бо молиши за нас Христа, Бога нашего.


А если нужно привлечь внимание святого, если съедают тайные страхи и тяжкие трудности, то нужно использовать два очень масштабных песнопения. Такие чаще всего можно услышать от профессиональных священников, которые знают его наизусть. Это Акафист Иоанну Кронштадтскому и Канон Иоанну Кронштадтскому.

Акафист:

Избра́нный уго́дниче и пресла́вный чудотво́рче,
о́тче пра́ведный Иоа́нне, гра́да Кроншта́дта пресла́вное украше́ние!
Ты, от младе́нства Христу́ после́дуя, сораспя́тися Ему́ возжеле́л еси́и, жизнь твою́ в Нем утверди́в, дар чуде́с от Бо́га прия́л еси́
и сло́вом живоно́сным всех напита́л еси́.
Мы же, недосто́йнии, благода́рне вопие́м ти:
Ра́дуйся, Иоа́нне, земли́ Росси́йския моли́твенниче преди́вный.


Канон:

Песнь победную поим вси Богу,
сотворшему дивная чудеса мышцею высокою
и спасшему Израиля, яко прославися.


К таким вещам лучше подготовится. Они очень сложные, как для запоминания, так и для прочтения. Тем более, лучше всего произносить их не самостоятельно, а с помощью добрых друзей или родных. Тех, кто готов помочь вам абсолютно безвозмездно. И тех, у кого в сердце теплится вера в Бога нашего, Иисуса Христа и святую помощь Иоанна Кронштадтского (читайте его биографию).

Если всё-таки сомневаетесь, то обратитесь за помощью к местному священнику. Он попытается рассказать вам, как лучше всего провести это песнопение, или пригласит на службу, где оно будет произнесено. Главное — не переоценивайте своих сил. Если появится хотя бы часть сомнения, то лучше не проводите таких масштабных вещей. Всего лишь одна ошибка, и всё придётся начинать сначала. Так что проведите обширную подготовку, постарайтесь отчиститься от неуверенности. Пусть вера в божественное пройдёт через вас, подарит ощущение благоденствия.

Молитвы Иоанну Кронштадтскому помогут любому, кому нужно исцелить своё тело, душу, или поправить то, как идут его дела. Они придадут уверенности, помогут вернуть добрую удачу. Они спасают от греховного соблазна, помогая сохранить невинную чистоту своей души.

Вконтакте

Одноклассники

Facebook

Pinterest

grimuar.ru

Молитва Иоанну Кронштадтскому | Ezoterizmo

В статье вы узнаете:
1. Житие святого Иоанна Кронштадтского
2. Текста трёх молитв Иоанну Кронштадтскому

Святой Иоанн Кронштадтский, по свидетельствам очевидцев, дошедшим до наших дней, был удивительным человеком – чистым в душе и помыслах, полным удивительной силы сострадания ко всем людям и стойким в своей набожности.

Родился Иоанн в начале XIX в, в 1829 году. Благодаря праведной жизни и богоугодным делам, помощи, которую он оказывал нуждающимся в течение всего земного существования, этот святой и ныне почитаем всеми православными христианами. К нему обращаются с разными молитвами, и святой откликается на каждую из них, принося в жизнь обратившегося помощь, покой и умиротворение.

С детства будущий угодник Спасителя узнал все сложности и тяготы, которые приходится переживать людям небогатым. Родившись в очень небогатой семье – его отец – дьячок в Архангельской губернии, Иоанн быстро узнал, что значит материальная нужда. Но сердце ребенка не наполнилось озлобленностью или завистью к более богатым людям, которые могли позволить себе многие земные блага. Его взгляд устремился на тех, кто больше него нуждается в помощи и сочувствии. Ребенок обрел богатство большее, чем материальный достаток – сокровище высокой духовности, сострадания и любви к ближним.

В сердце мальчика рано зародилось огромное сочувствие ко всем нищим и обездоленным, всем, кто испытывает трудности с ежедневным получением простейших необходимых для выживания человека благ – пищи, одежды, крова. Вот почему молодой Иоанн никогда и ничего не жалел для тех, кто действительно нуждался в помощи ближнего. Он всегда был готов отдать последние свои вещи и сбережения, последний кусок хлеба малоимущим и нуждающимся. Сам же всю жизнь довольствовался только самым необходимым.

Логично, что в 1855 году он начал путь по стезе служения Господу – стал священником в Кронштадтском Андреевском соборе. Сила его веры, смирение и огромное милосердие привлекали на каждое богослужение множество народа, на исповедь в монастырь каждый день стекались массы людей. Всюду за пастырем, отличающегося добротой и мягкосердечием, следовали большие толпы, где бы он ни появился. Люди постоянно устремлялись за священником.

И хоть обучение грамоте и чтению давались святому очень тяжело, он никогда не отказывался прочесть молитву, чтобы помочь тем, кто обратился к нему за этой помощью.

Иоанн Кронштадтский вступил в брак с Елизаветой Несвидтской, дочерью протеирея собора, в котором он служил Господу. Но брак этот был основан лишь на духовном и мысленном единении. Пара всю жизнь прожила в непорочности, супруги жили вместе как брат и сестра, дружно прославляя Господа.

Этот святой является для многих верующих одним из ярких примеров непоколебимой веры в Господа, упования на Его милость ко всем кающимся.

По молитвам самого святого произошло множество чудес, происходят они и после того, как он прекратил земное существование, по молитвам самому святому, просьбе его заступничества перед Всевышним.

Он своей молитвой мог снять порчу, помогал больным от самых разных недугов, мог изгонять бесов, помогал в избавлении от вредных привычек – алкоголизма, игромании и других. Он помогал  безнадежно больным, даруя людям надежду и успокоение.

Выбрать, с какой именно молитвой воззвать к Иоанну, несложно – нужно лишь прислушаться, чего просит Ваша душа. Прежде желательно ознакомиться со всеми текстами молитв, проникнуть в их смысл, понять и прочувствовать тот посыл и ту глубинную мысль, которая содержится в каждой молитве. Часто к этому святому обращаются родственники людей, которые сами не в состоянии понять, что попали в западню, став жертвой вредной зависимости.

Молитву обязательно нужно произносить с искренней верой и со смирением, надеясь на помощь и заступничество святого.

Молитвы святому и праведному Иоанну Кронштадтскому, пресвитеру и чудотворцу

Молитва первая

О великий чудотворче и праведный угодниче Божий, богоносне отче Иоанне! Призри на нас и внемли благосердно молению нашему, яко великих дарований сподоби тя Господь, да ходатаем и присным молитвенником за нас будеши. Се обо страстьми греховными обуреваеми и злобою снедаеми, заповеди Божия пренебрегохом, покаяния сердечнаго и слез воздыхания не принесохом, сего ради многим скорбем и печалем достойни явихомся.

Ты же, отче правдне, велие дерзновение ко Господу и сострадание к ближним своим имея, умоли Всещедраго Владыку мира, да пробавит милость Свою на нас и потерпит неправдам нашим, не погубит нас грех ради наших, но время на покаяние милостивно нам дарует.

О святче Божий, помози нам веру православную непорочно соблюсти и заповеди Божий благочестно сохранити, да не обладает нами всякое беззаконие, ниже посрамится Правда Божия в неправдах наших, но да сподобимся достигнути кончины христианския, безболезненные, непостыдныя, мирныя и Тайн Божиих причастныя.

Еще молим тя, отче праведнее, о еже Церкви нашей Святей до скончания века утвержденней бытии, отечеству же нашему мир и процветание в Правде Божией испроси и от всех зол сохрани, да тако народи наши, Богом храними, в единомыслии веры и во всяком благочестии и чистоте, в лепоте духовнаго братсва, трезвении и согласии свидетельствуют: яко с нами Бог! В Нем же живем, и движемся, и есмы, и пребудем во веки. Аминь.

Вторая молитва

О, святый праведный отче Иоанне, Всероссийский светильниче и предивный чудотворче! Ты от младенческих лет Богом избран был еси и, духом пламенея, яко истинный пастырь, житием, словом, любовию, верою, чистотою людем послужил еси. Сего ради молим тя, праведный отче: моли Человеколюбца Бога Церковь святую миром и тишиною оградити, землю Российскую во благоденствии сохранити, пастыри благодати и истины преизобильно исоплнити, власти умудрити, православное воинство укрепити, немощныя исцелити, развращенныя исправити, юныя воспитати, старцы и вдовицы утешити и нам всем во Царствии Небесно сподобитися со всеми святыми прославляти Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и вовеки веков. Аминь.

Третья молитва

О великий угодниче Христов, святый праведный отче Иоанне Кронштадстский, пастырю дивный, скорый помощниче и милостивый предстателю! Вознося славославие

Триединому Богу, ты молитвенно взывал: Имя Тебе – Любовь: не отвегни меня, заблуждающагося. Имя Тебе – Сила: укрепи меня, изнемогающаго и падающаго. Имя Тебе – Свет: просвети душу мою, омраченную житейскими страстями. Имя Тебе – Мир: умири мятущуюся душу мою, Имя тебе – Милость: не преставай миловать меня.

Ныне благодарная твоему предстательству всероссийская паства молится тебе: Хрисоименитый и праведный угодниче Божий! Любовию твоею озари нас, грешны и немощных, сподоби нас принести достойные плоды покаяния и неосужденно причащатися Святых Христовых Тин. Силою твоею веру в нас укрепи, в молитве поддержи, недуги и болезни исцели, от напастей, врагов, видимых и невидимых избави. Светом лика твоего служителей и предстоятелей Алтаря Христова на святые подвиги пастырского делания подвигни, младенцем воспитание даруй, юность настави, старость поддержи, святыни храмов и святые обители озари!

Умири, чудотворче и провидче преизряднейший, народы страны нашея, благодатию и даром Святаго Духа избави от междоусобныя брани, расточенная собери,прельщенныя обрати и совокупи Святей Соборней и Апостольстей Церкви. Милостию твоею супружества в мире и единомыслии соблюди, монашествующим в делах благих преуспеяние и благословение даруй, малодушныя утеши, страждущих от духов нечистых свободи, в нуждах и обстояниих сущих помилуй и всех нас на путь спасения настави. Во Христе живый, отче наш Иоанне, приведи нас к Невечернему Свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечнаго блаженства, хвалящие и превозносящие Бога во веки веков. Аминь.

Читка молитвы на видео под приятную музыку:

Улучшить карму:

ezoterizmo.ru

Чудесная помощь святого праведного Иоанна Кронштадтского в наши дни

Наставления и поучения святого праведного Иоанна Кронштадтского, полные любви и веры, и сейчас звучат так, словно он обращался к нам, людям XXI века, напрямую:

«Для чего Господь даёт мне каждый день? - для моего обращения всем сердцем к Богу, для моего очищения и исправления. Помни и исправляйся».

«Для чего Господь прилагает нам день ко дню, год к году бытия нашего? - Чтобы мы постепенно отъяли, отбросили лукавство от душ своих (ср. Ис.1,16) - каждый своё, и усвоили себе блаженную простоту, чтобы, например, мы сделались как агнцы незлобивые, как младенцы простые».

«Земная жизнь наша должна быть непрерывною надеждою на Господа во всех обстоятельствах, ибо и мы и всё наше - от Господа».

Накануне дня памяти святого праведного Иоанна Кронштадтского мы попросили читателей портала Православие.Ru поделиться своими историями о чудесной помощи этого великого святого. Сердечно благодарим тех, кто нашёл силы и время для того, чтобы написать нам о своём сокровенном опыте.

 

* * *

Елена Трясцина, прихожанка Иоанновского монастыря
«Малыш абсолютно здоров!»

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Весной 1994 года в нашей семье родился сын. Всё прошло благополучно, и мы уже надеялись на скорую выписку из больницы.

Но на третий день утром, когда малыша принесли кормить, он весь горел.
Температура была очень высокая, к тому же критическая потеря веса от обезвоживания. При обходе врач сообщила, что с таким же диагнозом на отделении оказалось несколько новорожденных. По-моему, человек шесть. ЧП!

Всех младенцев срочно положили под капельницы. Трудно передать словами свои чувства. Казалось, что время остановилось. Лежать не могла, ходила по длинному коридору из конца в конец и молилась. Днём должен был подойти муж. Зная, что не смогу сказать словами о происшедшем, я заранее написала записку и подала её мужу с просьбой срочно ехать в Иоанновский монастырь к нашему духовнику просить его молиться батюшке Иоанну Кронштадтскому.

Муж сразу поехал. Как же долго тянулось время! На следующее утро был очередной врачебный обход. Доктор объясняла переволновавшимся матерям,
что их детки получше себя чувствуют, что мамочки могут уже особо не переживать, а о моём сыне молчала.

У меня замерло сердце. Я сама окликнула её, спросив, что же с моим ребёнком.
Доктор мне ответила: «Мамочка, а с вашим, скорее всего, произошла какая-то ошибка. Иначе это ничем не объяснить. Малыш абсолютно здоров. И вес, и температура нормальные. Вам его сейчас принесут кормить». Слава Богу!!!

И это один из многих случаев молитвенной помощи дорогого батюшки Иоанна Кронштадтского нашей семье. Всё не перечислить. Что-то настолько личное, что не доверишь бумаге. Но всё в памяти, и благодарность всей нашей семьи у нас в сердцах. Низкий поклон Святому Батюшке и благодарение Богу!

 

* * *

Оксана А.
«Сыну языки "не даются никак

Доброго дня, редакция! Моему сыну, Ивану, очень непросто учиться в гимназии. Как-то в разговоре с бабушкой я пожаловалась ей, что сыну языки «не даются никак». Она сказала, что будет молиться за Ваню святому праведному Иоанну Кронштадскому. Я тоже (всего несколько раз и с сомнениями, прости Господи) просила святого о помощи в учении сыну.

И вот, будучи уже в третьем классе, он впервые испытал живой интерес к английскому, улучшились четвертные отметки по русскому и английскому языкам. Святой праведный отче Иоанне Кронштадский, моли Бога о нас! Умоли Господа помочь нашему неверию!

* * *

Татьяна
«Смотрела на его икону и молила о помощи, как могла»

Несколько лет назад я и вся моя семья столкнулись с тяжёлым моим недугом - наркозависимостью. К тому же у меня ещё была зависимость от экстремального спорта, где я безрассудно постоянно получала травмы и ломала кости.

Крутицкое Патриаршее подворье. Фото: Игорь Соболев / Sobio.ru/     

Моя лучшая подруга, чувствуя мои проблемы, но до конца не зная их, просто дала мне ссылку на Душепопечительский православный центр во имя святого Иоанна Кронштадтского. На тот момент внутри меня всё сопротивлялось лечению и исцелению. Точнее, мне казалось, что ничего серьезного нет, это просто этап взросления. Потом только я поняла, насколько сильна милость Божья, Его любовь и ежесекундная забота о нашем спасении!!! Нам, наверное, даже невозможно этого представить в полной мере.

Ссылку я сохранила, и через какое-то время, с Божьей помощью, пришла в этот центр. На тот момент ничего не знала о святом Иоанне Кронштадтском. Просто сидела в приёмной центра, смотрела на его икону и молила о помощи, как могла...

А потом внутри меня что-то изменилось, и я осознала нечто важное - стыд и милость Божью! Дальше началась долгая и мучительная борьба со злом внутри себя. Каждый раз молила Бога и Святых дать сил просто дойти до храма. Очень благодарна святому покровителю центра Иоанну Кронштадтскому за то, что его молитвами трудятся специалисты и служители храма, спасаются сотни людей и их семьи. Это чудо!

Сейчас у меня всё благополучно. Я вышла замуж, мы венчались сразу после росписи. У меня потрясающая работа - логопед-дефектолог. Мы с мужем ждём рождения нашего малыша.

Верьте в молитвы святых Отцов! Милость Божья необъятно огромна!

* * *

Евгения
«Молилась о даровании нам ребёночка»

Два года назад мы с мужем на Новый год ездили в паломническую поездку в Петербург, где я молилась у мощей святого Иоанна Кронштадтского о даровании нам ребёночка.


Иоанновский монастырь на Карповке     

Когда вернулись в Москву, я поняла, что беременна. Сейчас у нас сын Иван. Слава Богу!!!

* * *

Протоиерей Владимир Гамарис
«Безбожники отступают»

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

вятой праведный Иоанн Кронштадтский помог мне в 1982 году, когда я подвергался гонениям от безбожных властей, киевского областного уполномоченного совета по делам религий и активно помогавших им двух недоброжелателей-клеветников. Мне на моём приходе в Ирпене устроили подлую провокацию. Я написал рапорт о попытке срыва богослужения, который с большим трудом смог передать правящему архиерею. Без сил поздно ночью заснул весь разбитый.

Мне во сне приснился наш алтарь. Я стою возле Престола. В алтарь быстрым, энергичным шагом входит святой Иоанн Кронштадтский, преклоняет колена, молится, говорит мне несколько каких-то слов поддержки и одобрения и выходит из алтаря. Приободрившись, наутро еду к своему архиерею. И чувствую, что спланированная и хорошо организованная провокация врагов Церкви провалилась. Всё у них рассыпается. Безбожники отступают, проблемы с уполномоченным владыка улаживает и меня защищает. Мне было тогда 28 лет, моей жене 19...

Не сомневаюсь, что Господь защитил меня по молитвам святого праведного Иоанна Кронштадтского. Поэтому, когда у нас в 1984 родился сын, мы его назвали Иоанном...

* * *

Зинаида
«Второго января в нашем храме яблоку негде упасть»

А в селе Никольском, в обители батюшки Зосимы, второго января в храме яблоку негде упасть. Люди едут и идут помолиться святому праведному отцу Иоанну Кронштадтскому, приносят и приводят детей с верой в помощь святого батюшки. И так много лет подряд. Наверняка, есть конкретные примеры помощи, а самое главное, что народ приходит помолиться своему любимому батюшке. И такая радость в душе! Отче Иоанне, моли Бога о нас! Такой вот пример народной любви к батюшке на просторах Украины.

* * *

Светлана Цвирко
«Свекрови хотели ампутировать ногу»

В 2012 году была на обучении в Петербурге в течение пяти дней. В первый же день после учёбы поехала в Иоанновский монастырь, где ранее ни разу не была, но очень хотелось посетить могилу батюшки Иоанна.

Иоанновский монастырь на Карповке. Фото: AlexDarkside / photosight.ru     

Моя мама на следующий день должна была идти на медицинское обследование, и подозревали самое худшее. Свекровь также лежала в больнице. Возраст её был тогда 76 лет. Хотели ампутировать ногу: пошла гангрена, нога почернела. Я очень расстраивалась, боялась за неё. Волновалась и за мужа - как он переживёт, если свекровь не выдержит ампутации.

Припала я к могилке отца Иоанна и просила, просила, просила. Назавтра позвонила мама после проведения обследования и сказала, что рака нет, но надо лечиться. Через дней десять, когда я уже вернулась, муж рассказал мне, что мать его выписали из больницы: чернота на ноге стала проходить и гангрены нет - ошиблись, мол, врачи... Слава Богу за всё!!!

Теперь я знаю, что батюшка помог. Его иконка, приложенная к могиле, всегда перед моим взором. Святой праведный отче Иоанне, моли Бога о нас!

* * *

Иерей Евгений Цыпленков
«Однажды я прочёл статью против отца Иоанна»

Этот случай произошел на заре моего священнического служения в 2002 году.

Я слышал о чудесах, происходивших после молитвы праведному Иоанну Кронштадтскому, почитал его как святого. Мне было дорого, что жил он не так давно, что о нём осталось много свидетельств. Но однажды я прочёл статью противника его прославления... Тягостные размышления об этой статье заняли у меня всё время от вечернего богослужения и всю ночь.

Утром служить литургию, а я был совершенно разбит этими мыслями, бессонницей... Какая у меня могла быть молитва? Но отменить службу было невозможно. В полном расстройстве я облачался перед проскомидией, как вдруг меня вызвали из алтаря.

Обратилась пожилая женщина: «Батюшка, вот у нас в семье какая-то книжка божественная, но она никому не нужна, её никто не читает, на неё ставят сковородки, уже истрепали всю, это ж грех, наверное. Заберите её, пожалуйста!» Я взял в руки книгу - и вправду истрёпана: обложка в пятнах, названия не прочитать, корешок оторван... Открываю и вижу: «Иоанн Сергиев, протоиерей. Моя жизнь во Христе»... Литургия прошла на одном дыхании.

* * *

Ольга
«Я стала просить батюшку вразумить сына»

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Наша семья переехала жить в другой город, когда сыну было 14 лет. Он очень скучал по своим друзьям и следующим летом, поехав в гости к бабушке с дедушкой (родителям мужа), сразу же направился к друзьям в наш бывший двор и загулялся до того, что общественный транспорт уже не ходил. Я по телефону отругала его и сказала, чтобы он ехал домой на такси. Он сказал, что тогда у него совсем не останется карманных денег, что он будет ночевать на улице, и выключил телефон. Время шло, наше беспокойство за сына и стариков, которые тоже переживали, не могли заснуть, росло.

Я тогда делала первые шаги в вере и ещё даже не была крещена. Молилась, как могла. И вдруг в моём сознании возникло имя святого Иоанна Кронштадтского, я стала просить батюшку вразумить сына. И буквально сразу раздался звонок: сын извинился и сказал, что уже едет на такси домой. Этот случай послужил укреплению моей веры. А к батюшке Иоанну у меня очень тёплое чувство.

* * *

Максим Злобин
«Получил не только икону, но и благословение святого»

У меня маленькое чудо, но всё же очень значимое для меня. Около года назад начал молиться святому праведному Иоанну Кронштадтскому, чтобы он помог мне обрести его икону. Дело в том, что очень почитаю этого великого святого, но по забывчивости и суетности жизни, уже несколько лет не могу приобрести его икону.

И вот примерно через несколько недель звонит мой друг и говорит, что хочет подарить мне икону... святого праведного Иоанна Кронштадтского. Причём не просто икону, а икону, на обороте которой - фото собственноручной надписи святого: «Благословляю тебя именем Господним. Протоиерей Иоанн Сергиев, 28 января 1904 г».

Таким образом, получил не только икону, но и благословение святого. Вот так святой праведный Иоанн Кронштадтский быстро откликнулся на молитву.

* * *

Наталия
«И весь мир вокруг стал прекрасен»

В 2007 году я увольнялась с работы, вышла из здания нашего управления после общения с кадровиком вся в очень расстроенных чувствах. Рядом находился Иоанновский монастырь, я туда и зашла, постояла в усыпальнице, поплакалась на могилке отца Иоанна, вышла оттуда все ещё очень расстроенная.

Святейший Патриарх Кирилл у раки с мощами св. прав. Иоанна Кронштадтского в Иоанновском женском монастыре на Карповке в Санкт-Петербурге. Фото: Патриархия.Ru     

Только подумала, что пишут о том, как от отца Иоанна ещё никто не уходил не утешенным - и в этот момент всё изменилось: выглянуло из-за туч солнце, всё осияло, а на душе стало очень хорошо - мирно, тихо, спокойно, легко, и весь мир вокруг стал прекрасен.

И все необходимые подписи и бумаги для увольнения были собраны за два дня без малейших препятствий. Кадровик, когда всё это получил, был сильно удивлён и признался, что такое на его памяти было только с одним человеком, извинился передо мной и был очень любезен.

***

Андрей
«Мой приход к вере был через святого Иоанна Кронштадтского»

Я раньше в храм не ходил. И вот однажды, Великим постом, включил свой любимый канал ТВ3, а там заканчивалась передача об Иоанне Кронштадтском. Минут пять я посмотрел и очень захотел узнать о нём больше, раньше я о нём слышал, но не интересовался. Накануне сын разбил ноутбук, и интернета не было, а в городской библиотеке, как я подумал, биографии святого нет.

И на следующий день я пришел в храм, нашёл батюшку, и он дал мне почитать два тома «Моя Жизнь во Христе». По мере чтения мой внутренний мир начал меняться, я стал чаще ходить в храм, беседовать со священником.

Однажды я его спросил, кто мой святой покровитель, которому я должен молиться. Зовут меня Андрей, и я думал, что это апостол Андрей Первозванный. Батюшка мне ответил: «Кто ближе к сердцу, тому и молись». А близок к сердцу стал святой Иоанн Кронштадтский. Изучая его биографию, я узнал, что святой всю свою жизнь служил в Кронштадтском Андреевском соборе, и моей радости не было предела!

В очередной раз, молясь у иконы святого праведного Иоанна Кронштадтского, опять Великим постом, мысленно прошу святого: как бы мне попасть к его мощам в Питер, хотя сам живу на севере, очень далеко. И вот, спустя пару дней, звонит родственник и просит помочь пригнать машину из Питера. Так через неделю я оказался у мощей святого! Радости было через край! Вот так мою жизнь изменил святой Иоанн Кронштадтский, и это лишь малая часть чудес из моей новой жизни!

* * *

Алевтина Викторовна
«Отец Иоанн Кронштадтский вытащил меня из тьмы неверия»

Святой праведный Иоанн Кронштадтский Когда Сергиев Посад назывался еще Загорском, нам на работе организовали экскурсию в Троице-Сергиеву Лавру. Я не была верующей, даже страшно теперь вспоминать о том времени. А ведь я крещеная, мои предки все были верующие.

В Лавре я купила две тоненькие книжечки в церковной лавке. Так я узнала имя святого праведного Иоанна Кронштадтского, и началась моя долгая и удивительная дорога в храм Божий.

По молитвам отца Иоанна, я познакомилась и долгое время общалась с внучкой его духовной дочери Татьяной Глебовной Варыпаевой, ныне покойной, Царство ей Небесное. Она давала мне книги об отце Иоанне, подарила его фотографию с автографом, много рассказывала о своей бабушке Зое, о своих родителях, которые были верующими людьми.

Любимый мой батюшка, отец Иоанн Кронштадтский, вымолил меня, вытащил из тьмы неверия, дал руководителя в то время, когда я ещё не имела своего духовника. Татьяна Глебовна была для меня свет в окошке. До сих пор я чувствую её духовную поддержку.

Когда я бываю в Санкт-Петербурге, всегда езжу на Карповку, к батюшке. Там его икона большая, и всякий раз он смотрит на меня по-разному. Иногда, даже очень ласково, но в основном строго, и я знаю, за что. Батюшка, помолись обо мне грешной, о моих детях, о брате моём, о маме, о стране нашей, властех и воинстве ея!

* * *

Наталия, Берлин
«Да это же Иоанн Кронштадтский прислал вам эту книгу!»

Расскажу, как святой Иоанн Кронштадтский прислал книгу для моей мамы. Как-то в наш храм привезли книги, и я купила сразу много. Прошло примерно полгода, как начала читать из тех купленных - «Жизнеописание, чудеса и наставления» о святом Иоанне Кронштадтском. Начала читать и так в душе огорчилась, что не купила и для мамы. Поясню: чаще всего я покупаю книги в двойном экземпляре: себе и маме, вернее, родителям (папа тоже их читает). Сейчас ловлю себя на мысли: а ведь папа мой - Иоанн!

Так вот читаю и огорчаюсь: книга не тоненькая, откопировать не смогу, купить не получится, давно все раскупили. Прихожу в следующий раз в храм и сразу при входе на полке вижу эту книгу. Подошла расплатиться, а на меня прямо набросились: где я её взяла? Многие спрашивают эту книгу, все экземпляры давно распродали.

Батюшке рассказываю, а он: «Да это же Иоанн Кронштадтский прислал вам эту книгу!» Радости не было конца! Написала письмо, что книга от самого святого Иоанна Кронштадтского, и вместе с книгой отправила родителям (они живут на Украине). Святой Иоанн Кронштадтский - самый любимый из любимых моих святых, он помогает нам постоянно.

Святой праведный отче Иоанне, моли Бога о нас!

Подготовила Ольга Рожнёва

http://www.pravoslavie.ru/put/67176.htm

ruskline.ru

Богородица – Симфония по творениям святого праведного Иоанна Кронштадтского

Приступая молиться Царице Богородице, прежде молитвы будь твердо уверен, что ты не уйдешь от Нее, не получив милости. Так мыслить и так быть уверенным относительно Ее достойно и праведно. Она – всемилостивая Матерь всемилостивого Бога-Слова, и о Ее милостях, неисчетно великих и бесчисленных, возглашают все века и все церкви христианские; Она точно есть бездна благостыни и щедрот, как говорится о Ней в каноне Одигитрии7. Потому приступать к Ней в молитве без такой уверенности было бы неразумно и дерзко, а сомнением оскорблялась бы благость Ее, как оскорбляется благость Божия, когда приступают в молитве к Богу и не надеются получить от Него просимого. Как спешат за милостью к какому-либо высокому и богатому человеку, милость коего все знают, который милость свою доказал многочисленными опытами? Обыкновенно с самой покойной уверенностью и надеждой получить от него чего желают. Так надо и в молитве не сомневаться, не малодушествовать (1).

* * *

Дева Мария – Владычица благосерднейшая всех сынов и дщерей человеческих как Дщерь Бога Отца, Который есть Любовь, Мать Бога-Слова – любви нашей, избранная Невеста Духа Всесвятого, Иже есть Любовь, единодушная Отцу и Слову. Как не прибегать к такой Владычице и не чаять от Нее всех благ духовных! (1)

* * *

Молитесь, братия мои, Матери Божией, когда буря вражды и злоба восстанет в доме вашем. Она, всеблагая и всеблагомощная, удобно и преудобно может умирить сердца человеческие. Мир и любовь от единого Бога происходят как от своего Источника, а Владычица – в Боге, едино с Богом и, как Матерь Христа – Мира, ревнует и молится о мире всего мира, паче же – всех христиан. Она имеет всеблагомощие манием своим прогонять от нас духов злобы поднебесных, этих неусыпных и усердных сеятелей между людьми злобы и вражды, и всем, с верой и любовью притекающим в державный покров Ее, подает скоро, быстро мир и любовь. Ревнуйте и сами о сохранении веры и любви в сердцах своих. Если же не будете сами о том заботиться, то не удостоитесь и предстательства о вас перед Богом Божией Матери; притом будьте всегда сами усердными и благоговейными чтителями Матери Господа Всевышнего. Ибо достойно яко воистину блажити Ее, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную, высшую всей твари, Заступницу рода человеческого. Старайтесь воспитать в себе дух смирения, ибо Она Сама смиренна, как никто из смертных, и любовью призирает только на смиренных. «Призрел Он на смирение Рабы Своей», – говорит Она Елисавете о Боге, Спасителе Своем (Лк. 1:48, 47) (1).

* * *

Из всех спасительных дел Божиих в мире Святая Церковь наиболее прославляет величайшее чудо воплощения Божия и спасительные его последствия для рода человеческого – Пречистую, Преблагословенную Божию Матерь: равночисленны песку морскому эти похвалы Божией Матери, особенно в канонах, стихирах, догматиках, акафистах. И достойна Она того, даже мало всех этих похвал, ибо Она удостоилась быть Матерью Божией, и через Нее Бог соединился с человеками и обожил их. И мы должны дышать этим таинством воплощения, утверждаться им (1).

* * *

Для чего мы непрестанно восхваляем по гласу и возбуждению Церкви Пренепорочную Владычицу Богородицу тьмами песней и молитв? Для того, чтобы хотя отчасти воздать славу Ее величию, святыне, правде, изумительной чистоте, смирению, любви к Богу и к нам, недостойным, Ее непрестанному ходатайству о нас; для того, чтобы знать и помнить те бесконечно великие благодеяния, которые излил через Нее Господь на род человеческий. Ибо через Нее мы сподобились вечно славословить Святую Живоначальную Троицу, через Нее оживотворены и спасены Триипостасным Божеством. Возвеличена Богородица выше Херувимов и Серафимов и всякой твари для твоего, христианин, спасения и возвеличения, да тебя спасает и покрывает (1).

* * *

Где, в каких инославных Церквах так понимается, превозносится, прославляется и призывается имя Богородицы, как в нашей Церкви Православной изо дня в день?! Возглашайте же немолчно и усердно это имя... Ибо мы веками дознали и убедились, сколько сильна за нас и спасительна молитва Ее. Сколько раз Она спасала Отечество наше и грады наши, народ наш, села наши и многих в отдельности от всяких бед и зол! Где на земле так величается и превозносится по достоянию – достойно яко воистину – имя Пресвятой Богородицы, кроме Православной Церкви! (1)

* * *

О, если бы мы слышали и видели молитву о нас и о мире Пресвятой Девы Богоматери, Ангелов и святых, мы бы ужаснулись и устыдились своей лености и небрежности в молитве, мы не только днем, но и среди ночи восстали бы на молитву и славословие Господней благости, Божия долготерпения, Божия величия, Божией премудрости и силы всемогущей (1).

* * *

Когда молишься Владычице или святому какому-либо, вообрази твердо, что ты член Церкви, в которой Владычица – главный камень здания, начальница мысленного назидания8, и знай, что ты тесно связан внутренне со всеми небожителями, как камень здания, хотя и мягкий и нетвердый. Так понимая, поймешь, почему молитвы столь легко доходят к святым: ибо все мы под одною Главою – Христом (ср. Еф. 1:22) и все одушевлены одним Духом Божиим (1).

* * *

Владычица Богородица, в Тебе почило все существо благости Божией, святости, премудрости, милости, долготерпения Божия к грешным, вся сила ходатайства за род христианский, чтущий Тебя. Ты умолишь Сына Твоего, Бога нашего о всех усердно к Тебе прибегающих с молитвой покаяния, прошения, славословия и благодарения (3).

* * *

Пресвятая Владычица Богородица жила горним духом, вся была в Боге, в законе Его, поучаясь и пребывая всегда в Нем, чужда была совершенно всякого житейского пристрастия. Подобно и все святые были чужды житейских пристрастий, живя единственно Богом и в Боге; все в них был Бог: и помышление, и желание, и вера, и упование, вожделение и любовь пламенная, видение и созерцание и глубокое самопознание, мир, радость и веселие. Стараемся ли мы так мыслить, говорить, делать, чтобы всячески и все был в нас Бог, живот наш, сокровище наше, премудрость наша, красота и великолепие наше? Читай творения святых отцов: Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста, Григория Нисского, Ефрема Сирина и других святых. Какой в них был дух, какой небесный полет, какое презрение ко всем прелестям мира – к тому, что так высоко ценит мир, чем прельщается, чем бредит, чем болит и из-за чего беснуется! Они были небесные на земле, ходили только ногами по земле, а сердцем пребывали на Небесах (3).

* * *

«Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою» (Лк. 1:28). Владычица прияла всю полноту благодати от Господа как Матерь (по человечеству) всесовершенного Творца, полноту правды, святости, благости, милосердия и сострадания к грешному и всячески бедствующему человечеству, полноту могущества и силы, блаженства, славы вечной и превосходства над всеми небесными силами. Она получила все десять таинств благодати и по причине непостижимого обилия благодати, наподобие бесчисленных морских вод, может изобильно источать и источает всем с верою к Ней приходящим всякую благодатную помощь в бедах, скорбях и болезнях и во всяком обстоянии печальном находящимся. Приходи же к Ней с несомненной верой и упованием (4).

* * *

Прибегай к святым и всесильным молитвам Богоматери, не лишай себя этой благодати: довлеет Ее молитва к умилостивлению за всех и за тебя (4).

* * *

«Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою» (Лк. 1:28). Все в Тебе благодатно, Владычица: и чревоношение, и рождение, и воспитание, и благовещение, и зачатие от Духа Святого, и рождение предвечного Младенца; и вся жизнь Твоя полна благодати (4).

* * *

Если враги окружают тебя и ты будешь в беде душевной, немедленно воззови ко Пресвятой Владычице нашей: на то Она и Владычица, чтобы владычествовать державною силою Своею над сопротивными нам силами и державно спасать нас, ибо мы – Ее наследие (6).

* * *

Божия Матерь – одна плоть и кровь, один дух со Спасителем как Матерь Его. Какая безмерная заслуга Ее по благодати Божией, что Она стала Матерью Самого Бога, плоть взаимодав Ему пречистую и всеосвященную, питая Его млеком, на руках нося, одевая Его, всячески сохраняя Его юность, лобзая Его многократно, лаская Его. Господи! Кто опишет величие Девы Богородицы? Недоумеет всяк язык благохвалити по достоянию; изумевает же ум и премирный пети Тя, Богородице!.. Единою мыслью и простым сердечным движением призывать Ее... Она едино с Богом, как и святые (6).

* * *

Креста Животворящего, даже знамения его, трепещут демоны из-за того, что к Древу Креста пригвожден был Сын Божий и освятил его Своим страданием на нем. Как же трепещут демоны Владычицы Богородицы и Самого имени Ее всесвятого! Как звезда пресветлая, Владычица, вся Она в сиянии Света – Боге, как уголь раскаленный в великом огне. Вся пресветла и огненна. Как легко помыслить, что Он, Бог, есть Свет и Святость, так и Она есть вечный Свет и вечная Святость (6).

* * *

Уже тысячу с лишком лет существует царство Русское, и трудно перечислить, сколько раз небесная Заступница покрывала его от бед Своим молитвенным предстательством у Господа Сил. Но, покровительствуя столько целому отечеству, народу, Она простирает державный покров Свой на города и веси и на частных лиц. Всякий православный знает это, потому что примерами Ее покрова и заступления полны города, селения и жизнь весьма многих благочестивых христиан...

Мы далеко, далеко не понимаем, братья, того, сколь необходимы молитвы за нас Пречистой Матери Господа, и, чтобы видеть эту необходимость, нужно око или ум гораздо чище и светлее нашего. Одна только нежнейшая мать наша, от смысла чистая, светлая Церковь, во всем свете видит, сколь необходимо для нас Ее предстательство о нас пред Богом, и потому всякий раз, когда только начинает с нами молиться Богу, непременно призывает Ее, избранную в женах, высшую тварей небесных и земных, и по Ее ходатайству просит или даровать нам какое-либо благо, или избавить от какого-нибудь несчастья, так что трудно найти молитву без имени Пречистой Матери Божией. И справедливо! Будучи Матерью Бога Слова, следовательно, находясь ближе всех к престолу Божества, Она, естественно, много может ко благосердию или к умилостивлению Владыки. Мы грешны и нечисты, а Она – Пречистая; как за Ее молитвы не помиловать нас, нечистых, если только мы желаем очиститься и не прилагаем снова грехов ко грехам?! Мы горды при своих нечистотах, а Она так смиренна при всех Своих добродетелях, при всем Своем величии. Как, смотря на Ее смиренные молитвы, не помиловать нас, гордых и жестоковыйных, если мы смиряемся пред Богом и пред Нею! Богоматерь точно как стена нерушимая между Богом и людьми. Она отводит большую часть громов небесного правосудия, готового покарать грешников неблагодарных. Только за такой стеной мы часто бываем безопасны, между тем как мы думаем, что наша безопасность есть следствие обыкновенного порядка вещей. Но войдем ближе в положение человека на земле, чтобы яснее видеть, как нужно для него молитвенное предстательство Божией Матери.

С тех пор как человек потерял свою невинность, блаженство и бессмертие, доныне он представляет собой ужасающую картину терзающих его бедствий, внутренних и внешних, душевных и телесных, так что нельзя не видеть всякому, что какое-то иго тяжко лежит на всех сынах Адама, «со дня исхода из чрева матери их до дня возвращения к матери всех» (Сир. 40:1), то есть в землю. Утратив давно свое блаженное состояние, человек теперь слабо верит в обещанное ему небесное блаженство, не хочет понять, что настоящая жизнь не есть жизнь в собственном смысле, потому что она есть не больше как приготовление к жизни на небе, и потому дает здесь себе полную волю, делая часто свою жизнь позорищем буйных страстей; забавляется ею как игрушкой, не любопытствуя знать, что сделается с ней, когда она сломается, – вообще не пользуется ею так, как предписывает и здравый смысл каждого, который говорит, что жизнь разумного существа должна иметь непременно разумную, духовную цель. С другой стороны, живя большей частью в болезнях, скорбях, в бедах, в изнурительных, но бесполезных для души заботах, часто подавляется их бременем, не находя себе облегчения и утешения. Как необходимо и как отрадно было бы в таком жалком положении найти на небе лицо, которое питало бы к нам самую искреннюю, нежную любовь, имело великую силу у Бога и своим предстательством содействовало нам по нашей молитве через озарение своим небесным светом ума нашего отрываться понемногу от земли, наставляло нас ко спасению, предотвращало соблазны и искушения или помогало преодолевать их и смягчало жестокость наших скорбей, болезней и других несчастий! Такое светлое лицо и есть у христиан Матерь Божия. Избраннейшая из всех жен мира, какие где и когда бы ни были, Она, естественно, сочувствует людям, как подобострастная им, сочувствует больше не только всякого человека в отдельности, но больше всех людей вместе, потому что ни одно сердце человеческое не способно любить всех людей такой любовью, какой любит нас Матерь Божия. Только чистейшее сердце может любить всех людей, а чище сердца Марии из людей не было ни у кого. Мы иногда любим какого-нибудь несчастного, да помочь ему не можем. К болезни состраданий в таком случае присоединяется новое болезненное чувство: невозможность помочь несчастному. С Божией Матерью этого быть не может. Если Она хочет помочь несчастному, который с живой верой обращается к Ее ходатайству, то не помочь ему не может. Как Матерь всемогущего Сына и Бога, Она некоторым образом и Сама всемогуща. Бог определил миловать нас за Ее молитвы бесконечно много больше, чем за молитвы всех других святых, по самой высоте Ее служения таинству искупления и потому внимает всякой молитве Своей Пречистой Матери, так как всякая молитва Ее свята и угодна Ему. Итак, хотите ли вы спасти свои души от погибели вечной, освободиться от рабства страстям, благодушно и легко переносить болезни, скорби и бедствия жизни, обращайтесь усердно, все братья, с молитвой к Матери Божией, просите себе Ее высокого содействия, Ее утешения, просите горячо, неотступно, так, как если бы вы видели Ее пред своими глазами в Ее божественной славе – и вы верно получите Ее помощь; Она верно осенит вас Своим покровом. Вы сами это увидите, почувствуете, осяжете, вам будет так легко, так мирно, весело. А если не получите, вините себя: значит, вы молились неискренне, недостойно. Кому, братья, больше и заступать нас, кому больше и слушать наши молитвы, как не Матери Божией? Хотя Она теперь на небе, во всей небесной славе, но Она – от нас, с нашей грешной земли: жила здесь, как и мы, и тоже много испытала горестей; как же Ей не послушать оттуда, не заступить Своих?! Только не нужно, братья, никогда не нужно забывать, что Она – Пресвятая и не любит беззакония. Поэтому, прося в молитвах наших предстательства Ее за нас у Бога, будем стараться быть далекими от всякого греха как нечистоты, которая отвращает от нас и очи, и слух небесной Заступницы и навлекает на нас гнев небесный.

Будем же с чистым сердцем все прибегать в Ее державный покров в наших напастях, в скорбях и болезнях и полагать на Нее несомненную надежду. Будем среди бедствий жизни готовиться туда, где нет никаких бед, где вечная радость и вечный покой, и Царице Небесной будет приятно спасать и покрывать нас от бед и наставлять нас к вечно тихому пристанищу небесному (9).

* * *

Как почтено и возвеличено человечество через святую Деву Богородицу, ибо Она удостоилась обновления и усыновления Богу; и Сама Она удостоилась по Своему безмерному смирению и величайшей чистоте и святости быть Матерью Богочеловека! Она всегда пребывает самой сильной Ходатаицей и Предстательницей рода христианского пред Своим Сыном и Богом! Она – наша Надежда непостыдная; Она отводит от нас тучи праведного гнева Божия, отверзает нам древний рай Своим могучим ходатайством; Она поддерживает престолы царей и хранит их непоколебимо вовек. Она тысячекратно спасала и спасает Россию с начала и доныне; Она ее возвеличила, прославила, утвердила и утверждает ее; Она Поручница грешных во спасение. К Ней христиане обращают свои бесчисленные моления, прошения, хвалы, славословия и благодарения; Она совершила и совершает в Церкви бесчисленные чудеса, благотворные во всех концах мира (9).

* * *

Она (Богородица) несказанно велика по Своим внутренним совершенствам («Вся слава Дщери Царя внутри» (Пс. 44:14)) и по Своей близости к Богу, но в то же время при необъятном величии глубоко смиренна. И потому с величайшим смирением, как муравей, как червь, приступай к Ней всякий и отбрось далеко от себя всякую надменность своими дарованиями, своим образованием, достоинствами и отличиями, тленным богатством. Молясь не с подобающим смирением, благоговением и простосердечием Ей, мы сильно оскорбляем через то Самого Господа, слава Которого нераздельна со славой Его Матери и Который призирает только на смиренных (10).

azbyka.ru

Праведный Иоа́нн Кронштадтский, пресвитер

Текст утвержден Священным Синодом
Русской Православной Церкви
24 декабря 2008 года (журнал № 108)

Конда́к 1

Подо́бен: Взбра́нной Воево́де:

Избра́нный уго́дниче и пресла́вный чудотво́рче, о́тче пра́ведный Иоа́нне, гра́да Кроншта́дта пресла́вное украше́ние! Ты, от младе́нства Христу́ после́дуя, сораспя́тися Ему́ возжеле́л еси́ и, жизнь твою́ в Нем утверди́в, дар чуде́с от Бо́га прия́л еси́ и сло́вом живоно́сным всех напита́л еси́. Мы же, недосто́йнии, благода́рне вопие́м ти:

Ра́дуйся, Иоа́нне, земли́ Росси́йския моли́твенниче преди́вный.

И́кос 1

А́нгела све́тла, еще́ о́трок сый, я́ве узре́л еси́, о́тче Иоа́нне, и́же и рече́ ти, я́ко повеле́нием Госпо́дним приста́влен храни́ти тя во всех путе́х твои́х. Те́мже я́ко избра́нника Бо́жия ве́дуще тя, взыва́ем си́це:

Ра́дуйся, благода́ти Бо́жия сосу́де избра́нный;

ра́дуйся, сло́вом Бо́жиим измла́да наста́вленный.

Ра́дуйся, во о́трочестве явле́ния А́нгела Храни́теля сподо́бивыйся;

ра́дуйся, от ю́ности води́тельству Ду́ха Свята́го преда́выйся.

Ра́дуйся, роди́телей боголюби́вых благоче́стие восприе́мый;

ра́дуйся, целому́дрием и чистото́ю себе́ огради́вый.

Ра́дуйся, духо́вным наста́вником твои́м всем се́рдцем внима́вый;

ра́дуйся, почита́нием роди́телей благоволе́ние Бо́жие стяжа́вый.

Ра́дуйся, Иоа́нне, земли́ Росси́йския моли́твенниче преди́вный.

Конда́к 2

Прови́дя, богоно́сне о́тче Иоа́нне, я́ко мно́гия беды́ и собла́зны гряду́т на Це́рковь Ру́сскую и ча́да Бо́жия гони́ма бу́дут, увеща́л еси́ лю́ди, глаго́ля: пока́йтеся, сто́йте в ве́ре Правосла́вней, крепи́теся и сла́вите Го́спода, взыва́юще Ему́: Аллилу́ия.

И́кос 2

Ра́зумом Боже́ственным наставля́емь, всеблаже́нне о́тче Иоа́нне, све́том и́стиннаго Богопозна́ния всех, приходя́щих к тебе́, просвеща́л еси́. Мы же, писа́ньми твои́ми науча́еми, вопие́м ти такова́я:

Ра́дуйся, ева́нгельския И́стины пла́менный служи́телю;

ра́дуйся, глаго́лов жи́зни ве́чныя немо́лчный возвести́телю.

Ра́дуйся, пра́ведным житие́м твои́м Бо́гу угоди́вый;

ра́дуйся, Це́рковь Бо́жию писа́нии твои́ми просла́вивый.

Ра́дуйся, Крест Христо́в пред очи́ма твои́ма вы́ну созерца́вый;

ра́дуйся, сораспя́тися Христу́ вседу́шне возжела́вый.

Ра́дуйся, Бо́га и бли́жних всем се́рдцем возлюби́вый;

ра́дуйся, лю́дем, в ско́рбех и печа́лех су́щим, утеше́ние подава́вый.

Ра́дуйся, Иоа́нне, земли́ Росси́йския моли́твенниче преди́вный.

Конда́к 3

Си́лою Боже́ственныя благода́ти, я́ко свети́льник многосве́тлый Правосла́вныя Це́ркве, во гра́де Кроншта́дте просия́л еси́, пра́ведне Иоа́нне, и лю́ди, во тьме грехо́вней седя́щия и собла́зном богобо́рчества смуща́емыя, просвети́в, наставля́л еси́ пе́ти Бо́гу: Аллилу́ия.

И́кос 3

Име́я любо́вь па́стырскую, пра́ведне о́тче Иоа́нне, поте́кл еси́ к лю́дем, не иму́щим кро́ва и хле́ба насу́щнаго и во отча́янии погиба́ющим, и сих любо́вию и милосе́рдием Христу́ приобре́л еси́. Мы же благода́рне взыва́ем ти си́це:

Ра́дуйся, в хра́ме Бо́жии дерзнове́нный о лю́дех моли́твенниче;

ра́дуйся, си́рым и вдови́цам ми́лостивый помо́щниче.

Ра́дуйся, окамене́нныя се́рдцем к покая́нию побужда́яй;

ра́дуйся, неве́дущия Бо́га Боже́ственною прему́дростию просвеща́яй.

Ра́дуйся, стропо́тных и злонра́вных ти́хое исправле́ние;

ра́дуйся, лени́вых и малове́рных ре́вностное обличе́ние.

Ра́дуйся, Ца́рствия Бо́жия и пра́вды его́ пропове́дниче неустраши́мый;

ра́дуйся, проти́ву ко́зней духо́в зло́бы поднебе́сных вои́телю неуста́нный.

Ра́дуйся, Иоа́нне, земли́ Росси́йския моли́твенниче преди́вный.

Конда́к 4

Бу́рю злоче́стия, воздвиза́ему на Це́рковь на́шу святу́ю, прови́дя, о́тче Иоа́нне, я́ко ве́рный страж до́му Госпо́дня, поуча́л еси́ ча́да Бо́жия бде́ти, во и́стинней ве́ре пра́во ходи́ти и в за́поведех Госпо́дних непоро́чно пребыва́ти, да спасе́т Госпо́дь лю́ди Своя́, в покая́нии Ему́ зову́щия: Аллилу́ия.

И́кос 4

Слы́шаще лю́дие Бо́жии, я́ко ты еси́, о́тче Иоа́нне, сосу́д избра́нный и благода́тных даро́в преиспо́лненный, не то́кмо от Кроншта́дта, но и от всех конце́в земли́ к тебе́ притека́ху, я́ко да исцеле́ния и по́мощь улуча́т. С ни́ми же и мы, я́ко хода́таю пред Бо́гом те́плу, уми́льно зове́м ти:

Ра́дуйся, се́ятелю пра́вды, а́лчущия жи́зни ве́чныя напита́вый;

ра́дуйся, обличи́телю непра́вды, ве́рныя от пре́лести грехо́вныя огражда́вый.

Ра́дуйся, заблу́ждшим и неразу́мным путь к Бо́гу указу́яй;

ра́дуйся, писа́ньми твои́ми ча́да Бо́жия наставля́яй.

Ра́дуйся, скорбя́щих и обремене́нных при́сное упова́ние;

ра́дуйся, боля́щих и стра́ждущих благода́тное врачева́ние.

Ра́дуйся, сосу́де избра́нный, да́ры Ду́ха Свята́го ди́вно укра́шенный;

ра́дуйся, свети́льниче всесве́тлый, на све́щнице церко́внем Бо́гом поста́вленный.

Ра́дуйся, Иоа́нне, земли́ Росси́йския моли́твенниче преди́вный.

Конда́к 5

Я́ко звезда́ многосве́тлая, священноле́пным житие́м твои́м просия́л еси́, па́стырю Христо́в Иоа́нне! Ты бо ста́до, Бо́гом вруче́нное тебе́, от волко́в, губя́щих е́, огражда́л еси́, взыва́я: пока́йтеся и жи́ви бу́дете, отыми́те лука́вство от душ ва́ших, да чи́стым се́рдцем Бо́га у́зрите и воспое́те Ему́: Аллилу́ия.

И́кос 5

Ве́дая мно́жество люде́й, утеше́ния ча́ющих, я́ко апо́стол Христо́в, обходи́л еси́ гра́ды и ве́си Росси́йския, чудотво́рче изя́щне, се́я сло́во Бо́жие, исцеля́я неду́жныя и малове́рныя исправля́я, быв всем вся, да вся́ко не́кия спасе́ши. Мы же боле́зни и труды́ твоя́ почита́юще, вопие́м ти си́це:

Ра́дуйся, я́ко си́лою благода́ти немощны́я укрепля́л еси́;

ра́дуйся, я́ко моли́твами твои́ми гре́шныя к покая́нию приводи́л еси́.

Ра́дуйся, а́лчущия и жа́ждущия по за́поведи Госпо́дни насыща́вый;

ра́дуйся, благове́стием Христо́вым лю́ди к пра́вде Бо́жией приводи́вый.

Ра́дуйся, моли́твами твои́ми малове́рныя в ве́ре укрепля́вый;

ра́дуйся, си́лою Бо́жиею немощны́м здра́вие подава́вый.

Ра́дуйся, зе́млю на́шу благогове́йно с про́поведию обходи́вый;

ра́дуйся, мир сей, я́ко прему́дрое творе́ние Бо́жие, воспева́вый.

Ра́дуйся, Иоа́нне, земли́ Росси́йския моли́твенниче преди́вный.

Конда́к 6

Пропове́дницы чу́дных дея́ний твои́х, блаже́нне Иоа́нне, яви́шася мно́зи: бога́тии и ни́щии, ста́рцы и ю́ноши, ты бо всем любо́вь твою́ излива́л еси́ бога́тно. Те́мже не то́кмо правосла́внии, но и инове́рнии си́лою моли́тв твои́х ми́лость Бо́жию обрета́ху, пою́ще Бо́гу: Аллилу́ия.

И́кос 6

Возсия́л еси́ житие́м твои́м в Це́ркви Правосла́вней па́че сия́ния се́вернаго, блаже́нне Иоа́нне, путь пра́вый лю́дем указу́я. Те́мже моли́ Го́спода Сил, да любо́вь свята́я утверди́тся в сердца́х на́ших, да ни скорбь, ни теснота́, ни смерть, ни бла́га ми́ра сего́ возмо́гут разлучи́ти нас от любве́ Бо́жия, благода́рне тебе́ вопию́щих:

Ра́дуйся, ве́ру Правосла́вную в чистоте́ храни́ти завеща́вый;

ра́дуйся, те́сным путе́м за́поведей Христо́вых ходи́ти поуча́вый.

Ра́дуйся, в ско́рбех и печа́лех су́щим ра́дость подава́вый;

ра́дуйся, к и́стинному покая́нию гре́шники призыва́вый.

Ра́дуйся, Бо́жиим смотре́нием гряду́щая нам возвеща́вый;

ра́дуйся, от сете́й вра́жиих оте́чество на́ше огражда́вый.

Ра́дуйся, мир с Бо́гом свя́то храни́ти запове́давый;

ра́дуйся, сло́вом и́стины и любо́вию ве́рным лю́дем послужи́вый.

Ра́дуйся, Иоа́нне, земли́ Росси́йския моли́твенниче преди́вный.

Конда́к 7

Хотя́ Всеблаги́й Госпо́дь спасти́ лю́ди земли́ на́шея и угото́вати я́ к же́ртвенному служе́нию, испо́лни тя, всеблаже́нне Иоа́нне, ду́ха проро́чества, прему́дрости и ра́зума, я́ко да, сло́вом твои́м наста́влени, во дни гряду́щих испыта́ний непоколеби́мо вопию́т Бо́гу: Аллилу́ия.

И́кос 7

Но́ваго избра́нника Бо́жия, всеблаже́нне Иоа́нне, ве́дуще тя боголюби́вии лю́дие, на всяк день Же́ртву безкро́вную принося́ща и со дерзнове́нием за всех Христу́ моля́щася, с ве́рою к тебе́ притека́ху и исцеля́хуся. Те́мже и мы, испо́лненнии твои́х благодея́ний, с любо́вию воспева́ем ти сицева́я:

Ра́дуйся, у Престо́ла Бо́жия приле́жный о нас моли́твенниче;

ра́дуйся, и́стиннаго покая́ния усе́рдный пропове́дниче.

Ра́дуйся, я́ко неле́ностно рабо́тати Христу́ Бо́гу нас наставля́еши;

ра́дуйся, я́ко стоя́ти на боже́ственней стра́жи нас призыва́еши.

Ра́дуйся, о́браз воздержа́ния и целому́дрия ве́рным яви́вый;

ра́дуйся, па́ству твою́ от ересе́й и раско́ла му́дре защити́вый.

Ра́дуйся, су́щих во тьме неве́дения ре́вностный просвети́телю;

ра́дуйся, душ челове́ческих от суеты́ жите́йския ди́вный огради́телю.

Ра́дуйся, Иоа́нне, земли́ Росси́йския моли́твенниче преди́вный.

Конда́к 8

Стра́нное чу́до ви́дим, явле́нное тебе́, преди́вный па́стырю Христо́в Иоа́нне! Тя бо и лю́ди ве́рныя Сама́ Пречи́стая Ма́ти Бо́жия я́ко миле́йшая ча́да Отца́ Небе́снаго нарече́. Сего́ ра́ди мы, си́ми словесы́ утеша́еми, вопие́м Царю́ веко́в: Аллилу́ия.

И́кос 8

Весь жела́нием Боже́ственным распаля́емь, любве́ Христо́вы преиспо́лнился еси́, па́стырю до́брый! Мы же, неради́вии, сокро́вищ ея́ не стяжа́вше, мно́гих скорбе́й и печа́лей досто́йни яви́хомся. Оба́че, ве́дуще тя помо́щника неусы́пна, со упова́нием взыва́ем ти си́це:

Ра́дуйся, любве́ Христо́вы сосу́де избра́нный;

ра́дуйся, явле́ния Бо́жия Ма́тере удосто́енный.

Ра́дуйся, Це́ркве Христо́вы неугаса́ющий свети́льниче;

ра́дуйся, о всем ми́ре хода́таю и печа́льниче.

Ра́дуйся, ми́ра и пра́вды Бо́жия ревни́телю;

ра́дуйся, благоче́стия и добронра́вия насади́телю.

Ра́дуйся, Росси́йския Це́ркве похвало́ и украше́ние;

ра́дуйся, земли́ на́шея благода́тное утвержде́ние.

Ра́дуйся, Иоа́нне, земли́ Росси́йския моли́твенниче преди́вный.

Конда́к 9

Всем лю́дем, в неве́дении, ско́рбех и печа́лех су́щим, воздви́же тя Госпо́дь па́стыря и чудотво́рца преди́вна, о́тче Иоа́нне, е́же гре́шныя на путь пра́вый наста́вити, неве́рныя к Бо́гу обрати́ти и боля́щия исцели́ти, да согла́сно воспою́т вси спаси́тельную песнь: Аллилу́ия.

И́кос 9

Вети́и многовеща́нии безгла́сни бы́ша о благода́ти, да́нней тебе́, Иоа́нне преди́вне, егда́ сло́вом еди́нем лю́ди от греха́ к покая́нию приводи́л еси́, неду́жныя от одра́ боле́зни воздвиза́л еси́, бе́сы изгоня́л еси́. Мы же я́ко чудотво́рца и уго́дника Бо́жия прославля́ем тя си́це:

Ра́дуйся, страстьми́ одержи́мых ди́вный врачева́телю;

ра́дуйся, в долгонеду́жии су́щих безме́здный цели́телю.

Ра́дуйся, отпа́дшия к Бо́гу приводи́вый;

ра́дуйся, безбо́жныя гро́зно облича́вый.

Ра́дуйся, ка́ющихся кро́ткий наказа́телю;

ра́дуйся, ми́лостыни ще́дрый пода́телю.

Ра́дуйся, христиа́нскаго просвеще́ния и благоче́стия ре́вностный насади́телю;

ра́дуйся, ю́ных по стезя́м пра́вды му́дрый путеводи́телю.

Ра́дуйся, Иоа́нне, земли́ Росси́йския моли́твенниче преди́вный.

Конда́к 10

Спасти́ хотя́ лю́ди Росси́йския, ересьми́ и неве́рием соблазня́емыя, о́тче Иоа́нне, ко́зни бесо́вския обличи́л еси́ и правосла́вное испове́дание ве́ры тве́рдо яви́л еси́. Сего́ ра́ди Ца́рствия Небе́снаго дости́гл еси́, иде́же со А́нгелы и ли́ки святы́х непреста́нно о нас мо́лиши Бо́га и пое́ши Ему́: Аллилу́ия.

И́кос 10

Стена́ тве́рда яви́лся еси́ лю́дем стра́ждущим, от всех конце́в земли́ Росси́йския к тебе́ приходя́щим, богоно́сне о́тче Иоа́нне. Те́мже и нас, бе́дствующих и немощству́ющих душе́ю и те́лом, укрепи́ моли́твами твои́ми, и́миже огражда́еми, прино́сим ти похвалы́ сия́:

Ра́дуйся, свети́льниче неугаси́мый, огне́м Ду́ха Свята́го возжже́нный;

ра́дуйся, кри́не благоуха́яй, росо́ю благода́ти Бо́жия напое́нный.

Ра́дуйся, лозо́ многопло́дная, благода́тными да́ры ве́рных пита́ющая;

ра́дуйся со́ле земли́, от грехо́внаго тле́ния нас сохраня́ющая.

Ра́дуйся, в мо́ри жите́йстем обурева́емым ти́хое приста́нище;

ра́дуйся, душе́вне и теле́сне изнемога́ющим благо́е вспоможе́ние.

Ра́дуйся, сердцеве́дче прему́дрый, ве́рныя лю́ди от мудрова́ния ми́ра сего́ огражда́яй;

ра́дуйся, се́ятелю Христо́в, се́янием ева́нгельским сердца́ мно́гих увеселя́яй.

Ра́дуйся, Иоа́нне, земли́ Росси́йския моли́твенниче преди́вный.

Конда́к 11

Песнь достохва́льную прино́сим ти, о́тче Иоа́нне, всем житие́м твои́м Бо́га просла́вльшему. И я́коже на земли́ за всех и за вся Влады́ку ми́ра умоля́л еси́, си́це и ны́не на Небеси́ вознеси́ моли́твы твоя́, да во оте́чествии на́шем при́сно воспева́ется Бо́гу побе́дная песнь: Аллилу́ия.

И́кос 11

Светоза́рную свещу́ ве́мы тя, Бо́гом избра́нне о́тче Иоа́нне, ты бо и по отше́ствии от земны́х к Небе́сным у Престо́ла Бо́жия в со́нме святы́х и Сил а́нгельских о нас при́сно хода́тайствуеши. Сего́ ра́ди благода́рственно взыва́ем ти си́це:

Ра́дуйся, я́ко в по́двизе твое́м И́мя Пресвяты́я Тро́ицы ди́вно просла́вися;

ра́дуйся, я́ко благоче́стием и ве́рою твое́ю Це́рковь Христо́ва украси́ся.

Ра́дуйся, па́стырей богому́дрый наста́вниче;

ра́дуйся, и́нокинь до́брый учи́телю.

Ра́дуйся, супру́ги соу́з бра́чный свя́то храни́ти поуча́вый;

ра́дуйся, ча́да почита́ти роди́тели своя́ увещава́вый.

Ра́дуйся, я́ко сострада́нием твои́м к бли́жним ско́рби и печа́ли утоля́ются;

ра́дуйся, я́ко моли́твами твои́ми гре́шницы на путь спасе́ния обраща́ются.

Ра́дуйся, Иоа́нне, земли́ Росси́йския моли́твенниче преди́вный.

Конда́к 12

Благода́тных даро́в Ду́ха Свята́го испо́лни тя Госпо́дь, о́тче наш Иоа́нне, и́миже ре́вностно послужи́л еси́ наро́ду Бо́жию. Вознеси́ моли́тву к Бо́гу и о нас, да ве́ры, наде́жды и любве́ дости́гше, прича́стницы жи́зни во Христе́ бу́дем и сподо́бимся воспева́ти благода́рственную песнь: Аллилу́ия.

И́кос 12

Пою́ще твое́ достохва́льное житие́ на земли́ и сла́ву, ю́же стяжа́л еси́ на Небеси́, о́тче Иоа́нне, притека́ем во оби́тель тобо́ю созда́нную и припа́даем к гробни́це твое́й, от нея́же исцеле́ния и по́мощь улуча́юще, возглаша́ем ти сицева́я:

Ра́дуйся, пропове́дниче изря́дный, проро́ком и апо́столом до́бре поревнова́вый;

ра́дуйся, па́стырю земли́ Росси́йския, Бо́гом избра́нный и просла́вленный.

Ра́дуйся, оби́тель преподо́бнаго покрови́теля твоего́ Иоа́нна Ры́льскаго ди́вно устро́ивый;

ра́дуйся, оби́телию се́ю град свята́го Петра́ сла́вно украси́вый.

Ра́дуйся, в возсозда́нную оби́тель и́нокини собира́яй;

Ра́дуйся, я́ко оте́ц чадолюби́вый, при́сное попече́ние о них име́яй.

Ра́дуйся, всем притека́ющим к тебе́ ско́рое вспоможе́ние подава́яй;

ра́дуйся, о́браз до́браго па́стыря сло́вом, житие́м и ве́рою нам яви́вый.

Ра́дуйся, Иоа́нне, земли́ Росси́йския моли́твенниче преди́вный.

Конда́к 13

О святы́й пра́ведный о́тче Иоа́нне, всеросси́йский свети́льниче и преди́вный чудотво́рче! Приими́ хвале́бное сие́ пе́ние на́ше и умоли́ Христа́ Бо́га Це́рковь Святу́ю в благоче́стии утверди́ти, еди́нство в сою́зе ми́ра и любве́ Христо́вы соблюсти́, да и мы воспое́м с тобо́ю Бо́гу: Аллилу́ия.

Сей конда́к глаго́лется три́жды.

И па́ки чте́тся 1-й и́кос и 1-й конда́к.

Моли́тва

О вели́кий чудотво́рче и преди́вный уго́дниче Бо́жий, богоно́сне о́тче Иоа́нне! При́зри на нас и внемли́ благосе́рдно моле́нию на́шему, я́ко вели́ких дарова́ний сподо́би тя Госпо́дь, да хода́тай и при́сный моли́твенник за нас бу́деши. Се бо, страстьми́ грехо́вными обурева́еми и зло́бою снеда́еми, за́поведи Бо́жия пренебрего́хом, покая́ния серде́чнаго и слез воздыха́ния не принесо́хом, сего́ ра́ди мно́гим ско́рбем и печа́лем досто́йни яви́хомся. Ты же, о́тче пра́ведне, ве́лие дерзнове́ние ко Го́споду и сострада́ние к бли́жним свои́м име́я, умоли́ Всеще́драго Влады́ку ми́ра, да проба́вит ми́лость Свою́ на нас и потерпи́т непра́вдам на́шим, не погуби́т нас грех ра́ди на́ших, но вре́мя на покая́ние ми́лостивно нам да́рует. О свя́тче Бо́жий, помози́ нам ве́ру правосла́вную непоро́чно соблюсти́ и за́поведи Бо́жия благоче́стно сохрани́ти, да не облада́ет на́ми вся́кое беззако́ние, ниже́ посрами́тся пра́вда Бо́жия в непра́вдах на́ших, но да сподо́бимся дости́гнути кончи́ны христиа́нския, безболе́зненныя, непосты́дныя, ми́рныя и Та́ин Бо́жиих прича́стныя. Еще́ мо́лим тя, о́тче пра́ведне, о е́же Це́ркви на́шей Святе́й до сконча́ния ве́ка утвержде́нней бы́ти, Оте́честву же на́шему мир и пребыва́ние в пра́вде Бо́жией испроси́ и от всех зол сохрани́, да та́ко наро́ди на́ши, Бо́гом храни́ми, в единомы́слии ве́ры и во вся́ком благоче́стии и чистоте́, в ле́поте духо́внаго бра́тства, трезве́нии и согла́сии свиде́тельствуют: я́ко с на́ми Бог! В Не́мже живе́м, и дви́жемся, и есмы́, и пребу́дем во ве́ки. Ами́нь.

И́на моли́тва

О святы́й пра́ведный о́тче Иоа́нне, всеросси́йский свети́льниче и преди́вный чудотво́рче! Ты от младе́нческих лет Бо́гом избра́н был еси́ и, ду́хом пламене́я, я́ко и́стинный па́стырь, житие́м, сло́вом, любо́вию, ве́рою, чистото́ю лю́дем послужи́л еси́. Сего́ ра́ди мо́лим тя, пра́ведный о́тче: моли́ Человеколю́бца Бо́га Це́рковь Святу́ю ми́ром и тишино́ю огради́ти, зе́млю Росси́йскую во благоде́нствии сохрани́ти, па́стыри благода́ти и и́стины преизоби́льно испо́лнити, вла́сти умудри́ти, правосла́вное во́инство укрепи́ти, немощны́я исцели́ти, развраще́нныя испра́вити, ю́ныя воспита́ти, ста́рцы и вдови́цы уте́шити и нам всем во Ца́рствии Небе́снем сподо́битися со все́ми святы́ми прославля́ти Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

azbyka.ru

cвятой праведный Иоанн КронштадтскийКак правильно молиться. Наставления в молитве святого праведного Иоанна Кронштадтского



Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. ИС 14-323-2804

© Издательство Сибирская Благозвонница, состав, оформление, 2014

Молитва – вода живая
(Что такое молитва)

Молитва – вода живая, которою душа утоляет свою жажду. Когда молишься, тогда представляй, что как бы един только и был пред тобою Бог, Троичный в Лицах, и кроме Него ничего не было. Представь себе, что Бог в мире, как душа в теле, хотя и бесконечно выше его и не ограничивается им; – твое тело мало, и все его проникает малая душа твоя: мир же велик, а Бог бесконечно велик, и по всему творению Бог все наполняет, – «везде Сый и вся исполняяй».

* * *

Молитва есть возношение ума и сердца к Богу. Отсюда очевидно, что молиться не может тот, кого ум и сердце крепко привязаны к чему-либо плотскому, например к деньгам, к чести, или кто имеет в сердце страсти: ненависть, зависть к другим, потому что страсти обыкновенно связывают сердце, как Бог расширяет его, доставляет ему истинную свободу.

* * *

Как человек состоит из души и тела, то соответственно с этим и средства к поддержанию его жизни двоякие: телесные и духовные; к поддержанию телесной жизни служат: воздух, пища, питие, свет, теплота; к поддержанию духовной жизни – молитва (как воздух), чтение Слова Божия, Животворящие Тайны, благочестивые размышления.

* * *

Молитва – златая связь человека-христианина, странника и пришельца на земле, с миром духовным, коего он член, и паче всего с Богом – Источником Жизни; от Бога изшла душа, к Богу и да грядет всегда чрез молитву. От молитвы великая польза для молящегося: она упокоевает душу и тело; она упокоевает не только душу самого молящегося (Аз упокою вы (Мф. 11, 28)), но и часто души преставльшихся праотец, отец и братии наших. Видите, как важна молитва!

* * *

Усердная, слезная молитва не только грехи очищает, но и телесные немощи и болезни исцеляет и все существо человека обновляет и, так сказать, перерождает (говорю с опыта). – О, какой дар неоцененный – молитва! Слава Тебе, Отче щедрот и Боже всякия утехи! Слава Тебе, Сыне Божий Единородный, исходатайствовавый нам бесконечное прощение грехов наших! Слава Тебе, Душе Всесвятый, ходатайствуяй о нас воздыхании неизглаголанными (Рим. 8, 26), дающий пламенную с воздыханиями и слезами молитву, согревающий хладную душу, дающий умиление и скорбь о грехах, очищающий, освящающий, умиротворяющий, укрепляющий и обновляющий нас! Слава Тебе, Троице Святая, Безначальная, Живоначальная, во веки благословляемая от всех созданий умных!

* * *

Молитва – дыхание духовное; молясь, мы дышим Духом Святым: Духом Святым молящеся (Иуд. 1, 20). Итак, все церковные молитвы – дыхание Духа Святого, как бы духовный воздух и вместе свет, духовный огонь, духовная пища и духовное одеяние.

* * *

Молитва постоянное чувство своей духовной нищеты и немощи, созерцание в себе, в людях и в природе дел премудрости, благости и всемогущей силы Божией, молитва постоянно благодарственное настроение.

* * *

Молитвою часто называют то, что вовсе не есть молитва: сходил в церковь, постоял, посмотрел на иконы, или прежде на людей, на их лица, наряды, – говорит: помолился Богу; постоял дома пред иконою, покивал головою, проговорил заученные слова без понимания и сочувствия, – говорит: помолился Богу, хотя мыслями и сердцем вовсе не молился, а был где-либо в другом месте, с другими лицами и вещами, а не с Богом.

* * *

Молитва есть возношение ума и сердца к Богу, созерцание Бога, дерзновенная беседа твари с Творцом, благоговейное стояние души пред Ним, как пред Царем и Само-Животом, дающим всем живот; забвение для Него всего окружающего нас, пища души, воздух и свет, животворная теплота ее, очищение грехов, благое иго Христово, легкое бремя Его. Молитва – постоянное чувство своей немощи или нищеты духовной, освящение души, предвкушение будущего блаженства, блаженство ангельское, небесный дождь, освежающий, напояющий и оплодотворяющий землю души, сила и крепость души и тела, очищение и освежение мысленного воздуха, просвещение лица, веселие духа, златая связь, соединяющая тварь с Творцом, бодрость и мужество при всех скорбях и искушениях жизни, светильник жизни, успех в делах, равноангельное достоинство, утверждение веры, надежды и любви. Молитва – сообщество с Ангелами и святыми, от века Богу угодившими. Молитва – исправление жизни, мать сердечного сокрушения и слез; сильное побуждение к делам милосердия; безопасность жизни; уничтожение страха смертного; пренебрежение земными сокровищами; желание небесных благ; ожидание всемирного Судии, общего воскресения, жизни будущего века; усиленное старание избавиться от вечных мучений; непрестанное искание милости (помилования) у Владыки; хождение пред очами Божиими; блаженное исчезание пред всесоздавшим и всеисполняющим Творцом; живая вода души, вмещение в сердце всех людей любовью; низведение неба в душу; вмещение в сердце Пресвятой Троицы, по сказанному: к нему приидем и обитель у него сотворим (Ин. 14, 23).

* * *

Верь и уповай, что как легко тебе дышать воздухом и жить им или есть и пить, так и еще легче вере твоей получать от Господа все духовные дарования. Молитва есть дыхание души, молитва есть духовная пища и питье.

* * *

Слова молитвы подобны дождю или снегу, если выговариваются с верою и сочувствием: в каждом из них заключается своя сила и свой плод. Дождевые капли или снежинки, падающие непрерывно нитью или хлопьями, поят землю, и она прозябает и приносит плод; так слова молитвы – этот дождь душевный – каждое в отдельности, напояяют душу, и она прозябает плоды добродетелей, содействуюшу Святому Духу, особенно если еще есть слезный дождь.

* * *

Надо омываться от грязи, а молитва есть омовение от духовной грязи, то есть от грехов, особенно слезная.

* * *

Хотя Бог знает наши нужды, но молитва нужна для очищения и просвещения нашей души. Хорошо стоять на солнце: и тепло, и светло, – так и на молитвах пред Богом – нашим духовным Солнцем: и согреваешься, и просвещаешься.

Молиться духом и истиною
(Как следует молиться)

Для чего нужно и дома молиться, и ходить в церковь к богослужению? А для чего ты ешь и пьешь и ходишь на свежий воздух каждый день, или работаешь каждый день? Для того, чтобы поддерживать жизнь тела и укреплять его. И молиться нужно непременно для того, чтобы поддерживать и возбуждать жизнь души, подкреплять душу, недугующую грехами, очищать ее, как и пищу и питье иное ты употребляешь для очищения от вредных мокрот или нечистот. Если, поэтому, ты не молишься, то весьма неразумно и безрассудно поступаешь, тело всячески поддерживая, услаждая, укрепляя, а душу оставляя в пренебрежении. Ведь всякий человек двояк, ибо состоит из души и тела.

* * *

Когда молишься, внимай себе, чтобы внутренний человек твой молился, а не внешний только. Хотя без меры грешен, а все молись. На диавольское разжжение, лукавство и отчаяние не смотри, а преодолевай и побеждай его козни. Помни пучину человеколюбия и милосердия Спасова. Диавол будет представлять тебе лице Господа грозным и немилостивым, отвергающим твою молитву и твое покаяние, а ты вспомни слова Спасителя, исполненные для нас всякого упования и дерзновения: грядущаго ко Мне не изжену вон (Ин. 6, 37), и приидите ко Мне вси труждающиися и обремененнии грехами и беззакониями и диавольскими кознями и наветами, и Аз упокою вы (Мф. 11, 28).

* * *

Доколе стоим на усердной молитве, дотоле и спокойно, и тепло, и легко, и светло на душе оттого, что тогда мы с Богом и в Боге; а как с молитвы долой, так и пошли искушения, разные смущения. О, преблаженное время молитвы!

* * *

Говорят: нет охоты, так не молись лукавое мудрование плотское; не стань только молиться, так и совсем отстанешь от молитвы; плоть того и хочет. Царствие Небесное нудится (Мф. 11, 12), без самопринуждения к добру не спасешься.

* * *

Можно ли молиться с поспешностью, не вредя своей молитве? Можно тем, которые научились внутренней молитве чистым сердцем. В молитве надобно, чтобы сердце искренно желало того, чего просит; чувствовало истину того, о чем говорит, – а чистое сердце имеет это как бы в природе своей. Потому оно может молиться и с поспешностью и в то же время богоугодно, так как поспешность не вредит истине (искренности) молитвы. Но не стяжавшим сердечной молитвы надо молиться неспешно, ожидая соответствующего отголоска в сердце каждого слова молитвы. А это не всегда скоро дается человеку, не привыкшему к молитвенному созерцанию. Поэтому редкое произношение слов молитвы для таких людей должно быть положено за непременное правило. Ожидай, пока каждое слово отдастся в сердце свойственным ему отголоском.

 

* * *

У людей, старающихся проводить духовную жизнь, бывает самая тонкая и самая трудная война через помыслы каждое мгновение жизни – война духовная; надобно быть каждое мгновение всему оком светлым, чтобы замечать втекающие в душу помыслы от лукавого и отражать их; сердце свое такие люди должны иметь всегда горящим верою, смирением, любовью; в противном случае в нем легко поселится лукавство диавольское, за лукавством маловерие или неверие, а затем и всякое зло, от которого скоро не отмоешься и слезами. Потому не допусти, чтобы сердце твое было холодным, особенно во время молитвы, избегай всячески холодного равнодушия. Весьма часто бывает, что на устах молитва, а в сердце – лукавое маловерие или неверие, устами как будто близок человек к Господу, а сердцем далек. А во время молитвы лукавый все меры употребляет к тому, чтобы охладить и излукавить наше сердце самым незаметным для нас образом. Молись да и крепись, сердце свое крепи.

* * *

Иногда мы стоим в церкви или дома на молитве в расслаблении духа и тела: и бессильна, хладна, бесплодна бывает душа наша, как оная языческая неплодящая церковь; но лишь напряжем сердце свое к искренней молитве к Богу, обратим мысли и сердце свое к Нему с верою живою, тотчас оживет, согреется и оплодотворится душа наша; какое вдруг спокойствие, какая легкость, какое умиление, какой внутренний святой огонь, какие теплые слезы о грехах, какое искреннее чувство сожаления о том, что прогневали ими Владыку Преблагого, какой свет в сердце и в уме, какой обильный поток живой воды заструится в сердце, льющийся свободно с языка или с пера и карандаша на бумагу; пустыня душевная процветает яко крин пришествием Господа в сердце. Ах! зачем мы чаще не обращаем сердец своих ко Господу! Сколько у Него всегда сокрыто для нас покоя, утешения! Коль многое множество благости Твоея, Господи, юже скрыл еси боящимся Тебе! (Пс. 30, 20).

* * *

Человек, приступая к молитве, должен смирить гордое сердце свое, отбросить от него суету земную и ввести в него веру живую и несомненную.

* * *

Бывает вместе со скорбью и теснотою новое искушение: окаменение, одеревенение, нечувствительность сердца ко всему истинному, доброму и святому; весь бываешь как камень, как колода, без веры, без способности молиться, без надежды на Божие милосердие, без любви. Как тяжело быть камнем или деревом, без веры и любви, будучи создан верить, чувствовать, надеяться, любить! И это надо терпеть и в терпении молиться, чтобы Господь отвалил камень нечувствия от дверей гроба сердца нашего, чтобы отнял от нас сердце каменное и дал нам сердце плотяное. Но что же значит это окаменение или одеревенение человека? Это показывает присутствие в нашем сердце диавола, который, насильно заняв собою, при нашем маловерии, сердце наше, отталкивает от него всякую добрую мысль, не допуская ей ложиться на сердце, отревает всякую веру, всякое доброе чувство и делает человека тяжким для самого себя. Это подлинно бывает с людьми. Да ведают же они, что это значит.

* * *

Молитва принужденная развивает ханжество, делает не способным ни к какому занятию, требующему размышления, и делает человека вялым ко всему, даже к исполнению должностей своих. Это должно убедить всех, таким образом молящихся, исправить свою молитву. Молиться должно охотно, с энергией, от сердца. Ни от скорби, ни от нужды (принужденно) молись Богу, – доброхотна бо дателя любит Бог (2 Кор. 9, 7).

* * *

Кто поспешно, без сердечного понимания и сочувствия, читает молитвы, побеждаемый своею ленивою и сонною плотью, тот служит не Богу, а плоти своей, самолюбию своему, и ругается Господу своим невниманием, безучастием своего сердца в молитве, ибо Бог есть Дух, и поклоняющиеся Богу должны покланяться Ему в духе и истине (Ин. 4, 24) – нелицемерно. Как бы ни ленива и ни расслабленна была твоя плоть, как бы ни клонила она тебя ко сну, преодолей себя, не пощади себя для Бога, отвергнись себя, да будет дар твой для Господа совершен, дай Богу твое сердце.

* * *

Хорошо иногда на молитве сказать несколько своих слов, дышащих горячею верою и любовью ко Господу. Да, не все чужими словами беседовать с Богом, не все быть детьми в вере и надежде, а надо показать и свой ум, отрыгнуть от сердца и свое слово благо, притом же к чужим словам как-то привыкаем и хладеем. И как приятен бывает Господу этот наш собственный лепет, исходящий прямо от верующего, любящего и благодарного сердца – пересказать нельзя; надобно только то сказать, что душа при своих словах к Богу трепещет радостью, вся разгорячается, оживляется, блаженствует. Несколько слов скажешь, а блаженства вкусишь столько, что не получишь его в такой мере от самых длинных и трогательных чужих молитв, по привычке и неискренне произносимых.

* * *

Во время молитвы каждое слово нужно произносить сердцем с тою силою, какая содержится в каждом из них, как и лекарства принимаются, обыкновенно, с соответствующею каждому из них лекарственною, данною им от Творца, силою. Если выпустим силу или эссенцию лекарства, тогда оно не будет действенно и набьет только оскомину; так точно, если на молитве будем произносить слова без силы их, не чувствуя их истины сердцем, мы не получим пользы от молитвы, потому что истинная, плодотворная молитва должна быть в духе и истине. Слова молитвы соответствуют лекарственным составам или специям, имеющим каждая свою силу и вместе составляющим целебный для тела прием. Как аптекари берегут силу ароматичных составов лекарственных, держа их крепко закупоренными в стекляницах или в другом каком сосуде, так и мы должны хранить крепко силу каждого слова в своем сердце, как в сосуде, и не иначе произносить его, как с соответственною ему силою.

* * *

Молясь, нужно все творение представлять как ничто пред Богом, и Единого Бога Всем, вся содержащим как каплю воды, во всем сущим, действующим и все оживляющим.

* * *

При молитве держись того правила, что лучше сказать пять слов от сердца, нежели тьмы слов языком. Когда замечаешь, что сердце твое хладно и молится неохотно, – остановись, согрей свое сердце каким-нибудь живым представлением, – например, своего окаянства, своей духовной бедности, нищеты и слепоты, или представлением великих, ежеминутных благодеяний Божиих к тебе и к роду человеческому, особенно же к христианам, и потом молись не торопясь, с теплым чувством; если и не успеешь прочитать всех молитв ко времени, беды нет, а пользы от теплой и неспешной молитвы получишь несравненно больше, чем если бы ты прочитал все молитвы, но спешно, без сочувствия. Хощу пять словес умом моим глаголати… нежели тьмы словес языком (1 Кор. 14, 19). Но очень хорошо, разумеется, было бы, если бы мы могли с должным сочувствием сказать на молитве и тьмы словес. Господь не оставляет трудящихся для Него и долго предстоящих Ему, в нюже меру они мерят, возмеривает и Он и, соответственно обилию истинных слов их молитвы, посылает в душу их обилие духовного света, теплоты духовной, мира и радости. Хорошо продолжительно и непрестанно молиться, но не вси вмещают словесе сего, но имже дано есть могий вместити да вместит (Мф. 19, 11–12). Не могущим вмещать продолжительной молитвы лучше творить молитвы краткие, но с горячею душою.

* * *

Вот ты молишься, молитва твоя совершается успешно, ты имеешь внутреннее свидетельство, что Господь и слышит ее, и благоволит к ней; у тебя мир помыслов, легко и сладостно на сердце; но вот под конец твоей молитвы, из-за самого малого расслабления твоего сердца и помышлений, в твое сердце ввергается какое-то тяжелое бремя, расслабляющий сердце огонь, и ты чувствуешь и крайнюю тяжесть молитвы, и отвращение от нее вместо прежней легкости и расположения к ней. Не отчаивайся, друг, это козни врага, который любит посмеиваться над нами, особенно в конце наших благочестивых занятий, чтобы мы впали в уныние и сочли потерянными все предыдущие труды свои в святом деле. Научись из этого вперед не угашать духа своего ни на минуту в продолжение молитвы, – молиться духом и истиною, неослабно и не льстить Господу на молитве ни одним словом, то есть ни одного слова не произносить притворно, лицемерно, пусть вся молитва твоя будет одним выражением истины, трубою Святого Духа, и ни одним словом не служит лжи вражией, не будет органом диавола. А о снятии бремени вражия с души твоей и о погашении огня его помолись сердечно ко Господу, признав пред Ним от сердца вину свою лицемерие во время произношения молитвы, – и получишь облегчение и мир. Не торопись, мирно все говори и делай. Успеешь. Враг торопит и смущает, ибо в смутной торопливости нет толку.

* * *

В близости к тебе Господа будь так уверен, чтобы тебе чувствовать, что ты, молясь Богу, касаешься Его не только мыслию и сердцем, но и устами и языком. Близ ти глагол во устех твоих и в сердце твоем (Рим. 10, 8), то есть Бог.

* * *

Живите (и ты живи), как члены одного тела, как чада Божии, в любви и согласии, в мире и тишине, друг друга уважая, друг другу снисходя, как Господь снисходит нам. Не гордитесь, не завидуйте, не враждуйте, плотские похоти обуздывайте, целомудрствуйте, воздерживайтесь от всякого излишества, будьте неленостны на молитву, дела житейские всегда начинайте краткою молитвою, день и начинайте и оканчивайте молитвою усердною к Богу, Царице Небесной и Ангелу Хранителю: за всех молитесь, как за себя, всем желайте добра, как себе, и никому не желайте и не делайте зла.

* * *

Молиться нужно для постоянной и твердой уверенности сердца, что все – и души, и тела наши с их благосостоянием и неблагосостоянием, и все имение наше, и все обстоятельства жизни – мы имеем от Бога, от державы Его, а не от природы, не от случая, не от себя. Не стань молиться Богу – и скоро забудешь сердцем Благодетеля, Творца и Господа Своего, а с забвением Его впадешь во всякое зло. Итак, видишь, что молитва всегда приносит тебе существенную пользу.

* * *

Когда совершаешь молитву, правило, особенно по книге, не спеши от слова к слову, не прочувствовавши его истины, не положивши его на сердце, но сделай и постоянно делай себе труд чувствовать сердцем истину того, что говоришь; сердце твое будет противиться этому – иногда леностью и окамененным нечувствием к тому, что читаешь, иногда сомнением и неверием, каким-то внутренним огнем и теснотою, иногда рассеянностью и уклонением к каким-либо земным предметам и попечениям, иногда припамятованием обиды от ближнего и чувством мщения и ненависти к нему, иногда представлением удовольствий света или представлением удовольствия от чтения романов и вообще светских книг, – не будь самолюбив, побеждай сердце свое, дай его Богу в жертву благоприятную: даждь Ми, сыне, твое сердце (Притч. 23, 26), – и твоя молитва сроднит, соединит тебя с Богом и со всем небом, и ты исполнишься Духом и плодами Его: правдою, миром и радостью, любовью, кротостью, долготерпением, сердечным умилением. – Тебе хочется скоро кончить молитвенное правило, чтобы дать покой утомленному телу? Сердечно помолись и заснешь самым спокойным, тихим и здоровым сном. Не поторопись же помолиться кое-как: выиграешь на полчаса молитвы целых три часа самого здорового сна. На службу или на работу торопишься? Вставай раньше, не просыпай – и помолись усердно – стяжешь спокойствие, энергию и успех в делах на целый день. Рвется сердце к делам житейской суеты? Преломи его; пусть будет сокровище его не суета земная, а Бог: научи сердце свое более всего прилепляться чрез молитву к Богу, а не к суете мира, да не посрамишься во дни болезни твоей и в час смерти твоей, как богатый суетою мира и нищий верою, надеждою и любовью. Если не будешь так молиться, как я сказал, то не будет у тебя преуспеяния жития и веры и разума духовного.

* * *

Некто во время молитвы, когда он делался вял, расслаблен духом и телом и ему хотелось дремать, возбуждал себя следующим внутренним вопросом: с кем ты беседуешь, душа моя? И, живо представляя после этого пред собою Господа, начинал молиться с великим умилением и со слезами; притупленное внимание его изощрялось, ум и сердце просветлялись, и он весь оживотворялся. Вот что значит живо представлять пред собою Господа Бога и ходить в присутствии Его! Если, говорил он дальше, душа моя, ты не смеешь вяло и небрежно разглагольствовать с людьми, высшими тебя, чтобы не оскорбить их, то как ты смеешь вяло и небрежно разглагольствовать с Господом?

 

* * *

В молитве главное, о чем нужно прежде всего позаботиться, – это живая, ясновидящая вера в Господа: представь Его живо пред собою и в себе самом, – и тогда еже хощеши, проси о Христе Иисусе в Духе Святом, и будет тебе. Проси просто, ничтоже сумняся, – и тогда Бог твой будет все для тебя, во мгновение совершающий великие и чудные дела, подобно тому, как крестное знамение совершает великие силы. Проси не для себя одного, но и для всех верных, для всего тела Церкви благ духовных и вещественных, не отделяя себя от прочих верующих, но, находясь в духовном единении с ними, как член единого великого тела Церкви Христовой, – и любящий всех, как чад Своих во Христе, Отец Небесный исполнит тебя великим миром и дерзновением.

* * *

На молитве нужно искреннее сожаление о своих грехах и искреннее раскаяние; – перечисляя грехи, в молитвах означенные, говорить их, чувствуя сердцем, как бы свои собственные. – Еще нужно пламенное желание не согрешать теми же грехами впредь.

* * *

Молясь, крепко внимай словам молитвы, чувствуй их сердцем. Не отвлекай от них ума ни в какие помышления. Молясь во время богослужения, совершения таинств и молитвословий при разных случаях, твердо положись сердцем на сами слова церковных молитв, веруя, что ни одно слово не положено напрасно, каждое имеет силу свою, что в каждом слове Сам Господь Триипостасный, «везде сый и вся исполняй»; думай: я ничто, все делает Господь. Еще думай: я говорю – Бог Слово во мне говорит. Мне не о чем пещись. Всю печаль вашу, сказано, возверзите на Него, яко Той печется о вас (ср. Пс. 54, 23).

* * *

Во время Богослужения, во время совершения всех таинств и молитвословий будь доверчив, как дитя по отношению к своим родителям. Помни, какие великие отцы, какие светила вселенной, Духом Святым озаренные, руководят тебя! Как дитя, будь прост, доверчив, не сумнителен в деле Божием. Всю печаль возверзи на Господа, а сам будь совершенно беспечален. Не пецытеся, како или что возглаголете, или что речете: не вы бо будете глаголющии, но Дух Отца вашего глаголяй в вас (Мф. 10, 19–20; Мк. 13, 11; Лк. 12, 11). Давно Господь снял с нас эту заботу, эту печаль, научив богоносных отцов наших Духом Своим, что глаголать Господу при Богослужении, совершении таинств и при разных случаях и обстоятельствах человеческой жизни, требующих молитвы, низводящей свышнее благословение. Нам должно быть легко молиться. Только вот враг стужает. Да что его стужения, если сердце наше утверждено в Господе! Вот беда, если мы не в Боге, если веры твердой в нас нет, если пристрастиями житейскими связали себя, если разум наш горд и кичлив, тогда и в святейшем, непорочнейшем деле богослужения, совершения и причащения Святых Таин диавол будет сильно запинать нас.

* * *

На молитве необходимо намеренное, обдуманное крайнее смирение. Надо помнить, кто говорит и что говорит, особенно это нужно во время чтения молитвы Господней: «Отче наш». Смирение разрушает все козни вражии. Ах! как много в нас тайной гордости! Это, говорим, я знаю; в этом не нуждаюсь; это не для меня; это лишнее; в этом я не грешен. – Сколько своего мудрования!

* * *

«Оспасении душ наших Господу помолимся». Кто искренне наблюдает за собою, тот замечает непрестанно, что душа наша погибает в грехах различных, спит греховною смертью, непрестанно пленяется от диавола и носит крепкие оковы страстей, замечает это и усердно воздыхает и молится ко Господу о спасении душ, искупленных бесценною кровью Христовою.

* * *

На озлобляющихся на нас или завидующих нам, гордящихся пред нами не должно взаимно озлобляться, сердиться, гордиться, как это обычно нашей растленной природе, но жалеть их, как одержимых адским пламенем и смертью духовною, молиться о них в глубине сердца, да разженет Господь мрак души их и просветит сердца их светом Своей благодати. Мы бываем омрачены своими страстями и не видим нелепости, безобразия их и своих поступков, но когда Господь просветит нас светом Своей благодати, тогда мы как от сна пробуждаемся, видим ясно безобразие, безумие своих помыслов, чувств, слов, поступков; сердце наше, до того времени загрубевшее, размягчается, злоба проходит, и на место ее является благость, ласковость, снисходительность. Потому, по слову Спаса нашего, надо любить и врагов, благословлять проклинающих и добро творить ненавидящим нас (см.: Мф. 5, 44; Лк. 6, 27–28), ибо и они – братия наши слепотствующие, заблуждающиеся.

* * *

На молитве всегда твердо верь и помни, что каждая мысль твоя и каждое слово твое могут, несомненно могут быть делом. Не изнеможет у Бога всяк глагол (Лк. 1, 37). А прилепляйся… Господеви един дух есть с Господем (1 Кор. 6, 17). Значит, и твое слово не изнеможет. Вся возможна верующему (Мк. 9, 23). Береги слово: драгоценно слово. За всякое слово праздное люди дадут ответ в День судный (Мф. 12, 36).

* * *

Во время молитвы и при чтении Слова Божия надо иметь благоговение к каждой мысли, к каждому слову, как к Самому Духу Божию, Духу истины. Сомнение и презорство к слову, как яд духа лжи, надо отсекать; а как сомнение и презорство есть плод самомнения и гордости, то гордость надо с корнем отсекать и быть как бы младенцем, в простоте лепечущим пред Богом, – младенцем, который знает и говорит только то, чему он научен от родителей, – посторонних внушений, противных родительским, не слушает и не знает, да и слушать и знать не хочет. Ибо Дух Святой научил святых мужей, как детей простых и незлобивых, просить, благодарить и славословить Бога теми молитвами, которые влагает в уста наши Церковь. Помни, что все мы дети Отца Небесного, и в простоте души смотри на всех как на детей вечного Отца, святого, всеблагого, вездесущего, всеведущего, всемогущего, премудрого, праведного, неизменяемого, о всех промышляющего, всех покрывающего кровом крил Своей благости, и живи в любви со всеми, побеждая благим всякое зло в людях.

* * *

О понуждении себя ко всякому добру. – Царствие Небесное, сказано, нудится, и нуждницы восхищают е (Мф. 11, 12). Поэтому нужно постоянно принуждать себя к истине и добру; на молитве нужно во всякое мгновение принуждать себя выговаривать каждое слово с силою, истинно, от сердца; в случае же оплошности, невнимания к своему сердцу, принуждения себя к искренности молитва будет лицемерная, ложная, богопротивная; нужно убедительно для себя самого говорить слова молитвы. Когда убедительны для тебя самого будут молитвенные слова, тогда они будут убедительны и для Бога, а без убеждения себя не думай твоею молитвою убедить Бога даровать тебе какое-либо благо. Бог дает по сердцу нашему (см.: Пс. 19, 5): чем больше искренности, сердечного жару в молитве, тем щедрее дар.

* * *

Помни, кто есть человек-то? Образ Божий, чадо Божие, христианин, наследник Царствия, член Христов. Почитать поэтому нужно всякого человека, хотя он и носит язвы прегрешений на душе своей; язвы – язвами: они изрыты диаволом и грехом, а образ – все образ Божий. О язвах его надо пожалеть, поболеть да помолиться, как о своих: ведь мы все – одно тело, все от единыя крови (Деян. 17, 26), все от единаго хлеба причащаемся (1 Кор. 10, 17). Не обращай внимания на бесовские смущения, разделения и вражды. Тверди все – одно. Мы, говори: одно.

1. Молитва Святому Духу.2. Митрополит Филарет (Дроздов). Православный катехизис.

fictionbook.ru


Смотрите также